清明兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數(shù)千年以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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在紹興，如若是親人死去第一年，作為女兒的，理應(yīng)在清明前三天，就帶上飯菜、蠟燭、銀鈿去墓上祭拜。到了清明當(dāng)天，再由所有子孫一起祭拜。

中元節(jié)，紹興多地稱七月半。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。

中元節(jié)也稱鬼節(jié)，前后幾天紹興家長都會(huì)一再叮囑小孩早點(diǎn)回來，晚上也盡量別出門。據(jù)說農(nóng)歷七月十五，鬼門大開，鬼魂們都能回趟人家看看家人。

寒衣節(jié)，每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。

這個(gè)日子，要燒一些吃穿住用的東西給祖先，請(qǐng)他們收領(lǐng)。

家里長輩常說：冬至餛飩，夏至面。小時(shí)候，還在農(nóng)村呢，到了夏至那一天，媽媽就給大家一人一碗面，然后一起圍坐在家門口邊吃邊閑聊，和走過的村民笑著打一聲招呼，十分愜意。

而從古至今，夏至就有祭神祀祖的習(xí)俗。夏至?xí)r值麥?zhǔn)?，在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。因此，夏至作為節(jié)日，納入了古代祭神禮典。

百度百科有講到：冬至這一天，浙江部分地區(qū)延續(xù)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。家家戶戶把祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。

祭祖的同時(shí)，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈，以祈福來年風(fēng)調(diào)雨順，家和萬事興。

而紹興人冬至也要祭祖一次。

紹興人為已逝的長輩每逢十周年生日祝壽，稱之為“陰壽”，也稱“冥壽”。有些考究的家庭還會(huì)分壽面、壽饅頭給鄰里。

忌日分生忌和死忌，生忌便不用說了，為其生前生日。

死忌在紹興，人死后要做七。會(huì)有“道士先生”算出一七（也稱頭七）、二七、三七、四七、五七、六七的日子，每個(gè)日子都需要做一次祭祖活動(dòng)，其中頭七和五七尤為重要。

不光是邀請(qǐng)各大親朋好友來吃飯（紹興人稱“吃豆腐”），后輩親屬還需守夜、祭祀等習(xí)俗。

而且，因?yàn)槲迤咭卜Q還魂日，所以五七當(dāng)天要在靈堂擺一桌菜，倒上酒倒上茶，在死去親人生前住的房間里擺好洗臉?biāo)拖茨_水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服。

等到晚上（具體時(shí)間不一定），死者的兒子們拎著燈輪流爬上房頂，邊喊：“XX，回來啊——”之類的話。其余親屬該跪的跪著，該哭的哭著…

等五七過完，還有六七。照道理而言五七是由兒子辦理，六七由女兒辦理。做完六七，還有百日…

過年前，紹興人除了請(qǐng)各路菩薩以外，還要做“分歲羹飯”，祭拜死去的親戚長輩。

如若是老式的祭拜法，則是一位長輩一桌飯菜、一對(duì)蠟燭、若干元寶、佛經(jīng)，如此一般情況下是只祭拜上下三代為準(zhǔn)。

到如今不少人想了偷懶的法子，一大圓桌圍放滿24只茶盅、24雙筷子，再放上8份米飯，中間的菜肴葷素搭配，添上幾份水果、零食，只不過在燒化元寶和佛經(jīng)的時(shí)候依舊按人頭分幾次，以求來年家宅平安、身體健康。

以上講的，還有一個(gè)注意點(diǎn)：在親人死去前3年，所有祭祀都必須在節(jié)日當(dāng)天進(jìn)行；,3年之后便可以或早或遲。而且在紹興有些地方，夏至和冬至也已經(jīng)沒有了祭祖這一說法了……