|
斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾青。 談笑有鴻儒，往來無白丁。 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 
書法《陋室銘》 這是唐代詩人劉禹錫名篇《陋室銘》。因在任監(jiān)察御史期間參加了王叔文的“永貞革新”，革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。
劉禹錫肯定沒想到，千百年后，他的陋室，成了所有文人心中最理想的書房樣式——環(huán)境清幽、景色雅致，有琴、有經(jīng)書、有好友……盡管居室簡陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。
如果你有一套房， 會不會騰出間屋子來 打造屬于自己的中式書房？ 讀書也好，發(fā)呆也罷， 讓自己回到這個靜空間里， 感受沉靜悠然， 沉淀浮躁心靈…… 
我想大多數(shù)文人都會回答：是。
事實上，大多數(shù)都是這么做的，但同時，他們又覺得自己絞盡腦汁布置的書房，總是缺少點什么。 到底缺少什么呢？ 
我們先談一談，真正的中式書房應(yīng)該有些什么。明清之際有兩部書，就是講書齋的陳列、布置，一部是文震亨的《長物志》，另一部是高濂的《遵生八箋》。下面就綜合一下這兩本書中的要義，說說書房的布置之道。在《長物志》中，文震亨認(rèn)為，書桌應(yīng)當(dāng) “設(shè)于室中左偏東向，不可迫近窗檻，以逼風(fēng)月”。 
而高濂這是要求書齋里要準(zhǔn)備“臥榻”，目的在于讀書勞累了可以“偃臥趺坐”，宛如今日許多人在書房里放置的沙發(fā)。
書齋里的家具一定是紫檀或是黃花梨木料，瓷器必定是哥窯。
清乾隆 哥窯四方筆舔“哥窯”名列宋代五大名窯，在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結(jié)合。
文人李漁更是將書房的墻壁也打造成“哥窯”的紋理，可以看出古代人們對于書房裝飾的程度。當(dāng)然，這也僅限生活條件好的，大多數(shù)讀書人還是比較清苦的。
花梨木色屬于深色系里偏淺的一種，相比色彩濃重的紫檀色，它更有一些原木的氣質(zhì)，營造出舒緩的氛圍，讓人覺得舒服。紫檀色的中式家具，多了一份厚重感，氣場比較強(qiáng)，適合面積較大的書房。
書房中的書桌椅、案幾等線條要簡練，結(jié)構(gòu)要簡單，如此才會給人自然有序的感覺。書桌一般是方方正正的置于柜架前，椅子是常見的寬大圈椅。
此外，還要講究對稱美學(xué)，比如書桌左邊有某種花紋圖案，右邊相應(yīng)的位置也要設(shè)計一個，湊成一對一雙，以陰陽平衡的概念調(diào)和室內(nèi)生態(tài)。
書齋宜明靜，不可太敞。明凈可爽心神，宏敞則傷目力。——高濂《遵生八箋》
《遵生八箋》教導(dǎo)我們，書房，宜留小窗，過于宏敞收不住心神。
此外，中式家具的顏色較重，雖可營造出穩(wěn)重效果，但也容易陷于沉悶、陰暗，因此中式書房最好有窗戶，讓空氣流通，并引入自然光及戶外景致。書房掛畫也有講究，山水為上，花木次之，鳥獸人物盡量避免，因為山水顯心胸，定頻氣場，增長浩然之氣。
此外，字畫前最好置一小桌，上擺瓷器，插一枯荷或細(xì)枝作為前景，詩書字畫作為背景，實虛之間，最顯意蘊(yùn)。所謂“清”，即清雅不俗、清逸不濁；所謂“供”，自然是圣潔高貴之物。
所以，文房清供，其本來含義是文人書房中那些表達(dá)高雅氣息與悠然古意的物品，包括各種盆景、插花、奇石、工藝品、古玩、精美文具等，可為書房增添生活情趣。
這些最容易被忽略的小物，卻能頂書房氣質(zhì)的“半壁江山”。
印章、印盒↓
硯滴↓
案上雅玉↓
詩文插屏↓
盆栽↓
供石↓
枯荷↓
葫蘆↓
不是所有的綠色植物都適合擺在書房，總的來說，記住三宜一忌就好。
宜：富貴竹、水生植物、常綠植物； 忌：藤類植物。
在所有適合擺放于書房的綠色植物中，富貴竹算是首選，而且最好以一枝或四枝為佳。“一白”為文昌星，“四綠”為文曲星。
水生植物也是極佳的選擇，放置的水生植物數(shù)量以單數(shù)為佳，一株也足以，無需太多。
雖然夜來香也是常綠植物，卻不適合擺放在書房，因為其香氣太濃，會影響整個書房的氣氛和味道。
另外，藤類植物大多具有較強(qiáng)的生長性，其攀爬生長的習(xí)慣也會導(dǎo)致蟲害的產(chǎn)生，還會造成書房的潮濕，對書籍的保存不利。
《www.liumenghao.top》
|
