黃庭堅(jiān)，北宋著名文學(xué)家、書法家，盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅(jiān)為其中一宗）之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。

他在文學(xué)、書法上的造詣，世人皆知。而他在佛教禪宗中的修為，知道的人恐怕不多了。

有一年他經(jīng)過戎州（今宜賓市），登臨高處欣賞風(fēng)景，見江上漁翁垂釣，想起自號(hào)煙波釣徒的唐代詞人張志和。

張志和以《漁歌子》名動(dòng)天下，凡是讀過中國詩詞的朋友無不熟悉這首詞。

“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自蔽一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！?/p>

中國的傳統(tǒng)文人，深受儒家傳統(tǒng)文化影響，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，”進(jìn)則居廟堂致君堯舜，退則處江湖逍遙自在。這首詞就表達(dá)出中國傳統(tǒng)文人，處江湖之遠(yuǎn)時(shí)，逍遙自在的理想生活。所以為歷代文人墨客所深愛。

黃庭堅(jiān)也不例外。

《訴衷情·一波才動(dòng)萬波隨》

（戎州登臨勝景，未嘗不歌漁父家風(fēng)，以謝江山。門生請問：先生家風(fēng)如何？為擬金華道人作此章。）

一波才動(dòng)萬波隨，蓑笠一鉤絲。金鱗正深處，千尺也須垂。

吞又吐，信還疑，上鉤遲。水寒江靜，滿目青山，載月明歸。

此詞前面的自序，說明了寫這首詞的緣起。表達(dá)了他心中想效法張志和（即金華道人）的“漁父家風(fēng)”（即張?jiān)~中表達(dá)出的文人理想）。

此詞一開始，就是一開闊大境界。

“一波才動(dòng)萬波隨，蓑笠一鉤絲?！?/p>

一波動(dòng)，萬波動(dòng)，此語深藏?zé)o限玄機(jī)。

既是描寫湖面的水波涌動(dòng)，又有一種人生哲理意味在內(nèi)。而在一碧萬頃，波光粼粼之中，一漁翁，一鉤絲，浮游其上，安然不動(dòng)，悠然置身天地之間！

空靈，灑脫！

“金鱗正深處，千尺也須垂”。魚翔深底，靜藏水中，漁翁垂絲千尺，心無他念，專注感受到水下釣鉤動(dòng)態(tài)。

所有的塵世煩惱，所有的紅塵紛擾，此刻一概離他而去！

“吞又吐，信還疑，上鉤遲?！濒~兒猶豫不決，遲遲不愿上鉤。而漁翁則閉目凝神，不在乎所得，只享受此刻心與魚游的垂鉤之樂。

不執(zhí)著，無執(zhí)念，享受當(dāng)下逍遙自在這一刻！

我們的人生充滿了太多的欲望，太多的目標(biāo)，執(zhí)著于得失，執(zhí)念于成敗，卻常常不知享受當(dāng)下人生的快樂！

“水寒江靜，滿目青山，載月明歸。”

不問所得，隨遇而安，獨(dú)釣江天、泛跡五湖任心漂泊而不問其所至。

但覽江山如畫，唯有心靜似水，眼前青山滿目，載著一船明月而歸。

此時(shí)此刻，詩境化禪境，凡境入圣境。

淡泊、寧靜、自在、逍遙——

這不單單是張志和、黃庭堅(jiān)的理想人生，不也是我們蕓蕓眾生的理想人生嗎？