分享我的“人生觀”

——對(duì)人生意義的思考和探討

大家好，我是16級(jí)傳播系的高雪蓮。

今天我要講的內(nèi)容與“人生”有關(guān)，盡管年齡還小閱歷也不足，但是這些并不能阻擋我去思考和表達(dá)，并且隨著慢慢長(zhǎng)大，人生觀的很多問(wèn)題也不知不覺(jué)橫在我面前，促使著我去思考。今天我就是想跟基本上同齡的大家，以及老師，分享我的一些“人生觀”：

我先給大家講一個(gè)故事:

我有一個(gè)初中同學(xué)，他們家經(jīng)濟(jì)情況一直不太好，他有一個(gè)哥哥但是從小就殘疾，所以家里的希望就放在他身上，結(jié)果他剛進(jìn)大學(xué)一個(gè)月后就被查出得了脊髓腫瘤，做手術(shù)最后花了很多錢，他說(shuō)這本來(lái)是給他上大學(xué)留的錢，除了金錢壓力，他們的家庭關(guān)系也因?yàn)樨?fù)擔(dān)的加重開(kāi)始產(chǎn)生矛盾，他爸媽開(kāi)始經(jīng)常吵架，所以他病好后就直接選擇退學(xué)去打工賺錢養(yǎng)家，所以最后除了遭受了病痛的折磨，他還因此失去了他的大學(xué)夢(mèng)，他跟我說(shuō)自己現(xiàn)在在外地打工，每天想著努力加班賺錢，生活孤單又清苦，每天都搞的筋疲力盡，然后他后面說(shuō)了一句話讓我當(dāng)時(shí)非常難過(guò)：他說(shuō)我究竟做錯(cuò)了什么，是不是我做了什么壞事所以上天才這樣對(duì)我，我本來(lái)也和你一樣健健康康、在好好上大學(xué)的。

是啊，我們很多時(shí)候遇到苦難都會(huì)想要去求因果去問(wèn)天問(wèn)大地，但是天和地除了再給你下點(diǎn)雨并不會(huì)給你答案，大家知道圣經(jīng)中記載的約伯的故事嗎？約伯一生慈善好施，遠(yuǎn)離罪惡， 但是卻遭受了極大的無(wú)來(lái)由的苦難，他信仰虔誠(chéng)，但是上帝并沒(méi)有拯救他脫離苦海，于是他控訴上帝，向上帝發(fā)問(wèn)：神啊，既然你造了我，為什么又要?dú)Я宋?，為什么這個(gè)世界上惡人在享福，義人卻要受苦？但是神卻答非所問(wèn)，并沒(méi)有給他答案。這種沒(méi)來(lái)由的苦難就是人生的悲劇性沖突，很多時(shí)候它并不會(huì)因?yàn)槟闶呛萌瞬⒉粫?huì)因?yàn)槟闩湍芨淖?，有些苦難甚至讓你覺(jué)得你的出生就是個(gè)錯(cuò)誤，這從不是什么美好的理想和浪漫的情懷可以解決的事實(shí)。這引起了我的思考，即人生的意義究竟在哪里？

在這之前我問(wèn)過(guò)很多人問(wèn)他們?yōu)槭裁椿钪?，他們跟我說(shuō)基本上不會(huì)去思考這個(gè)問(wèn)題，活著更多是在順應(yīng)生命，活著就是因?yàn)槲覀冊(cè)诨钪?，除非在遇到很大的挫折和痛苦時(shí)才會(huì)去質(zhì)疑人生的意義究竟在哪里，這也對(duì)，因?yàn)樵谄桨蚕矘?lè)的時(shí)候生活中的幸福和寧?kù)o本身就成其為意義。但是你有沒(méi)有想過(guò)，這種喜樂(lè)會(huì)維持一生嗎？——不會(huì)。在這個(gè)世界，你無(wú)法否認(rèn)苦難和挫折是人生的?？?， 甚至是前面講的那種找不到緣由的讓人絕望的苦難，除了苦難，你也無(wú)法否認(rèn)人在異己世界中必然存在的孤獨(dú)，以及個(gè)人與自身的日益異化和生活日復(fù)一日的枯燥，是的，你無(wú)法否認(rèn)人生中時(shí)刻充斥著痛苦、孤獨(dú)、枯燥，充斥著不得自由的束縛感，而最終無(wú)論如何我們又躲不過(guò)死亡的侵襲，無(wú)論是痛苦還是幸福和歡樂(lè)，最終都會(huì)在死亡下消失殆盡，正如圣經(jīng)所言，“日光之下沒(méi)有一種努力會(huì)帶來(lái)永恒的滿足；其中最大的喜樂(lè)亦會(huì)如日影飛逝而去”。在死亡之下，我們連繼續(xù)感受幸福和痛苦的權(quán)力都會(huì)被剝奪。

因此加繆說(shuō)，世界的本質(zhì)是痛苦，是荒誕，是虛無(wú)。一切對(duì)此的否認(rèn)都是在自欺欺人，都是在麻木地粉飾太平，也許有人會(huì)說(shuō)我自欺欺人怎么了，我選擇逃避這些痛苦、背對(duì)這些迷茫是為了繼續(xù)活著呀，但是你認(rèn)為你避得開(kāi)嗎？我們?nèi)酥杂X(jué)得這個(gè)世界荒誕，之所以會(huì)痛苦，是因?yàn)樗c我們心靈深處的渴求和愿望產(chǎn)生了矛盾，我們不得自由是因?yàn)槲覀兛是笞杂?，我們之所以孤?dú)是因?yàn)槲覀兛是髳?ài)與理解，我們?cè)趬?mèng)想破滅后痛苦是因?yàn)槲覀兤鸵非髩?mèng)想，我們因這個(gè)社會(huì)的不公和黑暗糾結(jié)痛苦是因?yàn)槲覀兙鸵非笳x和光明。所以這些痛苦的來(lái)源恰恰因?yàn)槲覀兪侨?，你看?fù)旦的貓每天優(yōu)哉游哉不思考這些問(wèn)題它仍然活得開(kāi)開(kāi)心心，而我們不一樣，我們?nèi)祟悡碛凶杂梢庵荆瑩碛凶晕铱是?，擁有理性追求，所以才總?huì)和世界這個(gè)沒(méi)有感情的殺手發(fā)生矛盾，所以除非你放棄做人，愿意活得像動(dòng)物一樣徹底麻木又被動(dòng)，不然你總不能避開(kāi)人生的矛盾和痛苦。那么既然避不開(kāi)，我們?yōu)槭裁床挥赂乙稽c(diǎn)去直面呢？

然而在承認(rèn)人生荒誕和虛無(wú)的本質(zhì)后，在直面人生的痛苦時(shí)我們又要選擇以怎樣的姿態(tài)，以怎樣的理由和意義繼續(xù)活著？

有人選擇皈依宗教，認(rèn)為活著是為了要敬奉上帝，是因?yàn)橐鹬厣系劢o予的生命，他們將生命的意義歸置在上帝身上。

有人選擇為愛(ài)情、為親情而活，他們會(huì)說(shuō)我活著是為了愛(ài)，是為了我愛(ài)的人，這就將人生的意義歸置在了他人身上。

這些將人生意義歸置在自我以外的做法并不是不可取，愛(ài)與神圣也恰恰是我們追求的生命意義之一，但是我們總會(huì)覺(jué)得缺少什么，缺什么了呢？缺的就是你自己，你將人生的意義完全依附在外物身上，也因而失去了獨(dú)立的生命力量，當(dāng)上帝無(wú)法拯救你于水火之中，當(dāng)愛(ài)人離你而去時(shí)，你就會(huì)所剩無(wú)幾，你的生命防線就會(huì)因此而崩潰，即使這些外物的力量并不會(huì)遭到挑戰(zhàn)，你也會(huì)因?yàn)樽晕业娜笔Ф萑朊悦＃虼俗穼ど系?，追尋?ài)并沒(méi)有錯(cuò)，但是這并不能成為我們失去自我的理由。

所以，對(duì)人生意義的追尋首先要建立在自我的根基上，我們掌控不了這個(gè)世界，我們唯一能掌控的，就是我們自己。生命力量的最重要的源泉不是上帝也不是愛(ài)人而是我們自己本身。因此發(fā)現(xiàn)自己，成為我自己，就是生命的首要目的和意義。

其次，在自我之上，我們還要去積極創(chuàng)造意義。人生不是虛無(wú)沒(méi)有意義嗎？那我們就從自我內(nèi)心深處出發(fā)，去追求所愛(ài)，追逐所想，去自己創(chuàng)造意義，去對(duì)抗虛無(wú)。

如果孤獨(dú)，我們就積極地去追尋愛(ài)和陪伴，積極地豐富內(nèi)心充實(shí)自我；

如果被束縛不得自由，我們就聽(tīng)從內(nèi)心聲音，去努力抗?fàn)帬?zhēng)取自由；

如果生活機(jī)械枯燥，我們就去培養(yǎng)愛(ài)好讓生活豐富起來(lái)。

如果人生苦難突然降臨，我們就勇于接受，用強(qiáng)大的生命意志力去堅(jiān)強(qiáng)克服。

這個(gè)時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生的意義恰恰在于對(duì)這些人生沖突的對(duì)抗，如果這個(gè)世界完全符合我們內(nèi)心所求，完美無(wú)缺，那才是真正的虛無(wú)。而正是反抗將自身價(jià)值給予了人生，它貫穿著人生的始末，也恢復(fù)了人生的偉大。

因此，我追求的人生態(tài)度是：首先承認(rèn)這個(gè)世界的矛盾，承認(rèn)其本質(zhì)的痛苦和虛無(wú)，其次，用自我直面，用自我站立，去創(chuàng)造意義，去抗?fàn)幪摕o(wú)和痛苦，在這種 抗?fàn)幍倪^(guò)程中獲得生命極致的圓滿和喜悅，從這種對(duì)抗中獲取更加強(qiáng)大的生命力量，在生活的苦與樂(lè)中創(chuàng)造屬于自己的意義！

如果有人又跟我說(shuō)：這種抗?fàn)幩@得的意義又有什么意義呢？反正最終我們都難逃一死，是的，我想說(shuō) ：死亡會(huì)帶走一切，但是它帶不走我們的瞬間，此刻我活著，我感受著，就已經(jīng)足夠。而人生確是一場(chǎng)幻夢(mèng)，但是這并不妨礙我們?nèi)ニ烈夤蠢杖松鷫?mèng)景，夢(mèng)雖虛幻，但沉醉其中又有何妨？所以我希望大家看破紅塵后依然選擇熱愛(ài)這紅塵。送給大家羅曼羅蘭那句話：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在看清生活的真相后依然選擇熱愛(ài)生活。

教師點(diǎn)評(píng)

引用圣經(jīng)等論據(jù)有說(shuō)服力，語(yǔ)言組織好，哲理思考深入，邏輯清晰。