陰陽(yáng)，是自然界的一般規(guī)律，是萬(wàn)事萬(wàn)物的綱領(lǐng)，是事物變化的起源，也是新生與消亡的根本，自然界的無(wú)窮奧秘都在其中，所以診斷和治療疾病也務(wù)必求之于陰陽(yáng)這一根本。

自然界的輕清之氣上升形成天，重濁之氣下降成為地。陰性柔和而安靜，陽(yáng)性剛強(qiáng)而躁動(dòng)；陰陽(yáng)的相互作用，形成了生、長(zhǎng)、收、藏的過(guò)程，陽(yáng)施化清氣，陰凝聚成形；寒到了極點(diǎn)就轉(zhuǎn)化成熱，熱到了極點(diǎn)就轉(zhuǎn)化成寒；寒氣凝斂，能生濁陰；熱氣升散，能生清陽(yáng)。在人身中，清氣不升而滯于下，就產(chǎn)生完谷不化的泄瀉；若胃中的濁陰之氣堵塞在上而不降，就會(huì)產(chǎn)生胃脘脹滿類疾病。這就是陰陽(yáng)運(yùn)行失常表現(xiàn)出來(lái)的一種病理現(xiàn)象。

清陽(yáng)之氣上升蒸騰為天，濁陰之氣下降凝聚為地；地面上的水濕之氣蒸騰上升成為云，天空中的云霧之氣凝聚下降成為雨；雨是由地氣上升之云轉(zhuǎn)變而成的，云是由天氣下降之雨蒸發(fā)而成的。所以，在人身之中，清陽(yáng)之氣上出于眼、耳、口、鼻諸孔竅；而濁陰之氣從下竅而出，如大小二便等穢濁之物從前后二陰排出。清陽(yáng)之氣向外開(kāi)發(fā)肌膚腠理，濁陰之氣向內(nèi)歸藏于五臟；濁陰之氣內(nèi)走于六腑，飲食水谷中的營(yíng)養(yǎng)才能被消化吸收，糟粕才能排出體外。

水的性質(zhì)屬陰，火的性質(zhì)屬陽(yáng)；氣的性質(zhì)屬陽(yáng)，味的性質(zhì)屬陰。藥物飲食的五味滋養(yǎng)了形體，而形體又仰求元?dú)獾某漯B(yǎng)；藥物飲食之氣生成人體的陰精，人體的陰精又依賴氣化而產(chǎn)生。五味太過(guò)則損傷形體，陽(yáng)氣太過(guò)則耗損陰精，陰精能化生人體的元?dú)?，藥物飲食的五味太過(guò)又耗傷人體的元?dú)狻?/p>

陰性沉下，故味出于下竅；陽(yáng)性升浮，故氣出于上竅。味屬陰，味厚者為純陰，而味薄者為陰中之陽(yáng)；氣屬陽(yáng)，氣厚者為純陽(yáng)，氣薄者為陽(yáng)中之陰。味厚者能瀉下，味薄者則通利；氣薄者能宣泄，氣厚者則令人發(fā)熱。熱性大的藥物耗散正氣，氣味溫和的藥物則可使正氣壯盛。這是因?yàn)榇鬅嵯恼龤?，溫和的?yáng)氣則能生發(fā)正氣。氣味辛甘，具有發(fā)散作用的藥物屬陽(yáng)；氣味酸苦，具有涌吐、瀉下作用的藥物屬陰。陰氣偏勝則傷陽(yáng)氣，陽(yáng)氣偏勝則傷及陰精。陽(yáng)氣偏勝，病人表現(xiàn)出發(fā)熱；陰氣偏勝，病人表現(xiàn)出畏寒。如果寒到極點(diǎn)則出現(xiàn)熱的表現(xiàn)，熱到極點(diǎn)又會(huì)出現(xiàn)寒的表現(xiàn)。寒邪傷人形體，熱邪傷人氣分；氣分受傷則使人感到疼痛，形體受傷則引起腫脹。疾病先出現(xiàn)痛而后出現(xiàn)腫，是先傷于氣而后涉及形；先腫而后痛的，是先傷于形而后及于氣。風(fēng)邪偏勝就會(huì)引起頭暈?zāi)垦?、肢體痙攣、晃動(dòng)，熱邪偏勝就出現(xiàn)癰腫，燥邪偏勝就出現(xiàn)干枯少津的病征，寒邪偏勝可以導(dǎo)致浮腫，濕邪偏勝就出現(xiàn)泄瀉。

自然界四季的交替、五行的演變，形成生、長(zhǎng)、收、藏的過(guò)程，產(chǎn)生寒、暑、燥、濕、風(fēng)。人有心、肝、脾、肺、腎五臟，化生心氣、肝氣、脾氣、肺氣、腎氣，從而產(chǎn)生喜、怒、悲、憂、恐五種感情。所以，喜怒等情緒太過(guò)會(huì)傷人五臟之氣，寒暑等氣候太過(guò)會(huì)傷人形體。暴怒會(huì)損傷人的陰氣，暴喜會(huì)損傷人的陽(yáng)氣。情緒太過(guò)，會(huì)使氣血突然紊亂上沖，充滿上部的經(jīng)絡(luò)，于是陽(yáng)氣脫離形體，從而出現(xiàn)昏厥甚或死亡。所以對(duì)喜怒等七情不加節(jié)制，對(duì)寒暑變化不加以調(diào)攝，生命就不能長(zhǎng)久。因物極必反，故陰氣過(guò)盛則轉(zhuǎn)化為陽(yáng)，陽(yáng)氣過(guò)盛則轉(zhuǎn)化為陰。所以說(shuō)，冬季感受了寒邪，到第二年春季會(huì)出現(xiàn)溫?。淮禾旄惺芰孙L(fēng)邪，到了夏天就容易發(fā)生腹瀉；夏季感受了暑邪，到了秋季就易發(fā)生瘧疾；秋天感受了濕邪，到了冬天就容易發(fā)生咳嗽。