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《比干的世界》第02章 成湯遺夢 第4節(jié)

 比干星空下 2019-04-17

第4節(jié)  成湯仁德治天下

成湯(約公元前1670-約公元前1587年),即成湯,子姓,名履,又名天乙(殷墟甲骨文稱成唐、大乙,宗周甲骨文與西周金文則稱之為成唐),河南商丘人。湯是契的第十四代孫,主癸之子,殷商王朝的開國君主。

成湯吸取夏王朝滅亡的經(jīng)驗教訓(xùn),建立新王朝后,親筆撰寫了《湯誥》一文,要求其臣屬“有功于民,勤力乃事”,否則就要“大罰殛汝”,意思是如果你們這些當(dāng)官的不善待老百姓,為老百姓服好務(wù),我就讓你們吃大苦頭,給予你們這些當(dāng)官的極大懲罰,“大罰殛汝”。對那些亡國的夏朝遺民,好心腸的成湯保留“夏社”予以安撫,并封其后人。

然而,即使成湯如此寬厚仁德,仍有部分夏朝遺民不愿臣服新朝,相傳有一支夏朝王室后裔就丟家舍業(yè)地長途跋涉逃到北方,與先前跑路過去的蚩尤后裔融合,逐漸演變成古代匈奴族的先祖。

成湯注意“以寬治民”,在他統(tǒng)治期間,社會階級矛盾緩和,政權(quán)穩(wěn)定,國力日益強(qiáng)盛,形勢一派大好?!对?/span>·商頌·殷武》云:“昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常?!?/span>

成湯為商國君主十七年,建立殷商王朝后又稱帝在位十三年,主政共約三十載春秋,相傳百歲(虛歲)而崩,享年八十三歲,廟號“太祖”。因其長子太丁早逝,由次子外丙繼位。按照“夏商周斷代工程”考古紀(jì)年,太丁為殷商王朝的第二世,第二王。

成湯對平日里仰慕自己前來朝賀的諸侯無不以禮相待,自己仍然甘居諸侯之位,自認(rèn)為是天下諸侯的普通一員,表示謙遜。“于是諸侯畢服,湯乃踐天子位”。正是在“三千諸侯”的擁護(hù)下,成湯低調(diào)地做了天子,告祭于天,宣告了新王朝的建立。

成湯稱帝后,對內(nèi)減輕征斂,鼓勵生產(chǎn),安撫民心,提高了中原王朝的軟實力,擴(kuò)展了統(tǒng)治區(qū)域,就連遠(yuǎn)居黃河上游,氐人、羌人部落都來納貢歸服,商朝的疆域比夏朝大大擴(kuò)充了一圈兒。

成湯特別愛惜人才,善于發(fā)現(xiàn)人才,用人別具一格。仲虺是一個奴隸主,從自家的先祖起就世代在夏王朝為官;伊尹是一個奴隸,從少年時代起就過著流浪生活,長大后當(dāng)了廚子,食不果腹。這兩位出身迥異的男士都很有才干,志存高遠(yuǎn),不屑為稻粱謀。成湯不唯出身論、血統(tǒng)論、學(xué)歷論、資格論,大膽破格選拔,聘用他倆為朝廷的左右相,委以重任。

成湯有了仲虺和伊尹的輔佐,把建國之初的工作重心轉(zhuǎn)移到新王朝的內(nèi)部綜合治理,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),鼓勵殷商統(tǒng)治區(qū)的人民安心農(nóng)耕,飼養(yǎng)牲蓄,既重農(nóng)又重商的成湯刻意團(tuán)結(jié)與商友善的周邊方國、諸侯。在仲虺和伊尹的鼓動下,一些方國、諸侯陸續(xù)歸順商,成湯的統(tǒng)治范圍又一步擴(kuò)大。

《史記·殷本紀(jì)》記載,成湯有一次外出巡視,看見在一處茂盛的林子里,一個農(nóng)夫正在張掛捕捉飛鳥的網(wǎng),東南西北四面掛的都有。這個農(nóng)夫?qū)μ彀萘藥装荩蛟诘厣隙\告說,“求上天保佑,網(wǎng)已掛好,愿天上飛下來的,地下跑出來的,從四方來的鳥獸都進(jìn)入中的網(wǎng)中來?!背蓽犚娏艘院?,感慨說:“只有夏桀才能如此一網(wǎng)打盡?。∫谦C人都如此張網(wǎng),天下的鳥獸就會完全都捉盡??!這樣做實在太殘忍了。不行不行!”好心腸的成湯吩咐身邊的從人勸農(nóng)夫把張掛的網(wǎng)撤掉三面,只留下一面。親民的成湯跪地對天禱告:“天上飛的,地下走的,想往左跑的,就往左飛,想往右跑的,就往右飛,不聽話的,就向網(wǎng)里鉆吧。”說完又對那個農(nóng)夫和從人們借題發(fā)揮說,對待禽獸也要有仁德之心,不能捕盡捉絕,不聽天命的,還是少數(shù),我們要捕捉的就是那些不聽天命的,放過那些弱小的生計艱難的。諸侯們聽說這件事以后,無論聽得懂還是沒聽懂成湯的弦外之音,都交口稱頌“湯真是一個有德之君,佩服佩服?!蹦莻€農(nóng)夫當(dāng)場被感動到,就照成湯的做法,收去三面的網(wǎng),只留下一面。這就是流傳至今的“網(wǎng)開三面”成語故事(后演變?yōu)槌烧Z“網(wǎng)開一面”)。

成湯十九年至二十四年,連續(xù)五年大旱,糧食絕收,成湯親自在國都亳(今商丘)東部的桑林祈禱,下令釋放了那些被捆綁將用作人祭的戰(zhàn)爭俘虜和奴隸。他慷慨地表示,上天要懲罰就懲罰我吧,不要殃及無辜子民。仁慈的成湯決心以自身做犧牲來祈雨,不顧臣下左右勸阻,自己動手剪去毛發(fā)及指甲,沐浴干凈,坐在柴垛上,準(zhǔn)備自焚以祭天。上天似乎被他當(dāng)場感動到,大火將燃,即降大雨。成湯免于一死。

有關(guān)成湯寬厚仁德的史料記載和民間傳說不勝枚舉,而后世史家公推成湯的最大政績卻是發(fā)現(xiàn)了伊尹這位曠世奇才,而且疑人不用,疑人不用,放手讓伊尹甩開膀子干。終其一朝,他成就了伊尹,也成就了自己。

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