大成拳之“點(diǎn)緊身松”

大成拳與一般體育運(yùn)動(dòng)的區(qū)別在于一般體育運(yùn)動(dòng)練的主要是肌肉而大成拳練的主要是筋骨，練骨就是練氣。筋骨訓(xùn)練達(dá)到較高境界時(shí)人體可以做到“點(diǎn)緊身上松”。在技擊時(shí)兩力相接，一般情況下，兩力相接首先接觸的是手或臂在瞬間接觸的點(diǎn)上要有力這叫點(diǎn)緊，在點(diǎn)緊的同時(shí)身上是松的，這就叫“點(diǎn)緊身上松”，功夫大的點(diǎn)越緊，身上越松，就是接觸點(diǎn)力越大反而身上越松，功夫小的接觸點(diǎn)力比較小反而身上也不是特松。功夫小的也叫“點(diǎn)緊身上松”，只不過水平差。練肌肉的運(yùn)動(dòng)在兩力相接的點(diǎn)上一使力身上就緊，也就是說點(diǎn)緊身緊，身上一松點(diǎn)就用不上力了。這就是大成拳在技擊時(shí)與一般體育運(yùn)動(dòng)的區(qū)別。

點(diǎn)緊的作用在于兩力相接時(shí)接觸點(diǎn)是有力的，如對(duì)方力小，可以用力大欺力小直取對(duì)方中線，如對(duì)方力大就用遇豎則橫，遇橫則豎的道理把對(duì)方引進(jìn)落空。這種力中國武術(shù)家通常叫做“柔”力。身上松的作用在于它可以相機(jī)而動(dòng)，遇到力小的立刻發(fā)力奪位，遇到力大的先引進(jìn)落空然后在發(fā)力奪位，這種力在中國武術(shù)中通常叫剛力。點(diǎn)緊身上松就是剛?cè)嵯酀?jì)。這種力在技擊時(shí)是攻守兼?zhèn)?，攻守同時(shí)做。在形意拳中被稱為是“何為打、何為顧、顧即打、打即是顧，出手便是處，不必遠(yuǎn)求?！?/p>

王薌齋先生點(diǎn)緊身上松運(yùn)用的特別好，凡是和他交過手的人都有同樣的感覺，你用力不行，不用力也不行，你用力摸不著他的點(diǎn)，用不上力反而被他摔出去，你不用力反而他用力，他想干什么就干什么，天馬行空獨(dú)往獨(dú)來。王薌齋先生運(yùn)動(dòng)起來用力越大反而身上越松，他可以用大力，越用力身上越松越靈活，各種力、各種打法都能隨著對(duì)方的力而變化著。在他身上就可以體現(xiàn)出中國古代武術(shù)的不可測(cè)性。很多人對(duì)薌齋先生的力都不理解，認(rèn)為人不可能有他這種力，實(shí)際上薌齋先生就是筋骨練得好，他在練筋骨上下了大功夫，下了大力氣，流了大汗。

“點(diǎn)緊身松”是鍛煉筋骨的產(chǎn)物，凡是練筋骨的人一聽就明白，練肌肉的人聽起來就會(huì)困難，這也是兩種文化的隔閡，隨著時(shí)間的推移兩種文化會(huì)融合的，肯定是西方文化要向中國文化學(xué)習(xí)（指在運(yùn)動(dòng)方面），因?yàn)橹袊湮幕窍冗M(jìn)的，落后的向先進(jìn)的學(xué)習(xí)是天經(jīng)地義的事，也是歷史的規(guī)律。

點(diǎn)緊身上松的練習(xí)慣穿大成拳訓(xùn)練的各種環(huán)節(jié)，首先要在樁上求松緊，通過松緊拉筋然后求虛實(shí)，就是身外有物，身外有阻力，求實(shí)后在試力中求線，求面的虛實(shí)，松緊，最后在搭手中求點(diǎn)緊身上松。

如果樁和試力練的比較好的話，在搭手中求點(diǎn)緊身上松并不是難事，要循序漸進(jìn)。首先要做到點(diǎn)上能用力。要給對(duì)方施加壓力，然后身上盡量放松，一般的說點(diǎn)上力越小身上松越不夠，點(diǎn)上力越大身上就越松，這就是功夫。如果點(diǎn)上一用力身上就緊，身上一松點(diǎn)上就沒力，這就說明在站樁和試力這個(gè)訓(xùn)練環(huán)節(jié)上錯(cuò)了。主要是站樁，一般的說只要樁站對(duì)了，試力就不會(huì)錯(cuò)，站樁試力都沒有問題時(shí)間一到在搭手上能夠做到點(diǎn)緊身松是不難的。

“點(diǎn)緊身松”是技擊的關(guān)鍵，不具備點(diǎn)緊身上松的能力就不能打?qū)崳荒艽驅(qū)嵉募紦艟筒皇谴蟪扇?。點(diǎn)緊身上松不能不研究。