![]() 下盤細(xì)密秘訣 百法之妙,總可外此以訪之,所謂避實(shí)擊虛也。至于下盤之法,非經(jīng)口授,難以通曉;未能盡悉其異,且不加辨晰,更多差謬。其法須要見境生情,而囤囷曲折,不可不細(xì)講究。凡我后輩傳授之法,潛心習(xí)練,茍能應(yīng)心得手,無(wú)不倒人。其所取勝于人,全在此處也。但行道之時(shí),不可傳人,非端人血親,亦不可談及。如張先生之名徒,不能悉數(shù),而能曉此法者,亦不過程子景陶、胡子我弘、張子仲略,數(shù)人而已??刹徊刂?,以為防身之秘要哉! 雙管秘法第一:將左腳偷在他人左腳外邊,或離三五寸,然后右腳縮為一球,只須要懸空離地,臀與大腿膝尖,從人腿邊軟處,并膝腕邊,盡力一齊壓下,則人之左腳自然離地,而我之右腳,已射過他人右腳外邊矣。此雙管之妙訣也。 又附張先生原歌訣 雙管之法果希奇,須記腳尖是線羈。其力要從軟處得,將人雙腿一縛之。 雙管圖式(我之臀尖、腿膝尖,熟縮一球,從敵人腿邊抵進(jìn)而帶壓下,將人兩膝縛作一堆) 此法須要記清,一片總是手隨身,身隨臀,臀隨大腿,大腿隨膝尖,膝尖隨腳,一片而抵入,不可視此圖是幾希。 中管秘法第二:走中盤,必將左腳,偷在他人右腳里邊,或離三五寸,然后將右腳縮起,先以腳尖射入,須是一齊插進(jìn),而臀亦緊貼身為滿盤。此中管之妙,不可不知也。 又附原歌訣:中管之法果奇焉,膝尖好似箭離弦。其力須知一片入,將人掀跌自天然。 我之膝尖、臀尖、腿,從此縫中射入。 又此法須要記清,膝尖射進(jìn),臀腿緊貼方稱老到。 外管秘法第三:走外盤必將左腳跌一步,離彼腳或四五寸然后將右腳縮起,鉏下腿心、腿腕、臀、與大腿,亦須一片用力。又有以臀,從人腰下軟處坐進(jìn),亦甚猛狠。 又附歌訣:外盤管腳實(shí)難當(dāng),猛虎倚山勢(shì)更強(qiáng)。身臀一片須顛進(jìn),將人掀跌獨(dú)擅長(zhǎng)。 搶滿則為外盤雙管,此盤必要搶滿為主。不然,或有破處,一搶滿,則千斤重體,似蝶飛矣。以我之臀、大腿,從人腿腕坐下去。 此法就是用顛步,全要臀邊看力。又名反煞盤,最為雄猛,亦名回回步。 邊盤秘法第四:走邊盤,必將左腿偷在他人左腳外邊,或離三五寸,后將右腳縮起鉆入,必射過腿心腿腕,方為滿盤。 又附歌訣:邊盤偷巧任施為,妙法須知軟處投。也宜腳去過尺五,方為老到有算頭。 腳法之妙,雖亦多端,橫直撇膝,總要視穴道而入,自然百法百中。今特?fù)衿溆纫撸性斞灾?,初學(xué)熟此,則臨敵自然變化無(wú)窮矣!寶之記之。
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![]() 常氏火龍金劈掌 自長(zhǎng)白山常氏武學(xué)推出以來(lái),以其簡(jiǎn)單易學(xué)、功效宏大、永不退功等特點(diǎn),備受眾多武友之青睞,為了讓更多的武友受益,本人現(xiàn)推出長(zhǎng)白山常氏火龍金劈掌中的一些簡(jiǎn)單易學(xué)之法,謹(jǐn)供武友參考學(xué)習(xí)。
長(zhǎng)白山常氏火龍金劈掌功理:在體屬肺,在器為鐵,五行屬金。以性情而言,健陽(yáng)之性,其性勇猛,其物炎烈,有火龍之威,掌勢(shì)變化如風(fēng)火,運(yùn)金之陽(yáng)氣,壯我柔弱軀。 常氏火龍金劈掌一部功法共包括六部分。 一、雙腳自然站立,雙臂自然下垂,而后雙手分開離身體兩側(cè)20厘米左右,以借助身體發(fā)力。五指并攏,指尖用力上挑斜45度角(手腕不可跟著挑動(dòng),保持角度),堅(jiān)持5分鐘左右,手臂外側(cè)就會(huì)有發(fā)熱發(fā)燙感,從下向上走動(dòng)至腋窩處。剛開始,熱感若能至肘彎處即可練下式。 二、接上式,五指的第一指節(jié)和第二指節(jié)向內(nèi)用力扣抓(手中若有握球感,則意念用力將手中的“球”抓破),呈虎抓狀。同理,5分鐘左右熱流就會(huì)由小臂內(nèi)側(cè)向上走動(dòng)。待走到肘彎時(shí),開始練下式。 三、以上動(dòng)作都達(dá)標(biāo)后,即可練第三式。其它姿勢(shì)不變,不同之處是,以上兩式是練小臂內(nèi)外側(cè)的,本式是練上下骨棱(小臂左右兩側(cè))的。練時(shí),須五指撐開,大指與小指盡量用力張開,中指用力向下(伸筋拔骨),手腕略呈拱形(小臂與手背呈175度角),時(shí)間也是5分鐘。經(jīng)過15分鐘的練習(xí),到時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn),手掌特別有力,整只手臂發(fā)燙。這時(shí),你就會(huì)體驗(yàn)出古譜里“骨肉如煎湯”之理。 第二部分; 鐵掌訓(xùn)練中的內(nèi)練與外練法,主要是增強(qiáng)手掌的功力與硬度,使掌臂合一,強(qiáng)筋壯骨,堅(jiān)實(shí)肌肉,掌部骨骼密度增加,使掌部肌肉彈性增大,威力不斷增長(zhǎng)。修習(xí)此掌,可疏通手三陽(yáng)三陰之經(jīng)絡(luò),內(nèi)修外練,使速度與發(fā)力協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
一、內(nèi)勁修煉; 雙手合十于胸前,以心窩為中心做圓周運(yùn)動(dòng),雙手旋轉(zhuǎn)時(shí)手形不變,意在丹田,呼吸自然,坐站皆可,以每分鐘兩圈為宜。轉(zhuǎn)圓時(shí),雙手用暗勁轉(zhuǎn)動(dòng),先左后右。向左轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),右手用暗勁推左掌根,左手同時(shí)要有與右手相頂之力;向左下方轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),右掌根用暗勁推左掌根,左掌根同樣有相抗之力,邊抗邊轉(zhuǎn)至右;向右轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),左手掌根用暗勁推右手掌,右手用勁相抗,邊抗邊轉(zhuǎn)至上,還原為一圈,次數(shù)不限。右式相同,向左轉(zhuǎn)幾圈亦須向右轉(zhuǎn)幾圈。適應(yīng)后,次數(shù)可再增加。次數(shù)與暗勁若能長(zhǎng)期練習(xí),手臂的勁力則大得驚人。
二、外練法;
常氏鐵掌透骨功一部功
常氏鐵掌透勁功之二部功
![]() 如何修煉骨響齊鳴功夫
寫給祖國(guó)十億武盲的話
沒有文化很可怕,因?yàn)槟墙形拿?。但我覺得,有一種人叫武盲!言談之間也讓人恐懼。言不在多,我列舉一些事例自己對(duì)號(hào)入座,拿出勇氣好好反?。?BR> 一、武俠迷信: 來(lái)源:天涯論壇
前部易筋經(jīng)十二式,雖注重氣力相隨,但以力為主,剛多柔少,即以力行氣之法。練習(xí)成功之后,雖可氣力相隨,但欲其遍及全身,而無(wú)所阻,尚難如愿以償。欲達(dá)到此種境界,必須續(xù)練此后部,但不能人手即練后部,因此部功夫,完全注重運(yùn)行氣力于肌內(nèi),以充實(shí)全身筋肉,而不在增加實(shí)力。所以實(shí)力不足之人,即算強(qiáng)練,其效也甚微。先練前部再練后部,于純?nèi)嶂星筮\(yùn)行之道,易于人手,且收效神速。
第一式 盤膝而坐,右腳加于左大腿上,左腳從右腿外扳起,以左腳背加于右大腿上,兩足心皆向上,此為雙盤坐法。 初時(shí)不易做到,可散盤。坐時(shí)身宜正直,不能有所依傍。兩手緊握成拳,四指屈于內(nèi),大拇指護(hù)其外。兩拳放于膝上,不可稍微用力。雙目微閉,閉口,舌抵上腭。冥心屏息,全身放松。惟將精氣神三者,用意想之法注于丹田,凝思存神,日久自見功效(圖1)。 要點(diǎn):此式在未行功前,心中雜念一時(shí)不易消滅,故先用此法,然后行功,自無(wú)妨礙。 第二式 行第一式約一炊時(shí),再行第二式。盤坐如前,兩足不放開,身體不動(dòng),惟兩手握拳之指徐徐放開舒直。然后兩臂緩緩從兩旁舉起,掌心向上,舉至與肩平,屈臂內(nèi)引,由頭上抄至身后,同時(shí)翻腕使掌心向前,大拇指在下,至玉枕穴后時(shí),兩手漸漸接合,十指交叉抱頭,兩手掌根按于耳門穴之上。抱時(shí)不宜用有形之力,頭略后仰,胸稍前突。惟在兩手動(dòng)作之際,全身各部不可稍有震動(dòng),意守丹田;抱頭后,略停頓,即提氣上升,意想一口氣由丹田而起,經(jīng)過臍輪,上達(dá)心包,而過喉結(jié),直至頂門。停留片刻,再使其由頂門向后轉(zhuǎn)下,經(jīng)玉枕穴由頸椎而下,過尾閭抄至海底,再轉(zhuǎn)上而回丹田。初行時(shí),不過是意想,氣力必不遵此途徑而運(yùn)行自在。惟練習(xí)日久,自有成效。行功時(shí),須一切純?nèi)巫匀?,不可稍有勉?qiáng),亦不可貪功(圖2)。 第三式 行第二式畢,將圈盤之腿徐徐放開,略休息,使腿部筋骨得以舒展,氣血不至壅阻。但休息時(shí),心神猶須寧?kù)o,切不可起絲毫雜念。一炊時(shí)后,再將兩足徐徐前伸,至腿部平直為度。兩腿緊并,足心向前,足尖向上。再將上身徐徐下俯,兩手從兩旁抄向前方。抄至足部時(shí),交叉十指,收住兩足。兩足用力前挺,兩手向后拉引,方為得力,腰背兩部因此緊張。成此姿勢(shì)后,將貯留在丹田之氣運(yùn)于肩腰臍部。初時(shí)僅是意想,日久功深,氣力可隨之俱到。行一炊時(shí),然后徐徐放開,回復(fù)原狀(圖3)。 第四式 行第三式畢,略休息,續(xù)行第四式。先將兩腳徐徐雙盤起,上身切忌前后左右搖動(dòng)。坐定后,寧神一志,注氣于丹田,排除雜念。稍休息,兩手徐徐翻腕,掌心向外。兩臂從左右兩側(cè)緩緩上舉,至頂門上相合,交叉十指,再向前翻腕,使掌心向上,兩掌用力上托。托時(shí)運(yùn)氣使丹田向上提起,氣轉(zhuǎn)至兩臂,達(dá)于指掌。也用以意役神、以神役氣之法,并無(wú)有形動(dòng)作,惟意念專注。行此式亦以一炊時(shí)為度,然后徐徐松手,兩臂仍從兩旁落下,運(yùn)氣下降,回復(fù)原狀(圖4)。 第五式 行第四式畢,將所盤兩足徐徐放開,向前伸直。兩足相并,足心向前,足尖向上,與第三式起手相同,略休息,即行第五式。兩手由兩側(cè)下面徐徐移向后面,兩手背貼緊于尾閭兩旁,不可松浮。兩肩用力向前逼擊、向上聳,務(wù)必使肩背筋肉緊張異常,然后用意想之法,運(yùn)氣使肩背充實(shí)。初時(shí)行之不易,久后自然純熟。行此式以一炊時(shí)為度。然后徐徐收回雙手,回復(fù)原狀(圖5)。 第六式 行第五式畢,略休息,續(xù)行第六式。兩足收回成雙盤之勢(shì)。兩足動(dòng)作時(shí),上身不可搖動(dòng)。坐定后,兩手從兩旁移至臍下,兩手相合,交叉十指,翻腕向內(nèi),以掌心捧住小腹。初時(shí)并不用力,冥心存思,然后運(yùn)氣由丹田注于腎囊,以活動(dòng)外腎。略停,乃提氣上升回原處,意念似欲將兩外腎吸人腹中。提氣上升的同時(shí),兩手心亦漸漸用力,略向上摩起。略停,再運(yùn)氣注于腎囊。如此升降各十二度而功畢(圖6)。 第七式 行第六式畢,略休息,續(xù)行第七式。上身及兩腿完全不動(dòng),兩手則從小腹徐徐撤下,移向兩腿側(cè),按于腿上,大拇指在內(nèi),指尖向前,不宜過分用力,但求能相貼合。心神既定后,兩臂徐徐用力下注,意欲將上身向上升起,惟并非有形動(dòng)作。同時(shí)提氣上升,使之充于胸廓,停滯不動(dòng),歷一呼吸之久。意念再將氣按原路降下,停于丹田,而兩臂之力亦同時(shí)松弛,回復(fù)原狀。再隔一呼吸時(shí),再提氣上升如前,如此升降各十二度為止。此式功夫雖不甚難,但初人手時(shí)亦不免有所阻礙,須經(jīng)苦練,方能升降自如(圖7)。 第八式 行第七式畢,即就原式休息片刻,調(diào)和氣力,使之稍弛展,續(xù)行第八式。此式上身與兩足皆不動(dòng),惟將兩手提起,使其離開,徐徐向前移去,繞至兩腳心上面,左掌心緊按右足心,右掌心緊按左足心。大拇指在內(nèi),指尖相對(duì),兩肘微曲,臂部不用十分氣力,以手心與足心貼合為度。略停頓,兩臂稍微用力撐住,同時(shí)意念將氣從丹田中運(yùn)出,使之從下抄左,轉(zhuǎn)上繞右向下,回至丹田,在臍四周繞一圓圈。如此運(yùn)行一周即后休息,一呼一吸后再運(yùn)行,以九度為止。若為女子,則宜自右而左(圖8)。 第九式 行第八式畢,仍就雙盤坐原勢(shì),略休息。上身與腿足完全不動(dòng),惟兩手徐徐移至側(cè)面。休息約三個(gè)呼吸時(shí),續(xù)行第九式。右手在前面徐徐向斜上方屈臂舉起至左肩上,用手掌搭于肩上,掌心按于肩窩穴上,五指則在肩后,右臂緊貼于胸前。再將左手從前面向斜上方徐徐屈臂舉起,左掌心按住右肩窩穴,左臂緊貼于右臂外側(cè),用力緩緩拿緊,使肩背筋肉緊張至極度。同時(shí)運(yùn)用丹田之氣,使之上升,而充實(shí)其肩背內(nèi)部。初時(shí)決難氣隨神到,但宜用意想之法行之,日久自能運(yùn)行無(wú)阻(圖9)。 第十式 行第九式畢,左手徐徐放下,按于板上,右手再落下按于板上。然后將圈盤之腿徐徐放開,向前伸直。略休息,續(xù)行第十式。將兩腳收回,屈膝而跪,兩腿緊緊相靠,腳背貼于床板上,臀部坐于小腿上,尾閭緊靠?jī)赏?。上身略向后仰,頭正目前視。經(jīng)此一番動(dòng)作,心神必散,故須休息片刻,收攝心神。心神一定,則徐徐將兩手從側(cè)面抄至前下方,屈臂向上舉起,至心窩旁兩乳下為度。將兩掌輕輕按于肋上,兩肘用力略后引,此非有形動(dòng)作。按完后,意念即將氣提升,意想使之充滿于兩乳,停滯不動(dòng)。歷一呼吸之久,仍從原路使之下降,如此升降各九度而止(圖10)。 第十二式 行第十一式畢,將上身抬起,兩足徐徐舒展直伸于前,略休息,即收起兩足盤坐成雙盤式。然后,須冥目靜心,收攝心神。心神定后,將兩手移至前方,上下用力,右手在下,左手在上,掌心相合。然后用力將左掌自左而右用力旋摩七十二度。再翻轉(zhuǎn)兩手,使右手在上,左手在下,用右掌之力,自右而左用力旋摩七十二度。此時(shí)掌心熱如火發(fā),乃將兩掌移貼后腰,先由外轉(zhuǎn)內(nèi),旋摩七十二度;再由內(nèi)而外,亦旋摩七十二度。則此段功夫完畢。仍收回兩手,成第一式盤坐之勢(shì)(圖12)。
后十二式易筋經(jīng):
前部易筋經(jīng)十二式,雖注重氣力相隨,但以力為主,剛多柔少,即以力行氣之法。練習(xí)成功之后,雖可氣力相隨,但欲其遍及全身,而無(wú)所阻,尚難如愿以償。 欲達(dá)到此種境界,必須續(xù)練此后部,但不能人手即練后部,因此部功夫,完全注重運(yùn)行氣力于肌內(nèi),以充實(shí)全身筋肉,而不在增加實(shí)力。所以實(shí)力不足之人,即算強(qiáng)練,其效也甚微。先練前部再練后部,于純?nèi)嶂星筮\(yùn)行之道,易于人手,且收效神速。 后第一式 盤膝而坐,右腳加于左大腿上,左腳從右腿外扳起,以左腳背加于右大腿上,兩足心皆向上,此為雙盤坐法。初時(shí)不易做到,可散盤。坐時(shí)身宜正直,不能有所依傍。兩手緊握成拳,四指屈于內(nèi),大拇指護(hù)其外。兩拳放于膝上,不可稍微用力。雙目微閉,閉口,舌抵上腭。冥心屏息,全身放松。惟將精氣神三者,用意想之法注于丹田,凝思存神,日久自見功效(圖1)。 后第二式 行第一式約一炊時(shí),再行第二式。盤坐如前,兩足不放開,身體不動(dòng),惟兩手握拳之指徐徐放開舒直。然后兩臂緩緩從兩旁舉起,掌心向上,舉至與肩平,屈臂內(nèi)引,由頭上抄至身后,同時(shí)翻腕使掌心向前,大拇指在下,至玉枕穴后時(shí),兩手漸漸接合,十指交叉抱頭,兩手掌根按于耳門穴之上。抱時(shí)不宜用有形之力,頭略后仰,胸稍前突。惟在兩手動(dòng)作之際,全身各部不可稍有震動(dòng),意守丹田;抱頭后,略停頓,即提氣上升,意想一口氣由丹田而起,經(jīng)過臍輪,上達(dá)心包,而過喉結(jié),直至頂門。停留片刻,再使其由頂門向后轉(zhuǎn)下,經(jīng)玉枕穴由頸椎而下,過尾閭抄至海底,再轉(zhuǎn)上而回丹田。初行時(shí),不過是意想,氣力必不遵此途徑而運(yùn)行自在。惟練習(xí)日久,自有成效。行功時(shí),須一切純?nèi)巫匀?,不可稍有勉?qiáng),亦不可貪功(圖2)。 后第三式 行第二式畢,將圈盤之腿徐徐放開,略休息,使腿部筋骨得以舒展,氣血不至壅阻。但休息時(shí),心神猶須寧?kù)o,切不可起絲毫雜念。一炊時(shí)后,再將兩足徐徐前伸,至腿部平直為度。兩腿緊并,足心向前,足尖向上。再將上身徐徐下俯,兩手從兩旁抄向前方。抄至足部時(shí),交叉十指,收住兩足。兩足用力前挺,兩手向后拉引,方為得力,腰背兩部因此緊張。成此姿勢(shì)后,將貯留在丹田之氣運(yùn)于肩腰臍部。初時(shí)僅是意想,日久功深,氣力可隨之俱到。行一炊時(shí),然后徐徐放開,回復(fù)原狀(圖3)。 后第四式 行第三式畢,略休息,續(xù)行第四式。先將兩腳徐徐雙盤起,上身切忌前后左右搖動(dòng)。坐定后,寧神一志,注氣于丹田,排除雜念。稍休息,兩手徐徐翻腕,掌心向外。兩臂從左右兩側(cè)緩緩上舉,至頂門上相合,交叉十指,再向前翻腕,使掌心向上,兩掌用力上托。托時(shí)運(yùn)氣使丹田向上提起,氣轉(zhuǎn)至兩臂,達(dá)于指掌。也用以意役神、以神役氣之法,并無(wú)有形動(dòng)作,惟意念專注。行此式亦以一炊時(shí)為度,然后徐徐松手,兩臂仍從兩旁落下,運(yùn)氣下降,回復(fù)原狀(圖4)。 后第五式 行第四式畢,將所盤兩足徐徐放開,向前伸直。兩足相并,足心向前,足尖向上,與第三式起手相同,略休息,即行第五式。兩手由兩側(cè)下面徐徐移向后面,兩手背貼緊于尾閭兩旁,不可松浮。兩肩用力向前逼擊、向上聳,務(wù)必使肩背筋肉緊張異常,然后用意想之法,運(yùn)氣使肩背充實(shí)。初時(shí)行之不易,久后自然純熟。行此式以一炊時(shí)為度。然后徐徐收回雙手,回復(fù)原狀(圖5)。 后第六式 行第五式畢,略休息,續(xù)行第六式。兩足收回成雙盤之勢(shì)。兩足動(dòng)作時(shí),上身不可搖動(dòng)。坐定后,兩手從兩旁移至臍下,兩手相合,交叉十指,翻腕向內(nèi),以掌心捧住小腹。初時(shí)并不用力,冥心存思,然后運(yùn)氣由丹田注于腎囊,以活動(dòng)外腎。略停,乃提氣上升回原處,意念似欲將兩外腎吸人腹中。提氣上升的同時(shí),兩手心亦漸漸用力,略向上摩起。略停,再運(yùn)氣注于腎囊。如此升降各十二度而功畢(圖6)。 后第七式 行第六式畢,略休息,續(xù)行第七式。上身及兩腿完全不動(dòng),兩手則從小腹徐徐撤下,移向兩腿側(cè),按于腿上,大拇指在內(nèi),指尖向前,不宜過分用力,但求能相貼合。心神既定后,兩臂徐徐用力下注,意欲將上身向上升起,惟并非有形動(dòng)作。同時(shí)提氣上升,使之充于胸廓,停滯不動(dòng),歷一呼吸之久。意念再將氣按原路降下,停于丹田,而兩臂之力亦同時(shí)松弛,回復(fù)原狀。再隔一呼吸時(shí),再提氣上升如前,如此升降各十二度為止。此式功夫雖不甚難,但初人手時(shí)亦不免有所阻礙,須經(jīng)苦練,方能升降自如(圖7)。 后第八式 行第七式畢,即就原式休息片刻,調(diào)和氣力,使之稍弛展,續(xù)行第八式。此式上身與兩足皆不動(dòng),惟將兩手提起,使其離開,徐徐向前移去,繞至兩腳心上面,左掌心緊按右足心,右掌心緊按左足心。大拇指在內(nèi),指尖相對(duì),兩肘微曲,臂部不用十分氣力,以手心與足心貼合為度。略停頓,兩臂稍微用力撐住,同時(shí)意念將氣從丹田中運(yùn)出,使之從下抄左,轉(zhuǎn)上繞右向下,回至丹田,在臍四周繞一圓圈。如此運(yùn)行一周即后休息,一呼一吸后再運(yùn)行,以九度為止。若為女子,則宜自右而左(圖8)。 后第九式 行第八式畢,仍就雙盤坐原勢(shì),略休息。上身與腿足完全不動(dòng),惟兩手徐徐移至側(cè)面。休息約三個(gè)呼吸時(shí),續(xù)行第九式。右手在前面徐徐向斜上方屈臂舉起至左肩上,用手掌搭于肩上,掌心按于肩窩穴上,五指則在肩后,右臂緊貼于胸前。再將左手從前面向斜上方徐徐屈臂舉起,左掌心按住右肩窩穴,左臂緊貼于右臂外側(cè),用力緩緩拿緊,使肩背筋肉緊張至極度。同時(shí)運(yùn)用丹田之氣,使之上升,而充實(shí)其肩背內(nèi)部。初時(shí)決難氣隨神到,但宜用意想之法行之,日久自能運(yùn)行無(wú)阻(圖9)。 后第十式 行第九式畢,左手徐徐放下,按于板上,右手再落下按于板上。然后將圈盤之腿徐徐放開,向前伸直。略休息,續(xù)行第十式。將兩腳收回,屈膝而跪,兩腿緊緊相靠,腳背貼于床板上,臀部坐于小腿上,尾閭緊靠?jī)赏?。上身略向后仰,頭正目前視。經(jīng)此一番動(dòng)作,心神必散,故須休息片刻,收攝心神。心神一定,則徐徐將兩手從側(cè)面抄至前下方,屈臂向上舉起,至心窩旁兩乳下為度。將兩掌輕輕按于肋上,兩肘用力略后引,此非有形動(dòng)作。按完后,意念即將氣提升,意想使之充滿于兩乳,停滯不動(dòng)。歷一呼吸之久,仍從原路使之下降,如此升降各九度而止(圖10)。 后第十一式 行第十式畢,即就原式休息片刻,兩手徐徐下垂于身旁,稍稍舒展身體,續(xù)行第十一式。先將兩手稍舉起,徐徐移向前面,至膝蓋之上,右掌心按于右膝蓋,左掌心按于左膝蓋。大拇指在內(nèi),指尖向前,兩臂稍用力撐拄,上身向后倚靠,頭后仰至極度。心神既定后,將氣提之上升,經(jīng)臍輪、心坎等部而向上起,至喉部而停留不動(dòng),使喉部充實(shí)。如此歷一呼吸時(shí),仍將氣下降,停于丹田;再經(jīng)一呼吸時(shí),再運(yùn)氣上升而充注于喉結(jié)。如此升降各九次,上身徐徐坐直,頭亦下俯,兩手收回兩側(cè),回復(fù)原狀(圖11)。 后第十二式 行第十一式畢,將上身抬起,兩足徐徐舒展直伸于前,略休息,即收起兩足盤坐成雙盤式。然后,須冥目靜心,收攝心神。心神定后,將兩手移至前方,上下用力,右手在下,左手在上,掌心相合。然后用力將左掌自左而右用力旋摩七十二度。再翻轉(zhuǎn)兩手,使右手在上,左手在下,用右掌之力,自右而左用力旋摩七十二度。此時(shí)掌心熱如火發(fā),乃將兩掌移貼后腰,先由外轉(zhuǎn)內(nèi),旋摩七十二度;再由內(nèi)而外,亦旋摩七十二度。則此段功夫完畢。仍收回兩手,成第一式盤坐之勢(shì)(圖12)。 |
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