鳴條之戰(zhàn)是商湯滅掉夏桀的連續(xù)作戰(zhàn)中，重要的一場戰(zhàn)斗，以商勝夏敗告終。

難點(diǎn)在于現(xiàn)存歷史資料的匱乏，無法完全還原當(dāng)時戰(zhàn)場的詳細(xì)情況。在本文最后將闡述當(dāng)時可能的交戰(zhàn)方式。

就像大家所知道的，越是靠后的朝代，記載越詳細(xì)。這要?dú)w功于我國紙張和印刷技術(shù)的不斷改進(jìn)和普及。而早期的夏商周，能夠參照的資料就沒有這么好條件，商周可以依靠出土文物上的甲骨文金文進(jìn)行翻譯，再對照后世的史書即可。

而了解夏朝和同期的戰(zhàn)爭，條件更為艱難。目前出土的夏文化時期文物，有部分圖案形式的早期文字出現(xiàn)，但難以完全破解它們的含義。目前只能通過《史記》《紀(jì)年》《詩經(jīng)》《尚書》中的片段推測。

從建國后幾十年的考古發(fā)現(xiàn)可以判斷，夏這個文明是事實(shí)存在的。

龍山文化和商文化之間是二里頭文化，二里頭文化年代大約是公元前23世紀(jì)到前17世紀(jì)，其中靠前的一二期文化，國內(nèi)學(xué)術(shù)界認(rèn)為極大可能是夏文明的都城，靠后的三四期還有爭論。其中三期出土了兩座大型宮殿遺址，布局和建筑相當(dāng)成規(guī)模，到底屬于商朝還是夏朝目前沒有定論。

需要了解周朝之前社會概況和相關(guān)戰(zhàn)爭的話，有幾本書籍可以去看一下：

入門——《夏史與夏代文明》，《商史與商代文明》《西周史與西周文明》，詹子慶（先秦史學(xué)會副會長，夏商周斷代工程評審專家）

拓展——《夏商西周的社會變遷》，晁福林（先秦史專家）

思辨——《中國上古史研究講義》，顧頡剛（史學(xué)家，古史辯派）

新證——《何以中國：公元前2000年的中原圖景》，許宏（二里頭考古隊(duì)隊(duì)長）

圖為二里頭遺址發(fā)掘出的夏文化類文字符號

夏朝末期的混亂

夏文明大約是一個部落聯(lián)盟形式的世襲王朝。對于國土，君主和各部落首領(lǐng)分而治之。在統(tǒng)治延續(xù)了400多年以后，越來越明顯的出現(xiàn)了衰落跡象。夏朝后期，在孔甲繼位時，崇拜鬼神，專好淫亂之事。和各方國（屬國）的關(guān)系趨于緊張，國家實(shí)力不再有往日啟和少康的規(guī)模。

再往后第四個君王，即第17任君主桀，相傳他很是勇武，能徒手和豺狼搏斗，跑起來追的上駿馬。然而這些威猛的技能對統(tǒng)治國家毫無幫助。他在位之時，行政措施乖謬，大大興土木，濫用民力。

據(jù)稱他修建大型的傾宮，豪華的瑤臺，費(fèi)盡了民間的財(cái)富。還讓人挖掘了大池塘，灌入美酒，并且用酒糟做成堤壩。一邊樂隊(duì)演奏靡靡之音，一邊三千人一起聽著鼓聲豪飲不止。大臣關(guān)龍逢直言勸諫，結(jié)果被立刻誅殺，從此官員臣屬們都離心離德，像太史令終古等不少人還投奔了政治清明的商湯。

下圖為山東嘉祥武梁祠拓片，東漢時期。表現(xiàn)了夏桀手持戟坐在兩位女仆身上。我們可以推斷東漢時期人們對夏桀的普遍印象——喜好武力，玩樂無度，輕視仆從

歷朝末代君主都會受到后世的各種指責(zé)，比如夏桀商紂周幽王之類。有些責(zé)難可以說是欲加之罪，有些卻確有其事。例如商紂王的酒池肉林，經(jīng)過歷年對殷墟的考古，商后期宮殿內(nèi)的的大型淺水池塘已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，極有可能就是史書記載的酒池。而夏朝末期還沒有此種發(fā)現(xiàn)，不過考慮到“湯誓”里百姓對夏桀的詛咒以及臣下相繼叛逃，這位君王的統(tǒng)治肯定有著極大的問題。

夏桀對其他方國關(guān)系的處置也存在嚴(yán)重失誤。他不停發(fā)動戰(zhàn)爭，征討不服從自己的諸侯部落。他用武力討伐有施氏，得到了美人妹喜方才罷休。后又進(jìn)攻岷山氏，迫使對方交出了名叫琬和琰的兩名美女。這樣，夏桀拋棄了原來的妻子，寵幸妹喜和琬，琰幾位美人，大失民望。他還殺掉了有緡氏的首領(lǐng)，囚禁商族領(lǐng)袖湯于夏臺，后來雖然釋放。但和商族以及多個方國的關(guān)系已經(jīng)不共戴天。

如此，夏王朝在桀的折騰之下，內(nèi)外離心，實(shí)力大大削弱。

夏商時期，由于政治模式和生產(chǎn)力限制，一個王朝能直接控制的地盤比較有限。能直接調(diào)動的民力財(cái)力和兵力也都有限。因此往往很大程度上需要借助諸侯國或者附屬部落（方國）的力量。依附自身的諸侯越多，實(shí)力也就越強(qiáng)，反之亦然。

商滅夏的戰(zhàn)略

商文明在強(qiáng)人湯的領(lǐng)導(dǎo)下崛起之后，成湯采納了賢臣伊尹、仲虺的提議，滅夏大計(jì)初期避免和夏直接交鋒，而從剪除夏的羽翼開始。這就是“先弱后前，先枝后干”的策略。

公元前16世紀(jì)時，商湯聯(lián)合與夏有仇釁的有緡氏等諸侯勢力，先消滅了靠近己方遠(yuǎn)離夏朝的顧，韋，葛等夏的附屬方國（諸侯國）。后又擊敗了昆吾，身為夏伯的昆吾首領(lǐng)被當(dāng)場斬殺。為此，商軍出征十多次，獲得全勝，夏朝的三個主要屬國——韋，顧，昆吾全部被清除，夏桀已經(jīng)處于孤立狀態(tài)。

鳴條之戰(zhàn)的情形

削弱夏朝實(shí)力的同時，商湯還派伊尹做間諜，秘密潛入夏的都城斟（音zhen,xun,今河南省鞏義市西南或偃師市二里頭，未有定論）。伊尹通過積極活動，以及運(yùn)用多種關(guān)系，從夏桀的宮廷內(nèi)部刺探到了夏的真實(shí)情況。商湯根據(jù)這些重要情報，反復(fù)試探夏朝的底線，發(fā)現(xiàn)對方已經(jīng)喪失對全面局勢的掌控，時機(jī)終于成熟。

鑒于成湯的步步緊逼，夏桀坐不住了，他不得不親自率軍前往迎擊。結(jié)果首戰(zhàn)就在有娀之虛失敗。但夏桀不肯輕易認(rèn)輸，于是重整隊(duì)伍，雙方大軍在鳴條這個地方（今山西夏縣之西）的原野準(zhǔn)備決戰(zhàn)。

商軍投入大約70倆戰(zhàn)車，6000名死士，還有眾多方國的軍隊(duì)。這些部隊(duì)大多經(jīng)歷了此前的多次戰(zhàn)斗，經(jīng)驗(yàn)豐富，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)。夏軍實(shí)力記載不詳，但考慮到已經(jīng)先輸一陣，加之失去了三個主要屬國的支援，人數(shù)很可能不會超過商軍。

戰(zhàn)前，成湯在現(xiàn)場做了激動人心的誓師大會，即《尚書》里的“湯誓”。斥責(zé)了夏桀違逆天命的種種罪惡，表示民眾們難以忍耐，即便夏桀如同太陽，也寧愿和他一起滅亡。自己現(xiàn)在就要討伐夏桀來匡正天道。并且鼓勵將士們英勇作戰(zhàn)，自己定會賞罰分明。

根據(jù)《甲骨文合集》《二里頭文化兵器初論》等學(xué)術(shù)著作以及出土文物，我們可以大致還原當(dāng)時的場面。

由于夏朝末期戰(zhàn)車發(fā)展尚不成熟，多是兩人坐小車，難以承擔(dān)作戰(zhàn)任務(wù)。因此，夏商兩軍都以步兵為主。（周滅商的牧野之戰(zhàn)已經(jīng)是戰(zhàn)車決勝）這時期的戰(zhàn)斗還處在相對原始的交戰(zhàn)模式下，以正面攻擊為主。雙方的士兵數(shù)量，質(zhì)量，士氣等綜合因素將決定戰(zhàn)斗的勝負(fù)。

兩軍的首領(lǐng)和貴族將官手持銅鉞或銅戈站在人群之中，他們身穿藤木和整塊獸皮做成的盔甲，十分雄壯。身旁大群平民士兵們則手持石頭打制的斧鉞和石矛，其中不少士兵拿著弓帶著一壺骨箭石箭。看起來也許稍顯寒酸，但殺傷力可不容小視，這些精細(xì)打磨過的鋒刃可以輕易切開人體，甚至傷到骨頭。一些精銳的老兵有資格拿著銅斧或者銅鉞，準(zhǔn)備充分的商軍銅制武器更多些，這些粗重的武器威力比石斧石矛來的更大，對方會極不情愿面對這種經(jīng)驗(yàn)豐富的戰(zhàn)士。

夏商兩軍沒有特殊的陣型，夏桀的親軍和成湯的衛(wèi)士都布置在中央，每個方國的戰(zhàn)士們各自聚集成群，簇?fù)碇麄兊念I(lǐng)袖。部署在主力戰(zhàn)士們的兩側(cè)。商軍陣容顯得更龐大些，有緡氏有莘氏等部落的士兵一群接一群。反觀夏軍除了親軍戰(zhàn)士，臨時招募的武裝平民之外，就只有些昆吾的殘兵，氣勢上看過去輸了一大截。

很快，商湯和夏桀各自下令，對攻開始了。兩軍戰(zhàn)士們吼叫著亂糟糟的向?qū)Ψ經(jīng)_去。這個距今3600年的戰(zhàn)場和后來更先進(jìn)的戰(zhàn)場一樣血腥，商軍的戰(zhàn)士們個個爭先，揮舞著石斧石鉞，企圖立功受獎。夏軍的士兵們則懾于桀的權(quán)威，不得不賣力拼殺?；鞈?zhàn)多時之后，夏軍漸漸無法抵擋商軍士氣高漲之下的兇猛攻擊。見眼前的夏軍開始后退，商軍武士們奮勇追擊，砍殺了大量夏軍將士?！渡胶＝?jīng)》里提到的將領(lǐng)夏耕可能就在這里死于商軍的斧鉞。

即便是盲人聾子也能感到，夏桀的全盤失敗已經(jīng)不可避免。他的軍隊(duì)現(xiàn)在四處潰散，整個鳴條原野一片尸山血海。

夏亡商興

這位暴虐的君王，正放下了他的架子，被少量親兵們保護(hù)著往東逃竄?；挪粨衤分H，夏桀溜進(jìn)了就近屬國三朡（音zong）的地盤尋求保護(hù)。三朡這個方國此時還算忠于夏王朝，他們立刻出兵阻擋追擊的商湯大軍。結(jié)果自然可以預(yù)料，三朡軍螳臂擋車，被乘勝而來的商軍打的大敗。

商軍在這一戰(zhàn)不僅殲滅了三朡軍，還把夏桀的殘兵和部屬基本全部消滅。從中繳獲了大量珍貴的寶玉和財(cái)物。夏桀用事實(shí)證明，即便是逃跑自己的速度也難有人匹敵，他帶著愛妾妹喜等人再次逃脫，奔往了南巢之山（今安徽巢湖）。

在荒山野嶺之中，這個曾經(jīng)不可一世的君王哀嘆：“我后悔?。]有在夏臺殺掉那個商湯，才落得這樣的下場！”不久之后，夏桀便死于此處。

成湯在獲勝之后，想把夏的社稷遷走他處，打算完全滅亡夏的勢力。結(jié)果同盟的各方國似乎并不支持此種激烈舉動，成湯不得不暫時放棄了這個計(jì)劃，還是冊封了夏的后裔，保留下夏的殘余力量。

至此，整個中原已經(jīng)在商湯的控制之下，一個輝煌的奴隸文明出現(xiàn)在中華大地上。而夏的遺民，一部分追隨桀的逃亡路徑，往南遷徙。根據(jù)《史記》和《括地譜》，夏桀的兒子淳維繼承了他的妻妾，帶著另一部分夏民往北而去。他們在北方廣袤的原野上和當(dāng)?shù)卦∶耠s居，慢慢形成了一個新的族群——“匈奴”。