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從廚師到宰相

 釋懷齋 2016-02-24

從廚師到宰相

(2012-07-01 17:37:33)

(新豐年以理讀史)
               
               從廚師到宰相
          
   
    他 -- 是一代賢相,廚神,教育家,謀略家,軍事家,政治家,哲學(xué)家,大神醫(yī),湯藥始祖,革命導(dǎo)師,道家祖師,中華民族歷史上的成績斐然的一個人,他就是中國宰相史上不得不提的大人物:伊尹。

    伊尹之才,呂尚之謀。--- 這句話是形容一個人具備有伊尹和姜太公這樣宰相級水平的治國謀略與才能。古往今來,能滅掉一個王朝又興盛起來一個王朝這樣的宰相古今可謂罕見。伊尹不僅能輔佐商湯建國,還能輔佐三代太平治國,那真是智慧超群的帝王良師。 

    自古英雄不論出處。伊尹奴隸出身,廚師職業(yè),身份地位卑賤,歷史上偉大之人都有一個共同特點:身居人下時都自己創(chuàng)造機會、自己改變命運。
    伊尹的廚師工作做的很出色,但身處天下危亡之時,一個地位低下的平凡人、小工作即使做得好又能起多大作用呢? 伊尹是一個有大抱負(fù)胸懷大志的人,他慢慢尋找能扭轉(zhuǎn)乾坤的合適人選了。

    經(jīng)過幾年觀察,成湯這個諸侯王進入他的視線。
   “時湯娶有莘氏之女為妃,伊尹自愿作陪嫁縷臣,隨同到商。他背負(fù)鼎俎為湯烹炊,以烹調(diào)、五味為引子,分析天下大勢與為政之道,勸湯承擔(dān)滅夏大任。湯由此方知伊尹有經(jīng)天緯地之才,便免其奴隸身份,命為右相,成為最高執(zhí)政大臣。”--- 伊尹機會的把握和他這個廚師做飯的火候一樣精到,恰到好處。先委身與一個妃子的陪嫁來到成湯身邊,然后利用機會循序漸進為成湯講解天下未來大勢,以及興業(yè)大謀略。----- 真不愧是廚神!火候時機掌握那是天下一絕。諸侯王成湯眼前大亮,身邊居然藏有如此大謀略的奇才,立即拜為右相(宰相),大大重用。


   宰相識人,那是重要功夫,關(guān)乎國家安危,伊尹看人識人確有宰相之才---發(fā)掘出一代明君:商湯。
   
   

  
    當(dāng)時正處于歷史上有名的荒淫無度的暴君夏桀當(dāng)政時期,“酒池肉林”就是夏桀的奢靡生活。夏桀本是一個有膽有識的有為國君,但就是好色剛愎自用,一旦陷入奢靡生活徹底的陷進去了,愛美人不理江山,為了自己享受窮奢極欲,橫征暴斂,百姓苦不堪言。-----  把好處“一網(wǎng)打盡”的人。

   “網(wǎng)開三面”這個成語,就是講仁德明君商湯的小故事。
    商湯出去視察,看到一個農(nóng)夫在樹林里四周布滿絲網(wǎng),用于捕殺飛禽與走獸。商湯看到農(nóng)夫這樣做 -- 不給動物一條生路,很是氣憤。責(zé)令這個農(nóng)夫撤掉三面大網(wǎng)只留下一面大網(wǎng)。重新教那人禱告說:“禽獸想向左去的就向左去,想向右去的就向右去,想向高處去的就向高處去,想向低處去的就向低處去,我只捕取那些觸犯天命的?!?----- 連動物都善待的人,這樣厚待生靈的人,諸侯國競相傳揚。
    仁愛至此的仁德之君實在是千年難得!--- 伊尹的眼力的確是與眾不同:一代名相找到了少有的仁德明君。
    明君賢相,那才是仁者無敵!


   
    賢君與明相同心協(xié)力,經(jīng)過積累實力擴大了勢力范圍,當(dāng)與夏桀真正武力較量的時候,伊尹再次顯示了他的大智謀。
    親自到夏朝國都打探三年,對夏桀綜合實力心中有數(shù)了,他回到商湯身邊,做了一次大舉動 ,實施對夏桀虛實的最后試探 -- 停止對夏桀納貢。當(dāng)看到夏桀依然能調(diào)動“九夷之兵”,準(zhǔn)確判定最后決戰(zhàn)時機還是不到時候(火候稍欠)。
    這就是用兵的時機的精妙掌握,伊尹的確是大軍事家。---他在等待最好的大勢出現(xiàn),謀時待勢。

    隨后的一年多時間,夏桀對待諸侯過分刻薄,出現(xiàn)了諸侯國離棄夏桀的局面出現(xiàn)。----火候到了
    這一次伊尹推動商湯開始發(fā)兵,果然這一次夏桀沒有“九夷之兵”相助,呈現(xiàn)孤家寡人局勢。
   “鳴條會戰(zhàn)”,商湯集合諸侯國力量一次性就把夏桀徹底打敗。----大局定了,新政權(quán)正式建立。
    由此可見伊尹具有很高的軍事才能,這個廚師不簡單,還有軍事大才。


    
    伊尹,雖然是廚師出身,但他是個全才,中醫(yī)湯藥的始祖,還會治病,奇!大謀略家、大軍事家,甚是稱奇!
    他還是大教育家---優(yōu)秀的帝師,更奇!

    商湯之后,伊尹又先后輔佐湯的三個子孫卜丙(即外丙)、仲壬、太甲為商王。太甲繼承了王位后,享樂游玩一意孤行,伊尹以國家利益為重,便決定把太甲送到湯墓附近的桐宮桑林去住,讓他去反省,一切國政仍由伊尹辦理。在《伊訓(xùn)》中,伊尹告誡太甲說:“惟上帝不常,作善,降之百祥;作不善,降之百殃?!备嬲]太甲:老天爺要用降百祥獎勵作善者,降百殃懲罰作不善者。
    伊尹用天理、人事、禍福對太甲的申戒,我越看越親切,這不就是《易經(jīng)》的東西嗎?
    再次證明:明白天道,“順天應(yīng)人”這是中國歷代興盛的大法。伊尹、周公都用到了,國家立即強大興盛,古法中藏有大法,富國安民的經(jīng)世大法。----治國賢相要明天理,必修課。

    后來太甲深刻反省,徹底悔過,伊尹以皇帝之禮把他迎回宮。
    在《太甲》篇中,伊尹再次給太甲講:“天作孽猶可違,自作孽不可逭”。--強調(diào)帝王自我修養(yǎng)的重要性。
    伊尹還申誥太甲:“惟天無親,克敬惟親?!币馑际钦f,只有自己克敬、克明、克誠,才能取得臣民的忠和親。
   “天難堪,命靡常;常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡?!衽懊?,皇天弗保?!?只有常于有德;才能保住王位。否則統(tǒng)治九州的權(quán)利就要失去。如果輕漫祖先和神靈,虐殺老百姓,皇天也保不了你的王位。
    太甲后來也成為一代明君,這與伊尹的教育有大關(guān)系。

   “敬德保民,才能國家興盛,地位穩(wěn)固”--- 用”順天從人“ (順應(yīng)天理,順應(yīng)民心)治國的太少了,伊尹三千年前就明白,這是千古良相啊。
    治國就是要如此行。
    
    伊尹當(dāng)了二十年的商朝相國,為商王朝延續(xù)六百年的統(tǒng)治奠定了堅實的基礎(chǔ),伊尹活了一百多歲,成為中國歷史上第一個賢能相國圣人。

   《尚書君爽》引周公語說“伊尹格于皇天”,是代天言事的。
    通明天理,方法自來,我是周公的學(xué)生,寫作此文就是要再次證明--- 順“天理”可以治國,可以興業(yè),可以齊家,可以保身。這是大法,伊尹周公都用到的成事大法!

    “節(jié)拍”就是天理的另一個名字,伊尹用天理精通廚藝、發(fā)明湯劑、還輔佐明君開疆破土、改朝換代、興國安邦,事實證明人間富貴都可以順“天理”而得,一生堅信!

                    
                                                     新豐年節(jié)拍研究中心
                                                           2012.7.1   



                         從廚師到宰相

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