43、拳論日：“腰如車輪。” “腰如纛?！鼻罢哐云渌苫?，后者言其正直。松活就是松腰松胯，使腰部肌肉自然放松，提高腰部活動(dòng)的靈活性。正直就是腰脊豎起、伸直。有人以為左右扭腰是松腰轉(zhuǎn)動(dòng)、前晃后搖胯骨是松胯靈活，其實(shí)腰是崁在胯骨中點(diǎn)而隨著松胯轉(zhuǎn)動(dòng)的，換句話說(shuō)，不是轉(zhuǎn)腰，而是轉(zhuǎn)腰胯，不要分開(kāi)腰和胯。腰和胯是連在一起的，如果轉(zhuǎn)腰不轉(zhuǎn)胯，勢(shì)必造成擰腰，腰的轉(zhuǎn)動(dòng)范圍也很小，因?yàn)檠棺敌D(zhuǎn)，胯關(guān)節(jié)隨之開(kāi)合。

44、先練“落地生根”，后練“去除己根”，從“有根勝無(wú)根”到“無(wú)根勝有根”需要一段練習(xí)、體悟的過(guò)程。一些人練了多年太極拳而“腳下無(wú)根”，這樣何以接勁、化勁、發(fā)勁？是練法不對(duì)；但是練了多年太極拳仍停留在“落地生根”，就會(huì)有不自覺(jué)、或多或少的犯僵滯與犯頂抗，亦是練法不當(dāng)，誤解了樁功之根。太極技擊名家楊少侯對(duì)此指明：肢體不僵滯，不扎樁，實(shí)腿能轉(zhuǎn)，虛腿能走、能踢。

45、倘若沒(méi)有盡量的松而去推手的話，自已身上的肌肉就是負(fù)擔(dān)，負(fù)擔(dān)大了變化就慢了，化勁也不凈了，發(fā)勁也不脆了。

46、不要誤解練功習(xí)拳中的“緊”，更不要認(rèn)為是對(duì)“松”的離經(jīng)叛道。拳諺：“松緊本是一根繩，松緊緊松剛?cè)嵊谩！?、“若能輕靈并堅(jiān)硬，沾粘連隨俱無(wú)疑。”是松功的進(jìn)階功課。訓(xùn)練時(shí)不僅要做到松中有緊，緊中有松，似松非松，似緊非緊，更要瞬松瞬緊，任意松緊，隨意松緊，還要漸瞬突變。

47、有人一招一式都打的都很規(guī)矩很漂亮，如果不懂勁道與勢(shì)法都是白練浪費(fèi)時(shí)間而已。從某種角度上說(shuō)：練太極拳不是從套路開(kāi)始，而是從勁道與勢(shì)法開(kāi)始。所以明白的人明白，不明白的人不明白。拳是用腦在練，不是用眼睛，眼睛有時(shí)會(huì)迷惑。

48、太極拳發(fā)人時(shí)如無(wú)引勁，只能用拔根之法使對(duì)方失重跌出，此法多多少少有點(diǎn)犯頂抗之病，屬于低級(jí)階段的東西；發(fā)人時(shí)如含引勁，引之中對(duì)方已經(jīng)落空，無(wú)根可拔，那是技在擎，屬于中高級(jí)階段的東西。

49、楊氏太極拳的 “接勁”，是對(duì)方以任何方式快速打來(lái)時(shí)，我方承接運(yùn)用之法。兩力硬碰硬，是為撞勁，當(dāng)以大力者易勝，或者造成兩敗俱傷?！敖觿拧焙帽纫粋€(gè)重球擊來(lái)，我“能吸住，而復(fù)擲出，乃為接勁”。所以，掌握了太極拳的接勁，也就掌握了太極散打的高級(jí)技藝。

50、從推手喂勁到接手喂招、散手拆招，都是和老師或師兄對(duì)練，練到純熟。要真打，找到感覺(jué)；要實(shí)戰(zhàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，練到純熟，碰到自衛(wèi)抗暴之時(shí)自然就能用。

51、“唯快不破”的意思是說(shuō)天下的眾多武功里，只有“快”找不到克制它的方法。當(dāng)武功的速度達(dá)到極致的時(shí)候，有時(shí)候不需要復(fù)雜招式，只是簡(jiǎn)單的一招就可以克敵。太極拳也是不例外的，太極拳的“以慢制快”，不是絕對(duì)意義上的速度概念，更多是發(fā)招先后的含義，所謂“慢”主要是戰(zhàn)術(shù)策略的需要，終究是快取勝的，藝術(shù)一點(diǎn)的說(shuō)法而已。

52、有些太極拳愛(ài)好者過(guò)分迷信“用意不用力”的功效，其實(shí)“用意不用力”是叫我們盡量不用拙力而用巧勁，合理用力，是用“意”協(xié)調(diào)自己周身之功力、借助地心引力和地面反作用力、借用對(duì)方之力。我們要用辯證的觀點(diǎn)看待“用意不用力”的功效，太極拳雖然是有氧運(yùn)動(dòng)，但在技擊狀態(tài)之下也會(huì)消耗自己身體內(nèi)一定的氣力。如果絕對(duì)不用一點(diǎn)力氣，多么瀟灑??！哪有至今陳家溝仍流傳著“打死山東客，累死陳敬柏”的故事？

53、水的“澎湃、傾瀉、鼓蕩、奔騰”，甚至像山洪，如海嘯，迅猛異常，所以說(shuō)水是至剛之物。至于鋼鐵是至剛之物，很多人都知道，在此就不用重復(fù)說(shuō)了。水勢(shì)之剛可以爆發(fā)強(qiáng)大威力，然而太極拳的擊打勁力則離不開(kāi)水勢(shì)之剛和似鋼之剛。在吳公儀與陳克夫比武中，假如吳公儀的手上沒(méi)有夠強(qiáng)的積柔成剛功力，他一掌下去是不會(huì)使陳克夫手臂被打得麻痛而改用腳踢的。

54、太極拳松功之柔的“柔”是柔中有韌性彈勁，沒(méi)勁時(shí)猶如楊柳，打拳屈伸自如，推手避實(shí)就虛，用勁時(shí)則似揚(yáng)鞭擊打。內(nèi)家拳名家宋世榮點(diǎn)撥他師侄劉緯祥時(shí)說(shuō)：“以柔用剛方是真疾，以柔用疾方是真剛”，要求劉在“柔”字狠下功夫，可見(jiàn)宋前輩道出“柔”之真諦的含金量。

55、“引進(jìn)落空”是實(shí)現(xiàn)“四兩撥千斤”的關(guān)鍵，推手中的“引進(jìn)落空”技法是利用走化對(duì)方過(guò)來(lái)的勁力使對(duì)方失重落空而身體騰虛?！耙M(jìn)落空”重在“引化”的手段，引中有化，化中有引或引化同用，目的是引開(kāi)對(duì)方的攻擊力點(diǎn)與力線，使對(duì)方反抗力沒(méi)有著力點(diǎn)而出現(xiàn)重心漂浮、腳跟拔起。但要知道，散手用起“引進(jìn)落空”的難度要比推手要大，倘若不是實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富者或拳藝較高者，就要在散手較技中慎用為好；如是實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富者或拳藝較高者，在散手較技中用起“引進(jìn)落空”就能順勢(shì)借力發(fā)放或擊打。

56、“四兩撥千斤”這是一句武術(shù)技法術(shù)語(yǔ)，初見(jiàn)于太極拳《打手歌》：“任他巨力來(lái)打我，牽動(dòng)四兩撥千斤”。 是一種含高度功力（含知己知彼的功夫）的技巧動(dòng)作。在此指出：力是第一應(yīng)當(dāng)具備的條件；巧是學(xué)與練出來(lái)的善于用力的科學(xué)方法；所以力與巧不能偏廢，倘若沒(méi)有相應(yīng)的功力支持，再高妙的技巧也不管用。

57、無(wú)意才是真意 。就像你下班回家你用得著想從那條路回家嗎？肯定不用是嗎？練拳也要到這個(gè)程度，不用時(shí)沒(méi)有，要用時(shí)不用想就自然出來(lái)了，這就是真意。

58、與對(duì)方推手較技時(shí)，先用聽(tīng)勁探聽(tīng)對(duì)方內(nèi)勁功底如何，如果對(duì)方“聽(tīng)勁靈，變勁快，化勁活，拿勁穩(wěn)，發(fā)勁準(zhǔn)”，這就說(shuō)明自己確實(shí)是技不如人，還沒(méi)達(dá)到對(duì)方的太極功夫?qū)哟?，要誠(chéng)心誠(chéng)意的虛心請(qǐng)教，只有這樣才能進(jìn)步??！

59、明理的苦練又要得法，才能快長(zhǎng)功夫和長(zhǎng)好功夫，當(dāng)然是相對(duì)而言的。以上練功的訣竅，有些人看似太過(guò)簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的幾乎令這些人不敢相信有較好的功效。如今時(shí)代很多人的練功習(xí)拳，有時(shí)候不一定是沒(méi)有得到真?zhèn)?，而是得到的都是中高階段的東西，對(duì)于初級(jí)的東西反倒不重視或者不了解，結(jié)果造成練了幾年身上一點(diǎn)真東西、好東西都沒(méi)有。

60、由松到柔，到由柔到剛，再至剛?cè)嵯酀?jì)；由松沉到輕靈，再至空松圓活練到虛無(wú)；由有肢體的到位后意隨，到意到后肢體的整合，再至有意無(wú)意之間的順?biāo)斓鹊?，確實(shí)讓太極拳的修煉過(guò)程充滿艱難。這是小成到中成、大成階段的功課，如沒(méi)有明師高人的指點(diǎn)，如沒(méi)有意志與毅力，如沒(méi)有苦練與思悟，那是學(xué)不成的。

61、有人說(shuō)學(xué)練太極拳容易，那是因?yàn)樾我祝o(wú)“奇、難、險(xiǎn)”動(dòng)作；另有人說(shuō)修煉太極拳很難，那是以拳證道難，理論和實(shí)踐的高度統(tǒng)一難。怎樣對(duì)待學(xué)練太極拳呢？用恭敬心學(xué)拳，用真誠(chéng)心學(xué)拳，用清凈心悟拳，用平常心練拳，還要有知難而上的決心和堅(jiān)持練下去的恒心。只要具備了信愿行，踏踏實(shí)實(shí)的一步一步的練。對(duì)于這些人不難。只要一步一步真實(shí)的學(xué)練，難也在心，易也在心。

62、太極拳練對(duì)了，健身、修身、防身等功效可以同時(shí)達(dá)成，倘若練錯(cuò)了，輕則功效較微，重則帶來(lái)傷痛。不宜把太極拳分開(kāi)去養(yǎng)生歸養(yǎng)生練，技擊歸技擊練，那樣會(huì)學(xué)一輩子太極拳卻一輩子都在太極拳門(mén)外游蕩的。年紀(jì)較大或身體有特殊問(wèn)題的太極拳愛(ài)好者可不練散手而練推手，倘若不練推手，什么真松啊、分虛實(shí)啊等問(wèn)題得不到體驗(yàn)印證，那怎能提高理解認(rèn)識(shí)和練習(xí)太極拳的水平呢？