黃庭堅是北宋著名文學家、書法家，他在詩、詞、散文、書、畫等方面都有很高成就。在中國古代文壇上，他與蘇軾齊名，被稱為“蘇黃”。

黃庭堅曾經與蘇軾等人共同反對王安石變法，結果也和蘇軾一樣，在紹圣二年（1095年），51歲的黃庭堅被扣上“修先帝實錄，類多附會殲言，抵熙寧以來政事”的罪名，貶到黔州（今重慶彭水）安置。

被貶黔州第一年的一個早春的傍晚，黃庭堅走出門沿著河流散步，雖比冬日的嚴寒溫和許多，但還是冷意拂面，寒氣襲人，或許因為初次被貶，他的心里還有點壓抑。走的有點漫無目的，行到水窮處，是一片湖泊，一個老者正在湖上垂釣，一陣涼風襲來，水面泛起陣陣波紋，這陣風也讓他清醒了很多，看著山光水色，暮靄沉沉，漁舟唱晚恍若山水畫的美景，他想到了張志和的那首《漁歌子》：

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

漁夫悠閑自在的生活情趣讓他幡然醒悟，塵世紛擾，心事繁多，何不做個靜心垂釣的老翁，生活任行樂自然，伴著青山綠水獨攬一汪碧池，讓清水洗凈歲月的污濁呢？

他有感而發(fā)，寫下來一首《訴衷情》：

訴衷情·一波才動萬波隨

黃庭堅 〔宋代〕

戎州登臨勝景，未嘗不歌漁父家風，以謝江山。門生請問：先生家風如何？為擬金華道人作此章。

一波才動萬波隨，蓑笠一鉤絲。

金鱗正在深處，千尺也須垂。

吞又吐，信還疑，上鉤遲。

水寒江靜，滿目青山，載月明歸。

這首詞題序“歌漁父家風，以謝江山”，表明自己面對江山勝景，幡然悔悟的解脫心理。

“一波才動萬波隨，蓑笠一鉤絲”，一碧萬頃的江上，波濤一個接一個涌來，一位戴斗笠披蓑衣的漁翁，正獨自一人在江邊垂釣。從它的意思來看，顯然是勾勒出了一幅寒江獨鉤圖。這首句營造出來的空靈灑脫的境界，如同一陣清風徐來，讓人心情舒暢。

緊接著的“金鱗正深處，千尺也須垂”，是寫垂釣之興。魚翔深底，為取水下金鱗，漁翁不惜垂絲千尺。從字面意思來看，它是身為垂釣之人的“臨淵羨魚”之情。但對于黃庭堅這個初貶之人來說，他想要表達的卻是一種屢遭坎坷后寄情山水而忘卻名利的情懷。對魚兒的渴求，其實就是黃庭堅想要尋求超脫的決心。

詞的下片，“吞又吐，信還疑，上鉤遲”，這一句把魚兒吃餌時的小心試探描摹的趣味十足，岸上是閉目凝神的老翁，水中是吞吞吐吐的魚兒，這兩者通過魚竿和魚線連成了一個整體，漁者心與魚游，魚兒心隨漁動。

此情此景，不禁讓人想到莊子的秋水魚之樂的寓言。是呀，醉翁之意不在酒，釣魚之樂不在魚，舉目山水，置身江天、脫落塵滓的逍遙追求，才是漁者所追求的最高境界。

興盡晚回舟，已經是水寒江靜，滿目青山，明月當空的時候。究竟有沒有釣到魚兒呢？這不重要了，重要的是，這一場垂釣，已經讓自己醒悟過來，覺悟超脫，由凡入圣。

這首詞構思用意上搬用了唐代船子和尚的偈語，將張志和那種志不渝、逍遙自由的漁父家風，又升華為一種擺脫世網，頓悟入圣的精神境界，借此表明遭貶后的心胸抱負和向往獨釣江天、泛跡五湖的自由生活。取景設境上具有象征色彩，用意于形象后面的暗示。特別是最后“水寒江靜，滿目青山，載月明歸”三句，直以詩家之化境寫禪宗之悟境，用自然超妙之景象征自己詞人覺悟解脫，由凡入圣的心志襟懷。

此后的黃庭堅，在巴蜀這一片的“遠惡之地”，努力調節(jié)自我以適應環(huán)境，買田種菜，養(yǎng)花種竹，禽鳥相樂，讀書弈棋，以文墨遣興自娛，縱向山水農耕之樂，實現(xiàn)了自我人生的突圍。他在蜀中詞作60余首，在書法藝術上獲得飛躍，成為一代宗師，還為蜀中地區(qū)培養(yǎng)了一大批詩壇后輩，對蜀地的文學和文化事業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻。