蘇東坡曾在登州為官五日，卻做了幾件值得稱頌、流芳百世的好事，并留下了空前絕后的數(shù)篇麗辭華章，成為人間蓬萊的千古佳話。

當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念蘇東坡，便在蓬萊閣上為其建成一座祠堂，稱為蘇公祠。置身于蘇公祠內(nèi)，樂觀豁達(dá)的蘇公畫像首先映入眼簾。

面對他的音容笑貌，千古風(fēng)云在我心頭涌動，千頭萬緒的感慨油然而生。

我覺得后人贊揚他“五日登州府，千年蘇東坡”，是對他為民著想，為民請命，勤于政事，為官一任、造福一方的赤誠之心和不凡的人格魅力的最好詮釋。

蘇東坡來登州的時候，這一年正是宋元豐八年，也就是公元1085年，朝廷中接連發(fā)生幾件大事：

宋神宗病死后，10歲的小皇帝趙煦繼位；宋神宗的母親高太后垂簾聽政；主張變法的王安石被罷黜，司馬光重新為相，反對變法派又步入政治舞臺。

在登州人的記憶中，這一年的大事都發(fā)生在十月：十月十五日，一位叫蘇東坡的知守來了；十月二十日，知守要走了。

當(dāng)朝廷信使到達(dá)登州時，知守正在農(nóng)田里與老農(nóng)一起勞作，此時已是霜降時節(jié)，海風(fēng)凜冽，甚至有些刺骨。

東坡彎下身子，將露出地面的一顆麥芽細(xì)心埋好。看著兩手泥土的知守和他蒼老的面容，信使深深鞠一躬，笑著說，大人，皇上等著您早日進(jìn)京呢。

東坡卻有些愕然，僅僅五天，他已經(jīng)愛上了這塊土地，愛上了這里的山海，這里的百姓。閑居多年，終于得以知登州，他自信終于可以一展抱負(fù)。

為此，他急匆匆自湖北起程，八月底到達(dá)揚州，十月十五日即到達(dá)登州任所蓬萊。而今到任僅僅五天，便要離去，著實于心不舍。

他拍拍雙手，歉意地對信使說，請稟告皇上，我將登州之事了結(jié)后，即迅速進(jìn)京。

登州是一個荒涼邊塞，太守即將進(jìn)京的消息迅速傳播開來。

但登州人看到，東坡沒有隨即離去，而是更加忙碌：他走遍登州治下的縣所，他微笑著坐到百姓餐桌上，嘗一口水煮蔬菜，卻驚詫菜的無味。

主人無奈地告訴他：官府專賣的鹽價是從灶戶那里征收價格的三倍，百姓根本吃不起。

他走進(jìn)以煮鹽為生的灶戶家里，灶戶哭著對他說，煮出的鹽只能低價賣給官府，所得無幾，許多人不堪忍受這種盤剝，只得逃亡。

他視察囤鹽的官倉，官吏向他訴苦：官府囤積的鹽賣不出去，時間一長就要融化或變質(zhì)，只能自己掏腰包賠償國家的損失，許多人為此而破產(chǎn)。

這怎么行，這樣下去官為一毫之利，而百姓卻受害無窮，榷鹽政策必須取消。

他走進(jìn)兵營，看到海防空虛，兵馬缺乏，軍容不整。這怎么行，萬一外敵從北方海上來，登州之兵不敵矣！

夜里，他伏身于昏暗的油燈下，長思良久，在宣紙上寫下《乞罷登州榷鹽狀》和《登州召還議水軍狀》兩道奏折。

他雖不是叱咤風(fēng)云，馳騁疆場，威風(fēng)凜凜的將軍，卻具有運籌帷幄、決勝千里之外的膽略和高瞻遠(yuǎn)矚的思想。

你能不承認(rèn)他是一個文武兼?zhèn)涞能娛录?這篇《登州召還議水軍狀》閃爍著知彼知己百戰(zhàn)不殆的樸素軍事思想的光輝，是歷代統(tǒng)治者強化邊塞海防安全的一篇不可多得的具有歷史借鑒價值的軍事論文。

以致后人詩云：

曉目曈昽島嶼開

先生端合信蓬萊

能陳利弊還朝后

不負(fù)邊州五日來

鴻爪無心留勝跡

文章有用乃奇才

到今意氣傾山海

誰說龍鐘造物衰

蘇東坡在蓬萊五日，體恤民情，關(guān)心百姓疾苦，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

試想官場的大吏要員有幾個人能在五日內(nèi)做出蘇軾那么多的政事，且不說為民請命，撰詩文詠唱疆邦，就連接風(fēng)洗塵的酒恐怕都難以喝完。

蘇軾在官場失意的情況下，毫無怨天尤人的情緒，在其位，謀其政，足以顯示出一代名臣的胸懷和風(fēng)范。

后人稱贊：“游客到此須飲酒，先生在上莫吟詩?！?/span>

張弓寫詩道：“詩卷從來已折衷，古祠今又拜遺風(fēng)，果然日與山海對，公愛此間我愛公。”

蘇東坡珍惜在登州的日日夜夜，被這里的景色所陶醉。風(fēng)和日麗的時候，知守從農(nóng)家歸來，經(jīng)過丹崖山時，他慢慢踱上蓬萊閣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這城、這海、這山，久久悵然無語。最終，他長嘆一聲說，恐怕再也看不到如此美麗的景色了！

于是就揮筆寫下那篇叫《蓬萊閣記所見》的短文：“登州蓬萊閣上，望海如鏡面，與天相際。忽有如黑豆數(shù)點者，郡人云：'海舶至矣'，不一炊久，已至閣下?！?/p>

十一月八日，登州百姓一如既往地過著自己的生活，卻全然不知知守要離開登州了。

沒有驚動任何人，簡單的車輛，簡單的行李，面容平靜的蘇東坡，只是目光中流露出難舍和遺憾。

沒有看到萬民傘，更沒有離開密州的夾道相送，知守的車小心翼翼地避開擺攤的人，慢慢穿過街巷，吱嘎的輪軸聲淹沒在漲潮的濤聲中。

在鐘樓北路，東坡?lián)]了揮手，下了馬車，慢慢走向海邊。有生之年，他恐怕再也不能來到登州了。

作為一個文人，在登州的日日夜夜，他多么渴望能目睹傳說中的海市蜃樓啊!為此，他曾專門到海神廟里，虔誠地祈禱。

然而，即使在春夏之季也很難看到的海市，又怎么可能在冬天出現(xiàn)呢!他長長地嘆了一口氣，這或許將會是他一生中的一大憾事了吧!

東坡的身影在空曠的海邊略顯孤獨，他凝視海平面，直向遠(yuǎn)方，久久，久久。

或是上天為他的誠意所感動，海天交匯之際，竟然出現(xiàn)了淡淡的一幕：栩栩如生的人流、車輛、樓宇……

這是蘇東坡在離別登州前最大的慰藉吧，坐在顛簸的馬車上，他微笑著，吟出那首著名的七言《登州海市》：

東方云?？諒?fù)空，群仙出沒空明中。

蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮。

心知所見皆幻影，敢以耳目煩神工。

歲寒水冷天地閉，為我起蟄鞭魚龍。

重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁。

人間所得容力取，世外無物誰為雄。

率然有請不我拒，信我人厄非天窮。

潮陽太守南遷歸，喜見石廩堆祝融。

自言正直動山鬼，豈知造物哀龍鐘。

伸眉一笑豈易得，神之報汝亦已豐。

斜陽萬里孤鳥沒，但見碧海磨青銅。

新詩綺語亦安用，相與變滅隨東風(fēng)。

又一個新年過去了，朝廷下達(dá)了在登州廢止食鹽官賣的章程，登州府的灶戶可以把鹽直接賣給百姓了，官府只對灶戶收稅。

這項造福百姓的政策，一直到清朝末年還在執(zhí)行。

聽到這個消息后，登州府內(nèi)鞭炮齊鳴，所治的蓬萊、牟平、文登和黃縣等各縣紛紛立起《罷榷鹽狀》的刻石，以表達(dá)對這位知守的感激之情。

《蓬萊縣志》記道：“蓬邑不食官鹽，自宋代蘇長公己條陳得免其累，洵所謂仁人之言，其利薄哉!”短暫的5天，彈指揮間。

可蘇東坡以“處廟堂之高而憂其民，處江湖之遠(yuǎn)而憂其君”的勤政精神和不凡的業(yè)績，在蓬萊留下“五日登州府，千年蘇東坡”的佳話，令世世代代的人們敬仰和懷念他，無論是誰都會在心靈中引起強烈的震撼。

他以自己的精神力量給蓬萊的自然景物注入了靈魂，撒下了芬芳，而正是這種靈魂和芬芳使無生命的自然形式變成了無法比擬的人文美。

因此不妨說，蘇東坡是蓬萊自然景色的挖掘者、建樹者和傳播者，那首膾炙人口的登州《海市詩》更是精妙絕倫獨領(lǐng)風(fēng)騷，留下了千古絕唱，飽含他對人間蓬萊的由衷贊美。