如果按‘意象’在詩(shī)歌中的布局來(lái)分類，簡(jiǎn)單的說(shuō)，詩(shī)詞主要分為三大類：

（一）寫(xiě)景抒情詩(shī)

以自然界的景物描寫(xiě)為主，把感情寓于景物描寫(xiě)之中，通過(guò)運(yùn)用“觸景生情”、“情寓景中”、“情景交融”等手法，技巧性的表達(dá)作者的思想。以唐詩(shī)三百首七律部分為例，大約有15首詩(shī)是寫(xiě)景抒情詩(shī)，比如崔顥的《行經(jīng)華陰》，前三句都是對(duì)華陰境內(nèi)大好河山的描寫(xiě)，最后一句議論抒情。這類詩(shī)盛唐時(shí)代較多，象杜甫的《登高》、《登樓》；祖詠的《望薊門》等。如果按五律來(lái)選擇，王維與孟浩然的寫(xiě)景抒情詩(shī)更多，比如《山居秋暝》、《漢江臨眺》、《送梓州李使君》、《宿桐廬江寄廣陵舊游》等。

（二）敘事抒情詩(shī)

一般情況下，初學(xué)古詩(shī)的人，往往把“意象”單純的理解為景物，其實(shí)“意象”是個(gè)大概念，它也包括生活中的人與事。敘事詩(shī)中的人物或事件都屬于“意象”，為區(qū)別自然界的“景物意象”，標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法為：將敘事為主的人物或事件稱為“社會(huì)意象”。明白了這些，下面就好理解了。比如杜甫的“三吏”、“三別”；李白的“長(zhǎng)干行”、“寄東魯二稚子”、白居易的“長(zhǎng)恨歌”、“琵琶行”等。在這些以敘事為主的詩(shī)中，詩(shī)人的思想感情都寄托在人物與事件的描寫(xiě)之中，需要我們?cè)谧x詩(shī)的時(shí)候仔細(xì)的品味。

（三）情、景、人與事交融

這類詩(shī)是最普遍的，人生活在自然界離不開(kāi)景物，生活在社會(huì)活動(dòng)中，更離不開(kāi)人與事。寫(xiě)景寫(xiě)人寫(xiě)事更離不開(kāi)情字。舉例說(shuō)明：孟浩然的《過(guò)故人莊》，首聯(lián)寫(xiě)事，頷聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)寫(xiě)事，尾聯(lián)虛寫(xiě)作者的愿望（實(shí)則是抒懷），而敘事寫(xiě)景中，無(wú)不暗含作者的愉快的心情（情），情往往貫穿于詩(shī)的始終。象那些常見(jiàn)的“詠史懷古”詩(shī)、“送別詩(shī)”、“愛(ài)情詩(shī)”、“邊塞詩(shī)”等，多屬于這類。如劉禹錫的《西塞山懷古》、李頎的《送魏萬(wàn)之京》、李商隱的《無(wú)題》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》等。

總之，緊緊把握住“自然意象”與“社會(huì)意象”的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，分清詩(shī)詞的主要品類，則更有助于讀者鑒賞詩(shī)詞（詞的分類與詩(shī)基本一樣，詞就是對(duì)詩(shī)的改造與延伸）。