我是牛耳歷史，我來回答這個問題。

好多人看到這個問題都會聯(lián)想到圣旨中的“奉天”是否和沈陽有關(guān)。我的回答是“沒有關(guān)系的”，怎么說呢？下面請看看我的分析：

沈陽在清朝時期稱為“奉天府”，“奉天府”是清朝官府之一，位于盛京。清軍在1644年入關(guān)，遷都燕京（今北京），盛京（今沈陽）改為留都，并設(shè)立盛京五部。滿清在1657年，以“奉天承運(yùn)”之意在沈陽設(shè)立“奉天府”，到1912年，清朝滅亡，“奉天府”被解除。
（奉天府遺址）

我為什么說這兩者沒有關(guān)系呢？

因?yàn)椤胺钐斐羞\(yùn)皇帝詔曰”在明朝時期就開始使用了，而上面的沈陽“奉天府”是到后來的清朝才有的。所以二者沒有關(guān)系。

真正的叫法是“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰”

不管是影視劇中還是在小說里，大家對這句話都是寫作“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”，其實(shí)這是錯誤的呢！真正的斷句是“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰”，大家知道了嗎？

奉天承運(yùn)皇帝，詔曰的由來

這句話其實(shí)可以追溯到秦漢時期，真正使用定性是在明朝朱元璋時期。奉天是受命于天，是皇帝對臣下強(qiáng)調(diào)自己的統(tǒng)治地位和個人威嚴(yán)。

在明朝朱元璋執(zhí)政時期，朱元璋覺得元代氣數(shù)已盡，自己是順應(yīng)天道結(jié)束元朝的統(tǒng)治的，總是把“奉天而行，非敢自專也！”掛在嘴邊。于是在朱元璋定都南京后，將南京稱為“應(yīng)天府”（順應(yīng)天意之意），還將皇宮里規(guī)模最大的金鑾殿改名為“奉天殿”（受命于天的宮殿），甚至有時候還自稱“奉天法祖”。

所以和臣下誥敕命中必須首稱“奉天承運(yùn)皇帝”，強(qiáng)調(diào)自己受命于天，君臨天下的威嚴(yán)。后來這句話一直沿用到明朝朱元璋在各個重大場合所頒布的圣旨中。大家清楚了嗎？

看完以上我的分析，你們應(yīng)該知道這兩者其實(shí)沒有什么關(guān)系吧。圣旨中的“奉天”是指朱元璋定都“南京”是“奉命于天”的意思，沈陽的“奉天”是清朝入關(guān)后改沈陽為“奉天府”的意思。

作者：牛耳歷史，歡迎關(guān)注！