“

”

在周寧縣民間，人們把廊橋稱呼為“厝橋”，或形象地稱為“蝦姑橋”。木拱廊橋在農(nóng)耕時代，是重要的交通基礎(chǔ)設(shè)施，是過往鄉(xiāng)間的行人旅途理想的歇息、納涼、避雨的驛站，其建造技術(shù)在世界橋梁建筑史上占據(jù)著重要的歷史地位。尤其是故鄉(xiāng)禮門，后垅廊橋以其造型古樸、建造技術(shù)精湛而大名遠(yuǎn)播。

據(jù)史料記載，周寧縣的廊橋始建于明代，現(xiàn)存最早的是純池鎮(zhèn)禾溪村的三仙橋，建于明成化三年（1467年）。斗轉(zhuǎn)星移，歲月流逝，不知有多少廊橋或毀于水火、或歿于人為，留下了橋殤之憾。2008年，周寧縣在開展第三次全國文物普查時發(fā)現(xiàn)，全縣木拱廊橋僅存10座。分別是：后垅橋、登龍橋、竹嶺橋、三仙橋、七仙橋、外店橋、院林橋、長峰橋、上坑橋、樓下橋。

佇立于荒郊野外的、存量有限的廊橋也正在漸漸老化，或許過不了多久就消失不見了。那么，建造廊橋的技術(shù)傳承下來了嗎？2008年5月，周寧木拱廊橋的代表——純池鎮(zhèn)禾溪村的三仙廊橋被列入國家重點文物保護(hù)單位，這對加強(qiáng)廊橋的保護(hù)無疑具有重要意義。經(jīng)過周寧縣有關(guān)部門的民間尋查，終于在禮門鄉(xiāng)秀坑村找到了掌握一手木拱廊橋建造技藝的師傅——張昌智。原以為在周寧早已失傳的古代廊橋建造技藝終于得以重現(xiàn)。那么，廊橋是怎樣建成的？建造廊橋都有哪些工序？帶著諸多的好奇和敬佩之情，在一個雨天，我們走訪了禮門鄉(xiāng)秀坑村、當(dāng)今中國閩、浙兩省掌握木拱廊橋建造技藝核心技術(shù)的主墨工匠之一——張昌智師傅，了解到許多木拱廊屋橋的建造技藝。

平時看著挺內(nèi)向木訥、不善言辭的張昌智師傅一提起廊橋建造技藝這個話題，便侃侃而談。話題就從建橋過程中很多關(guān)鍵的工序需要選擇吉利的日子緩緩展開。

建造廊橋，是村里的大事，建橋過程中很多關(guān)鍵的工序都需要選擇好日子，也就是所謂的“黃道吉日”，如開工、上梁等是造橋最重要的日子，都需要預(yù)先選擇。

建造一座型制龐大的木拱廊橋，需要耗費大量木材。木材準(zhǔn)備差不多后，由主墨師傅根據(jù)測量的尺寸進(jìn)行取材。比如牛頭梁，是指拱架上的橫置梁木，特別粗大，受力足，就像牛的頭那般有力，因而形象地稱之為牛頭梁。棟梁的身份尤顯突出，它在所有構(gòu)件中具有至高無上的地位。選取棟梁有著相當(dāng)多的講究。棟梁并不需要非常粗大，所以不必到深山老林中費力尋找，但由于它地位重要，所以，選定棟梁要下一番功夫。被選中作為棟梁的材木必須長在潔凈之地，如附近無茅廁或其他臟物，材木長相要好，其根部外方要有長勢茂盛的嫩枝，代表此木“后代”興旺。再者，棟梁所有者必須合家太平，主人要父母健在兒孫興旺。在選定棟梁木和擇定砍取吉日后，要整整祭祀七天，以示對棟梁木的尊崇。按照風(fēng)俗講究，棟梁砍下后不能著地，由有功名或富貴人士抬下山，用“木馬”架著，表示對這根梁木的敬重。

木拱廊橋拱架合攏是建造廊橋的最核心的技術(shù)之一，是整座廊橋建造是否成功的關(guān)鍵。拱架合攏時，要先將梁木用繩索捆綁起來，兩岸拉繩索的民工在繩墨一聲令下后，一齊放開手中的繩索，兩岸拱架的梁木便合聚到一塊。關(guān)于廊橋拱架合攏還有一個有趣的傳說：話說某村的一座木拱廊橋正在進(jìn)行拱架合攏，當(dāng)兩岸拱架拉好后，有一邊的民工擔(dān)心不能順利合攏，過于緊張，正在猶豫不定間，繩墨情急之下，朝對岸大喊了一聲：你們背后的山上有老虎下山了！對岸的民工大吃一驚，趕緊放掉繩索。說時遲，那時快，繩墨這邊的繩索也在同一時間松手，于是兩邊的拱架得以順利合攏。

張師傅聲情并茂、繪聲繪色的講述，讓我們有身臨其境的感覺。當(dāng)然，故事情節(jié)離奇驚險，而傳聞卻未必可信，卻道出了木拱廊橋拱架合攏的艱險。

張昌智師傅今年69歲，曾經(jīng)參與建造了至少5座廊橋，包括周寧后垅橋、川中橋、蕉城霍童百步橋以及屏南百乘橋的修繕等。2014年在北京劉妍博士牽線搭橋下，與德國某公司達(dá)成協(xié)議，為其建造一座四十多米長的廊橋，已經(jīng)在2015年3月運抵德國安裝完成。

2015年，他又接受山東青島某公司的邀請，去山東建造一座八十多米長的廊橋，據(jù)說投資500萬元，需工匠十幾人協(xié)作，用時一年完成。在建造德國公司預(yù)定的廊橋時，張師傅的弟弟張昌仁、張昌亮做為徒弟，全程介入，目前已經(jīng)掌握了廊橋建造技藝，接下來，他準(zhǔn)備讓他兒子參與山東青島廊橋的建造，再培養(yǎng)一個接班人。

作為寧德市廊橋技藝傳承人，周寧縣禮門鄉(xiāng)秀坑村的廊橋建造技藝傳到張昌智師傅，已經(jīng)是第八代了。而在偏遠(yuǎn)閉塞的秀坑村，關(guān)于木拱廊橋的建造技藝傳承自哪兒，有多個版本的說辭。我覺得比較靠譜的版本是：該村某個前輩身懷虎樁拳技藝，外出行走江湖，在浙江某處遇到當(dāng)?shù)貝喊粤髅フ谄圬?fù)一個造橋師傅，路見不平拔刀相助，這個廊橋師傅感恩他的義舉，把建造廊橋的技藝傳授于他。

秀坑村的木拱廊橋建造技術(shù)從第一代張新佑師傅于清乾隆三十二年（公元1767年）造壽寧縣鰲陽鎮(zhèn)仙宮橋開始至2006年第八代傳人張昌智遷建屏南縣清晏橋的300多年間，一共建造了包括浙江省泰順縣、慶元縣、景寧縣、政和縣，福建省周寧縣、屏南縣、壽寧縣、古田縣、福安縣、蕉城區(qū)等地的46座廊橋，包括目前狀態(tài)保持良好，得到有關(guān)專家肯定的景寧縣梅崇橋、屏南縣千乘橋、壽寧縣楊梅洲橋、政和楊源落嶺橋、周寧縣七步登龍橋等等。這些閩、浙兩省重要的木拱廊橋都是秀坑村木拱廊橋建造世家建造的，包括多次更新、修建及遷建。多年來，在中國木拱廊橋申請世界文化遺產(chǎn)名錄的過程中，這個遺世獨立，隱于鄉(xiāng)野的偏遠(yuǎn)山村——秀坑村，因建造木拱廊橋技藝世家張氏而聞名于世。

從現(xiàn)代實用的角度來看，木拱廊橋已經(jīng)失去了它原本作為鄉(xiāng)間重要交通樞紐的作用，但是，正是這些如珍珠般撒落在鄉(xiāng)間的木拱廊橋，讓小城增加了些許人文氣息，溫暖了許多游子的心靈，也縮短了偏遠(yuǎn)小縣城與世界的距離。木拱廊橋建造技藝這項瀕臨失傳的文化遺產(chǎn)，它的神秘面紗漸漸被揭開，必將被越來越多的世人所熟知。

那天，走出張昌智師傅家門時，門口的石墩上坐著幾位滿臉皺紋的老人，正興致勃勃地閑話家常。老人們安詳和悅、與世無爭的臉，讓人感覺到溫暖平實、和藹可親。和大城市的另類時尚氣息相比，這一切恍如隔世。在摩天樓林立、立交橋盤結(jié)、公交車嚎叫的城市里，廊橋技藝傳承人多像一位隱士啊？

“小隱隱于野，大隱隱于市；安之若素，水落石出”。是的，安之若素、波瀾不驚。屹立于荒郊野外的古老廊橋，就具有這樣讓人回味無窮的韻味。我由衷祈禱，愿廊橋技藝傳承人能夠安之若素，具有隱者心態(tài)，能為久居都市拼搏的人們安置一座精神家園。