從變法前后宋朝的改變以及王安石變法的措施來看，王安石變法整體上來說是利大于弊的。

王安石變法并非是突然出現(xiàn)的偶然現(xiàn)象，也不是一件個(gè)人事件，而是北宋的社會(huì)矛盾發(fā)展到一定的程度，要求政權(quán)將原來的政治體制進(jìn)行變革，而隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，社會(huì)的上層建筑已經(jīng)成為了阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的因素。農(nóng)民起義甚至有廣泛開展的趨勢(shì)。很多有識(shí)之士已經(jīng)看到了苗頭。在王安石之前，就有了慶歷新政，但改革措施集中于吏治，沒有觸及主要矛盾就被頑固守舊派通過政治運(yùn)動(dòng)推翻停止。王安石變法前的宋朝，政治形勢(shì)復(fù)雜，封建專制主義中央集權(quán)制進(jìn)一步發(fā)展，竭力縮小官僚機(jī)構(gòu)和官員的權(quán)力，不斷擴(kuò)大皇帝的權(quán)力，分權(quán)和制衡的方法，使得官僚機(jī)構(gòu)冗雜、低效。“強(qiáng)干弱枝”的原則，使得軍隊(duì)數(shù)量大增，但軍事戰(zhàn)斗力嚴(yán)重下降。軍事的失利，又會(huì)使得百姓身上的負(fù)擔(dān)不斷增加。這樣形成了“冗官、冗兵、冗費(fèi)”的局面，使得宋朝國力“積弱”，百姓“積貧”。如果繼續(xù)發(fā)展下去，不待少數(shù)民族滅宋，農(nóng)民起義就是大規(guī)模爆發(fā)，存在著深深的統(tǒng)治危機(jī)。

宋神宗

王安石不是出身什么“名門望族”，父親只是一個(gè)地方小官。但早年他父親任上百姓的貧苦生活給他留下了深深的印象。后來他在地方為官多年，更是直接、深入地了解百姓疾苦。他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，使他的改革措施與人民的切實(shí)生活聯(lián)系更加緊密。他崇尚孟子的“仁政”，希望國家能夠減輕對(duì)百姓的剝削，以保證封建主長遠(yuǎn)的利益。王安石變法的推行，得益于一個(gè)契機(jī)——支持變法的皇帝的出現(xiàn)。1063年宋英宗繼位，他積極地請(qǐng)教大臣，如何改變宋朝的積弊。但不久病逝，宋神宗繼位。神宗也是一個(gè)頗有抱負(fù)的皇帝。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)朝中的元老大臣都不愿意變法，更傾向于頑固守舊，堅(jiān)守社會(huì)上層階級(jí)的利益時(shí)，神宗把目光轉(zhuǎn)向了積極變法的地主士大夫。性情耿介、政治經(jīng)營豐富、名聲在外的王安石就進(jìn)入了他的眼中。1069年，神宗任命王安石為參知政事，翌年任宰相，開始變法。

王安石

王安石變法對(duì)財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、軍事和官僚機(jī)構(gòu)等方面都進(jìn)行了一系列的整頓和改革。首先，對(duì)官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，為變法培養(yǎng)人才。改變科舉取士的內(nèi)容，傾向于解讀經(jīng)義，而非背誦。對(duì)以往閑置的機(jī)構(gòu)，使其擔(dān)任應(yīng)當(dāng)?shù)穆殑?wù)。如之前的司農(nóng)寺，成為了變法時(shí)推行免役法和保甲法的重要機(jī)構(gòu)。這樣，變相讓官僚機(jī)構(gòu)中的“冗官”有所減少。另外，他還改變了以往“按資升遷”的做法，改為按政績和能力。其次，朝廷還撤銷了若干州縣建制。這樣整頓了這些地區(qū)的徭役，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。然后，針對(duì)軍隊(duì)的弊端，實(shí)行了整頓軍營、保甲法和保馬法。軍營空額，老弱殘兵的存在是軍費(fèi)支出的一大浪費(fèi)，王安石變法，裁撤空營，讓老弱殘兵合理退制，是有利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和減少國家財(cái)政支出的。

另外，為了提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，縮小更戍法的范圍，實(shí)施將兵法。還設(shè)置了軍器監(jiān)，改善軍器的制造。保馬法的實(shí)施，也為軍隊(duì)提高了裝備和馬匹的質(zhì)量，并減少了國家以往在這部分支出、浪費(fèi)。再次，王安石從軍事出發(fā)，與農(nóng)事聯(lián)系起來。直言募兵之害，恢復(fù)保甲法，這樣使地方治安得到保證，也增強(qiáng)了民兵等地方軍事實(shí)力。最后，王安石的變法調(diào)整了封建國家、地主與農(nóng)民的關(guān)系。他看到了高利貸是很多“下戶”農(nóng)民破產(chǎn)的重要原因，頒布青苗法，打壓大商人力量，再結(jié)合市易法，利用國家力量調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。而針對(duì)農(nóng)民之大苦——差役制度，推行了免役法，即以錢代役。這樣既不耽誤農(nóng)事，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，又減輕了人身依附關(guān)系，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)田水利法、方田均稅法的推行，更是鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

綜上，王安石變法是有利于改變宋朝積弊，肅清吏治，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的改革運(yùn)動(dòng)。雖然改革措施的推行程度不一，在推行的過程中各地執(zhí)行的力度、手法也產(chǎn)生了不同的影響，甚至后期因?yàn)轭B固守舊派的阻撓和變法派內(nèi)部的分裂，變法失敗。但就王安石變法的措施和產(chǎn)生的影響來說，打給宋王朝打了一劑“強(qiáng)心劑”，使得宋朝繼續(xù)往前發(fā)展。

后人在對(duì)待王安石當(dāng)時(shí)推行的變法上褒貶不一，在明清時(shí)期，當(dāng)時(shí)，所有史學(xué)家對(duì)王安石都持負(fù)面看法，王安石最大的政敵司馬光，就是《資治通鑒》的作者，他在歷史上的貢獻(xiàn)無可厚非，但他對(duì)經(jīng)濟(jì)是一竅不通，而他對(duì)王安石的記載完全以負(fù)面為主。直至建國以后，國人對(duì)王安石的贊揚(yáng)之聲逐漸多了起來，都以褒揚(yáng)王安石變法對(duì)宋朝的正面效應(yīng)。

王安石最初的變法原因就是，基于宋朝的政治經(jīng)濟(jì)體制，導(dǎo)致神宗時(shí)期，冗官冗兵問題過于嚴(yán)重，從而使國家財(cái)政出現(xiàn)問題，而其官制和兵制問題涉及到宋朝的立國之本，誰也沒有信心和膽量對(duì)這個(gè)曾經(jīng)能結(jié)束唐未五代動(dòng)亂之本的祖宗之法動(dòng)手，但是，為了充盈國庫，就要通過相應(yīng)的政策手段，在不動(dòng)搖國本的同時(shí)，取得同樣的效果，王安石的變法就是在這樣的背景下產(chǎn)生的，這樣的背景也注定了王安石的變法也就是以一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主，涉及政治，軍事的改革。

王安石變法的主要內(nèi)容是，青苗法，均輸法，免役法，市易法，方田均稅法，這些法規(guī)都是為了增加國家收入，都是標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)法，其中的青苗法，均輸法，市易法，實(shí)際上是讓朝庭進(jìn)入世場(chǎng)，通過一系列的經(jīng)濟(jì)干預(yù)政策，加快貨物的流通速度，從而增加社會(huì)財(cái)富，在一千多年前的社會(huì)，王安石的這一思想無疑是超前的，其中涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)遠(yuǎn)超同時(shí)期的所有人，但是，他的改革阻力極大，王安石一生都能知難而上，堅(jiān)決貫徹自己的信念，但有些時(shí)候，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，美好的愿望卻在現(xiàn)實(shí)中無法得到貫徹，為了貫徹自己的理想，王安石只能加大政府的權(quán)利，以強(qiáng)制的手段推廣，而強(qiáng)制推廣就注定政府在這個(gè)過程中必須絕對(duì)主導(dǎo)，從而讓一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革變成了官員的政績考核，而官員要獲得好的考核成績，只有進(jìn)一步加大政府強(qiáng)制力來扭曲市場(chǎng)，從而使最初的理想徹底變形，這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)下無法逾越的惡性循環(huán)。

王安石推行的變法主要就是富國，強(qiáng)兵，雖然推行的變法時(shí)間不長，但得到了很好的效果，農(nóng)業(yè)水利得到了大力發(fā)展，人民實(shí)實(shí)在在得到了好處，抑制了豪強(qiáng)縉紳，高利貸者和富商大賈，荒地的開墾和方田的丈量提高了政府的稅收收入，使國庫充盈，冗兵冗員的栽減，不但減少政府的開支，也使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所提高，國防得到了改善，使神宗，哲宗二朝得到短暫的安定局面。

但是，自古以來變格都是很不容易的，只要有人敢創(chuàng)新，就會(huì)觸犯舊有守舊勢(shì)力的利益，他們就會(huì)利用各種手段來阻撓新事物的產(chǎn)生，而在王安石的變法中，朝臣們認(rèn)為新法違背祖制，新法更是損害了富豪縉紳們的利益，故激烈反對(duì)，新法的推行，并未收到實(shí)際的成效，自宋初以來，各級(jí)官員冗濫無能，基層吏胥貪贓枉法，故欲富國強(qiáng)兵非先澄清吏治不可，而王安石的變法只注重經(jīng)濟(jì)，忽略了行政的改革，以千蒼百孔之各級(jí)行政機(jī)構(gòu)來負(fù)責(zé)推行重大變革，自不可能，在內(nèi)政極需變革的情況下，王安石又輕起兵端，對(duì)西夏用兵，結(jié)果作戰(zhàn)失利，既損國威，又耗國力，加之久旱成災(zāi)，饑民流離失所，守舊派就以天怒人怨為借口，大肆攻擊新政，使支持變法的神宗皇帝大為動(dòng)援，而一旦失去皇帝的支持，王安石的變法很快就在與保守派的斗爭中敗下陣來。

由于意識(shí)形態(tài)的關(guān)系，我們一直把原本是中性詞的改革看做褒義詞，所以想當(dāng)然的認(rèn)為凡是改革都是進(jìn)步的。于是，王安石已經(jīng)被定性幾百年的改革被洗白成進(jìn)步，而改革失敗的原因被歸結(jié)于下面辦事的官吏太壞。要分析王安石的改革，首先要分析為啥有王安石的改革。我們知道整個(gè)宋朝都執(zhí)行揚(yáng)文抑武的政策，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力非常贏若。尤其是在仁宗朝，對(duì)西夏的軍事行動(dòng)多數(shù)遭到失敗。作為皇帝，自然而然想到如何加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。其實(shí)，根本問題北宋的軍事制度有缺陷，但是沒有人提出改革軍事制度，畢竟犯了歷代皇帝的大忌。這時(shí)候，王安石站出來說富國強(qiáng)兵，意思就是國家有錢了軍隊(duì)自然戰(zhàn)斗力強(qiáng)。于是改革的目的就是如何為國家其實(shí)就是朝廷搜刮更多的錢財(cái)，當(dāng)然直接征稅那是不行的，王安石的做法就是朝廷全面插手經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也就是說原來的私人經(jīng)營都改成官府經(jīng)營。當(dāng)然如果每個(gè)官員都清廉無比同時(shí)能干無比，王安石的改革一定能成功。但是實(shí)際情況就是大部分官員不但貪婪而且毫無經(jīng)濟(jì)能力。原本荒謬的改革，因?yàn)橛|犯了幾乎所有階級(jí)的利益，只能投靠皇帝，也就造成了神宗之后所有的皇帝都支持新黨，因?yàn)樾曼h既聽話有能撈錢，而大部分新黨都是奸猾之輩，而舊黨一般主張抑制皇權(quán)很難討皇帝喜歡。最終的結(jié)果就是北宋末年皇權(quán)越來越大，出了徽宗這個(gè)頭號(hào)大昏君而缺乏有效的約束。王安石改革的另一個(gè)問題就是在意識(shí)形態(tài)上推行一道德，凡是反對(duì)聲音一概打壓。最終結(jié)果就北宋的滅亡。