武術(shù)是中華民族的文化瑰寶,具有鮮明的民族文化特色,而文化內(nèi)涵又是武術(shù)的精神和靈魂,沒有它就失去了武術(shù)的特色。 中國五千年的生息繁衍,武術(shù)做出了獨特貢獻(xiàn),并隨著時代的變遷和社會的進(jìn)步 ,其文化內(nèi)涵也獲得了揚(yáng)棄和發(fā)展,在不斷的發(fā)展中適應(yīng)不同社會的需求。 武術(shù)中“內(nèi)外兼修”的保健思想符合人們的健康需求。它強(qiáng)調(diào)對人全面的鍛煉,外練筋骨皮,內(nèi)練精氣神,內(nèi)外兼修,促進(jìn)身體健康。 三焦達(dá)利第一勢【練法】 盤坐勢不變。兩掌里收至胸前,十指相叉,掌心向里,虎口向上,兩臂平端。調(diào)息1次,使氣凝聚于上焦。 三焦達(dá)利第二勢【練法】 盤坐勢不變。兩掌自胸前順勢下按于小腹前,兩臂撐直,掌心向下。調(diào)息1次,使氣貫注于下焦。 三焦達(dá)利第三勢【練法】 盤坐勢不變。兩掌松開,掌棱相對,指尖向前、向上抬起;至兩掌臂平肩時,手臂用力向前一撐,撐時呼氣,松時吸氣;然后調(diào)息1次,使氣蘊(yùn)蓄于中焦。 三焦達(dá)利第四勢【練法】 盤坐勢不變。用鼻吸氣;兩掌向左右分開,兩臂展平,指尖斜向前,虎口向下,掌心向外;分至左右兩邊時稍用力一排,隨之呼氣,使中焦開暢。 三焦達(dá)利第五勢【練法】 1.盤坐勢不變。兩掌經(jīng)左右側(cè)向身后畫弧至腰后(命門穴處),右掌心向上托住左掌背。 三焦達(dá)利第六勢【練法】 1.盤坐勢不變。兩掌松開下收,貼身翻掌向前平舉,至兩臂掌與肩平,掌心向上;自然呼吸。 2.兩掌向內(nèi)合攏,十指交叉,掌心向內(nèi),虎口向上;用鼻吸氣,雙掌用力前推。定勢后,用鼻將氣緩緩呼出,使氣由下焦翻上中焦。 三焦達(dá)利第七勢【練法】 盤坐勢不變。翻轉(zhuǎn)雙掌成掌心向前;用鼻吸氣,用力前撐。定勢后,用鼻將氣緩緩呼出,使氣蘊(yùn)蓄于中焦。 三焦達(dá)利第八勢【練法】 盤坐勢不變。兩手十指松開,指尖相對,向左右兩側(cè)分開,兩臂平展;分至左右兩邊時,用鼻吸氣,平端兩臂向左右兩側(cè)用力一排,指尖斜向前,虎口向下。定勢后,用鼻將氣緩緩呼出,使氣散注于中焦。 三焦達(dá)利第九勢【練法】 1.盤坐勢不變。兩掌畫弧收回,至兩肩前時成立掌,掌心向里,指尖向上;自然呼吸。 2.用鼻吸氣;雙掌直臂上舉,臂膀用力伸盡,掌心向后,掌背向前,十指用力向上插,如直插九霄之勢。定勢后,用鼻將氣緩緩呼出,使氣又由中焦沖運(yùn)于上焦。 三焦達(dá)利第十勢【練法】 盤坐勢不變。兩掌向頭頂上方合攏,十指交叉,掌心向下,掌背向上;用鼻吸氣,雙掌帶臂向上用力一托。定勢后,用鼻將氣緩緩呼出,使輕清之氣上浮于上焦。 三焦達(dá)利第十一勢【練法】 盤坐勢不變。兩掌十指交叉不變,掌心相對,兩臂伸直順勢向前下放;至掌臂與肩平時,用鼻吸氣,掌臂用力向前一推。定勢后,用鼻將氣緩緩呼出,使純陽之氣歸位于中焦。 三焦達(dá)利第十二勢【練法】 盤坐勢不變。用鼻吸氣;兩掌十指交叉不變,翻轉(zhuǎn)兩掌成掌心向前,用力向前一推。定勢后,用鼻將氣緩緩呼出,使純陽之氣充滿于中焦。 三焦達(dá)利第十三勢【練法】 盤坐勢不變。松開雙掌,向左右兩側(cè)分開,掌臂平肩;至左右兩側(cè)時,指尖斜向前,虎口向下,用鼻吸氣,雙掌用力一排。定勢后,用鼻將氣緩緩呼出,使純陽之氣散滿于中焦。 三焦達(dá)利第十四勢【練法】 1.盤坐勢不變。兩掌經(jīng)左右側(cè)向身后畫弧至腰后(命門穴處),掌心向上,十指交叉。 2.用鼻吸氣;以掌帶臂用力向下一擲,兩臂伸直,兩掌在尾閭之下。定勢后,用鼻將氣緩緩呼出,使重濁之氣下降于下焦。 在經(jīng)歷了幾千年歷史文明洗禮的同時,中華武術(shù)就像大海一樣廣博而深遠(yuǎn),幾乎涉及到傳統(tǒng)文化的各個領(lǐng)域,像一棵“蒼天古樹”,根深葉茂,在中國大地上生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果 ,長久不衰。 武術(shù)作為一種獨特的內(nèi)外兼修、蘊(yùn)含深刻哲理的傳統(tǒng)文化,多方面影響著我們民族的發(fā)展,是中華民族精神的歷史沉淀。 武術(shù)文化是中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,是中國傳統(tǒng)文化在武術(shù)運(yùn)動中的集中反映,不僅具有中國傳統(tǒng)文化的共性,又具有武術(shù)本身獨特的個性內(nèi)涵,它承載著中華民族精神的精髓。 |
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