太湖落日

宋仁宗景祐元年（1034），這年范仲淹四十六歲。年初，他被貶守睦州，在睦州只呆了兩個月，六月，徙蘇州。范仲淹在蘇州呆了一年半的時間，完成了治水、辦學兩件大事。在他的晚年，又將平生積蓄在蘇州買了田地，為族人置辦義莊。

治水

宋朝的蘇州西臨太湖，東接東海（現(xiàn)在的上海是海水沖積而成的陸地，那時還不存在），北面是長江。范仲淹治水，是把太湖泛濫出來的水引導到長江或東海中。

現(xiàn)在的蘇州，宋朝時上海一帶不存在

據(jù)史料記載，宋仁宗明道二年（1033）蘇州發(fā)大水，持續(xù)的大暴雨造成洪水泛濫。洪災(zāi)導致大片農(nóng)田被淹，災(zāi)民超過10萬戶。第二年六月，范仲淹被朝廷調(diào)任蘇州知州。范仲淹一上任，就對水患進行調(diào)查，他遍訪農(nóng)村德高望重之人，察訪水道，終于找到了蘇州地區(qū)水患頻發(fā)的關(guān)鍵所在。

洪水泛濫的原因

1、入?？跍p少

古時的太湖通過三條江入海，分別是古婁江、古東江和吳淞江。天長日久，古婁江和古東江的入海口被泥沙和海沙所淤塞，成為陸地。這樣就使得太湖水原來通過三江入海變成了只通過一江（吳淞江）入海了。

2、上游調(diào)節(jié)太湖水量的五堰被毀

春秋時，伍子胥在在現(xiàn)在的高淳開鑿了一條運河，溝通太湖和長江，稱胥溪。古人在胥溪上修筑了五道土堰，以分級節(jié)制水流。唐末，這五道土堰因商人謀利和長官瀆職，而被廢去，入宋以后沒有修復。一到夏季暴雨多發(fā)之時，太湖上游的水就通過宜興的荊溪進入太湖，再由太湖東灌下游地勢低洼的蘇、常、湖地區(qū)，造成嚴重的洪澇災(zāi)害。

3、吳江塘路的修筑阻礙了湖水入江

太湖西高東低，吳江、平望一帶，原來一直是湖水東趨宣泄的要沖，一直是一片沼澤地帶。直到唐朝，為了漕運交通，在蘇州、吳江、平望之間修筑了一條塘堤，這就是著名的吳江塘路。在宋代，吳江塘路就成了太湖洪水東南入海的障礙。從而導致“橫截江流五、六十里，致震澤之水常溢而不泄，浸灌三州之田?！?/p>

4、塘浦圩田體系遭到毀滅性的破壞

從唐代到五代吳越國時期，吳淞江流域都設(shè)立專門的機構(gòu)營田司來管理農(nóng)田水利，所以在大水之年，田里的水能很快流入塘浦港汊，塘浦港汊里的水又能很快地進入?yún)卿两母鞔笾Я?，支流里的水又能很快進入到吳淞江主干道，并入海。但是入宋以后，為了便于轉(zhuǎn)運漕糧，轉(zhuǎn)運使喬維岳把完善的塘浦圩田體系全部破壞掉了。吳淞江流域沒有了堤防堰閘體系的保護，那些塘浦港汊、大小支流被泥沙和海沙淤塞，一遇大水或持續(xù)的暴雨，就會泄水不暢，形成嚴重的洪澇災(zāi)害。

治水策略

范仲淹做的，是把那些入海、入江的吳淞江的大的支流都挖深、拓寬、疏浚，只有這樣，才能把蘇、湖、常這三州低洼地區(qū)的洪水都排入東?；蜷L江。

范仲淹的治水主張獲得了朝廷首肯，朝廷命他主持蘇州地區(qū)的水利建設(shè)。于是，范仲淹以工代賑，每日給糧五升，招募饑民興修水利，“部役開決積水”。在這項水利工程中，范仲淹主持疏浚了白茆塘、福山港、黃泗浦、許浦、奚浦、三丈浦、茜浦、下張浦和七丫浦等吳淞江的支流，這些都是屬于吳淞江流域最早開鑿的三十六浦中比較大的支流，有的在現(xiàn)在的常熟境內(nèi)，有的在現(xiàn)在的昆山境內(nèi)，或入海，或入江。在疏浚了這些支流后，范仲淹還在那些支流的入海、入江處設(shè)置水閘，隨時啟閉，遇到大旱，可以引水灌溉；遇到洪澇則可以宣泄洪水。同時，還能有效規(guī)避海潮侵襲時的泥沙淤塞問題，可謂一舉三得。

興建學校

蘇州風景優(yōu)美，物產(chǎn)富饒，又是范仲淹的父母之邦，所以范仲淹有定居于此的想法。在任蘇州知府期間，他曾在南園買了一塊地，準備安家。一位風水先生說，這可是塊風水寶地，誰得了它，必定世代出公卿。范仲淹聽后說，我在這里安了家，只我一家富貴；不如在此建個學舍，讓吳中子弟都來受教育，大家都富貴。于是，他在這塊地上建起了一座規(guī)模宏大的府學，請胡瑗“首當師席”，著名學者紛紛來蘇講學，一時間盛況空前，影響遍及全國。當年的府學，就是現(xiàn)在的江蘇省蘇州中學，中間一千年的時間里，它一直作為教書育人的學校存在。對此，范仲淹的首創(chuàng)之功不可遺忘，而后世人的傳承接續(xù)也很令人感動。

蘇州中學外景

蘇州中學內(nèi)景

置義莊

宋仁宗皇祐元年（1049），范仲淹61歲，這年他為杭州知府。范仲淹捐獻了畢生大部分的積蓄，在家鄉(xiāng)蘇州購置良田千余畝，設(shè)立義莊，義莊田地的地租用于贍養(yǎng)同宗族的貧窮成員。后世范氏子孫也對義莊屢有捐助。范仲淹還親自審定義莊規(guī)矩，也就是日常運作模式，包括日常的領(lǐng)取口糧、婚喪嫁娶的費用、災(zāi)荒年月的賑濟等等。

從設(shè)立目的看，義莊的受益者是范氏族人，八百多年來，只要是居住在本鄉(xiāng)的本族人都可以從義莊受益。義莊的救濟面雖然受家族的限制，但是受益者的數(shù)量還是比較廣的。它是我國史料記載的第一個非宗教性民間慈善組織。一直到清朝宣統(tǒng)年間，義莊依然有田5300畝，且運作良好，共持續(xù)了八百多年。

樓鑰《范文正公年譜》記載：當初，范仲淹請求恢復范姓，認祖歸宗時，蘇州范氏族人中有阻撓的，范仲淹堅持請求，并說“止欲歸本姓，他無所覬”，才獲得同意。然而他將畢生積蓄都用于置辦義莊，救濟族人上。作為一個現(xiàn)代人，我不知道別人如何，我是無法理解這種“追根溯源”的情愫。

蘇州范氏義莊

吟詩

在治水、辦學的空隙，作為一個合格的文學家，范仲淹當然沒忘記作詩。

范仲淹為自己的西齋取名“歲寒堂”，堂前有棵松樹叫“君子樹”，樹旁有閣，起名叫“松風閣”，并分別為此賦詩。

蘇州的風景名勝很多，范仲淹得閑前去游覽，并作詩《蘇州十詠》，來贊美這些景點，分別是：泰伯廟、木蘭堂、洞庭山、虎丘山、閶門、靈巖寺、太湖、伍相廟、觀風樓、南園。

蘇州靈巖寺