太極拳和氣功的區(qū)別是氣功成為太極拳根本功練習(xí)的重要內(nèi)容，而太極拳的一些辦法要領(lǐng)也成為氣功界人士締創(chuàng)太極氣功的自創(chuàng)內(nèi)容。普通以為太極拳是動(dòng)中求靜，氣功是靜中求動(dòng)。首先，它們的本質(zhì)是不同的，太極拳動(dòng)的是四肢身體，氣功動(dòng)的是意念引導(dǎo)下的內(nèi)氣；太極拳靜的是心態(tài)寧?kù)o，氣功靜的是肢體表面，可見(jiàn)兩者的動(dòng)與靜的內(nèi)涵是不相同的。

   其次，氣功靜中求動(dòng)是求內(nèi)氣運(yùn)動(dòng)；而太極拳動(dòng)中求靜只是一個(gè)手腕、一種辦法(以靜御動(dòng))，靜不是目的，它真正追求的目的，也是內(nèi)氣的動(dòng)，平心靜氣(靜)，才干很好地運(yùn)意圖念(意圖不用力)并在拳勢(shì)的導(dǎo)引下到達(dá)內(nèi)氣運(yùn)動(dòng)。由于太極拳要到達(dá)內(nèi)氣運(yùn)轉(zhuǎn)比擬費(fèi)時(shí)，光是練拳架從不會(huì)到精熟，在業(yè)余條件下，沒(méi)有幾年功夫是不行的。而練站樁身上沒(méi)動(dòng)作，專心松靜，意圖念，隨呼吸導(dǎo)引內(nèi)氣在體內(nèi)轉(zhuǎn)，一門心機(jī)；就比擬容易“得氣”。

達(dá)摩易筋經(jīng)

   當(dāng)你在站樁過(guò)程中有了內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)的逼真感受，便能協(xié)助你在練太極拳時(shí)，經(jīng)過(guò)放松意圖不用力，再配以拳勢(shì)呼吸，也就會(huì)比擬容易捉摸到內(nèi)氣隨拳勢(shì)而活動(dòng)。再反過(guò)來(lái)，由于拳勢(shì)的整體性、多樣性、多變性，忽左忽右；忽進(jìn)忽退，這就必需要有相當(dāng)于大周天的內(nèi)氣周身運(yùn)轉(zhuǎn)相配合。這樣的內(nèi)氣周身運(yùn)轉(zhuǎn)，也就會(huì)促使你在站樁中，內(nèi)氣運(yùn)轉(zhuǎn)由原來(lái)的小周天任督二脈運(yùn)轉(zhuǎn)，擴(kuò)展到普及全身的大周天運(yùn)轉(zhuǎn)?！按笾芴臁辈幌駛鹘y(tǒng)練法那樣繁瑣：要記憶十二經(jīng)絡(luò)；有關(guān)穴位，以及來(lái)龍去脈，既不大容易弄分明，又難操作，弄不好還要出偏等。采取隨意用多種方式運(yùn)轉(zhuǎn)，既可按身體需求隨意選擇，又可增加興趣以免單調(diào)乏味。

  這種內(nèi)氣的隨意運(yùn)轉(zhuǎn)處于有規(guī)律與無(wú)規(guī)律之間，總的規(guī)律是：吸升呼降，氣沉丹田(升，沿督脈及四肢外側(cè)；降，沿任脈及四肢內(nèi)側(cè))，吸蓄呼發(fā)，讓內(nèi)氣“滿身能跑”。其實(shí)這種內(nèi)氣的隨意運(yùn)轉(zhuǎn)，近乎《十三勢(shì)行功心解》中所說(shuō)的“氣以直養(yǎng)而無(wú)害”，是指內(nèi)氣的自然調(diào)養(yǎng)修煉，也就是經(jīng)過(guò)吐納、導(dǎo)引，意圖念推進(jìn)內(nèi)氣的運(yùn)轉(zhuǎn)和強(qiáng)化。