科學(xué)：中醫(yī)西醫(yī)

    

   中醫(yī)是否科學(xué)？ 雖然眼下中醫(yī)被西醫(yī)打壓與一隅；可這也并不代表中醫(yī)就沒有他的醫(yī)療的價值，西方醫(yī)學(xué)雖然也有它的特長，但中醫(yī)的一些功能也是西醫(yī)無法替代的；中醫(yī)之所以到今天這樣；是有很多原因；而最主要的因素是，中國在清末及上世紀(jì)初的落后；國人的不自信的結(jié)果。以及西醫(yī)的新鮮感；以及一些別有用心的人，對中醫(yī)攻擊詆毀，且總是以“科學(xué)”為名，那么，西醫(yī)就一定科學(xué)，而中醫(yī)就不科學(xué)了嗎？下面我們就來說說中醫(yī)，與西醫(yī)的科學(xué)問題。

  什么是科學(xué)？現(xiàn)在公認(rèn)科學(xué)的定義：對一定條件下物質(zhì)變化規(guī)律的總結(jié)?？茖W(xué)的特點(diǎn)：可重復(fù)驗(yàn)證、可證偽而存真、自身沒有矛盾的知識體。

  科學(xué)，又指分科而學(xué)的意思， 指將各種知識通過細(xì)化分類（如數(shù)學(xué)、物理、天文、化學(xué)等等）研究，形成逐漸完整的知識體系。是關(guān)于發(fā)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)造發(fā)明的學(xué)問，是人類探索研究感悟宇宙萬物變化規(guī)律的知識體系的總稱。

  科學(xué)是一個建立在可檢驗(yàn)的解釋和對客觀事物的形式、組織等進(jìn)行預(yù)測的有序的知識的系統(tǒng)。“科學(xué)”還指可合理解釋，并可靠地應(yīng)用型知識的主體本身。

  在現(xiàn)代用法中，“科學(xué)”經(jīng)常指的是追求知識，不但對知識本身的一種方式，它也經(jīng)常受限于研究；這些分支尋求解釋物質(zhì)世界的現(xiàn)象。在17世紀(jì)和18世紀(jì)的科學(xué)家越來越多地尋求在自然法則，如牛頓運(yùn)動定律方面制定知識；觀察到蘋果落到地上； 推出了萬有引力定力。而在19世紀(jì)的過程中，“科學(xué)”一詞變得越來越與科學(xué)方法本身相關(guān)聯(lián)，以研究自然世界有紀(jì)律的方法，包括物理、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)和生物學(xué)。它是在19世紀(jì)也使科學(xué)家一詞是由博物學(xué)家區(qū)分自然知識和知識創(chuàng)造。（https://zhidao.baidu.com/question/121590967）

  由此可以看出，中醫(yī)不但是科學(xué)的而是非常的科學(xué)，嚴(yán)肅的說是一門實(shí)踐醫(yī)療學(xué)；首先中醫(yī)歷經(jīng)數(shù)千年的積累沉淀，是人們在生產(chǎn)生活中與大自然；與疾病斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，如馬前草的發(fā)現(xiàn)：漢朝有一位名將，叫馬武。有一年六月，天旱無雨，田野光禿禿的，什么莊稼也活不了?？汕桑R武打了敗仗，他的人馬一下子潰退到不見人煙的荒野。士兵們找不到糧食，連喝水也十分困難。人和戰(zhàn)馬餓死、渴死了許多；剩下的人馬，也因?yàn)槿彼?，大多得了膀胱“濕熱癥”，一個個小肚子發(fā)脹，不光人尿血，甚至連馬也尿血。

  馬武將軍有個馬夫，分管三匹馬、一輛車，整天跟車馬打交道。這時，他和那三匹馬全得了“尿血癥”，馬夫心急似火，可又毫無辦法治。一天，馬夫忽然發(fā)現(xiàn)三匹馬不尿血了，也顯得精神多了。馬夫很奇怪：“它們這是吃了什么呀？”他圍著馬轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，看看想想，想想看看，忽然發(fā)現(xiàn)停放大車的附近地面上，長著一種豬耳形的野草，幾天來，三匹馬一直在吃著這種東西。馬夫的心猛一動：大概這種草能治“尿血癥”吧。于是，他拔了許多豬耳形的野草，煎湯吃了，一連吃了幾天，小便果然也正常起來。

   馬夫急忙跑到將軍帳內(nèi)，把這事稟告馬武。馬武聞聽大喜，傳令全營拔草煎水，供人喝、給馬飲。幾天過后，全營人馬的“尿血癥”都治好了。馬武問馬夫：“治病的草長在什么地方啊？”馬夫領(lǐng)馬將軍走到帳外，指給他看：“大車前邊的就是?！瘪R武哈哈大笑，說：“好個車前草?！睆倪@兒起，車前草能治尿血就傳開了；不過，也有人還叫它“豬耳草”。  

 如：淫羊藿的發(fā)現(xiàn)就是一個牧羊人在偶然發(fā)現(xiàn)一只公羊的交配內(nèi)力增大，通過觀察發(fā)現(xiàn)，這只公羊常覓一種植物吃，于是他把這種植物，給其他的羊吃，結(jié)果，吃了這種植物的羊的交配能力也有大幅度的提升，后來這事被醫(yī)生知道后通過試驗(yàn)對人也有一定效果；于是就命名“淫羊藿”；又如蒲公英：蒲公英又名奶汁草。相傳有一富人家小姐乳部紅腫，疼痛難忍，既羞于求醫(yī)，又惟恐父母責(zé)備，苦不欲生，投河自盡。恰遇漁家父女搭救，漁家女叫蒲公英，得知小姐因病投河，了解病情后，當(dāng)即用蒲公英搗爛外敷小姐乳部，數(shù)日乳疾治愈。小姐將草藥帶回植于花圃，稱其名為蒲公英，并傳播開來成為治療女性乳房疾病的傳統(tǒng)藥物......等等；還有一部分來自歷代醫(yī)家的親自對藥物的嘗試；如：神農(nóng)嘗百草日遇七十毒的傳說

  如果說中醫(yī)藥這樣的就是不科學(xué)。那西醫(yī)也同樣，譬如偉哥最開始是在臨床治療心臟系統(tǒng)疾?。缓髞砼既坏陌l(fā)現(xiàn)其對治療性功能方面作用更強(qiáng)；于是就成了治療性功能的主要藥物；這樣的例子還很多：青霉素的發(fā)現(xiàn)更是偶然，在上世紀(jì)二戰(zhàn)期間，有一個叫亞歷山大·弗萊明的人；一次他正在做實(shí)驗(yàn)時；因有急事顧不得清理試驗(yàn)器械突然離開；倆周后回來收拾實(shí)驗(yàn)室時，發(fā)現(xiàn)其中的一個器皿里的一部分物質(zhì)是完好的、而其他的都腐敗了，這引起了他的興趣；他發(fā)現(xiàn)，這個器皿中沒有腐敗的物質(zhì)的周圍比別的多了一些青綠色的霉菌。通過培養(yǎng)試驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)這些菌可以殺滅如：金色葡萄菌、鏈球菌等多種細(xì)菌，因?yàn)閼?zhàn)爭的需要，青霉素很快的應(yīng)用于二戰(zhàn)戰(zhàn)場，雖然起到不小的作用；效果明顯、但是也出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，一些本不會死的人由于用了青霉素而很快死亡；結(jié)果造成很大的損失，又進(jìn)一步經(jīng)研究認(rèn)識到，置人死亡的原因，是有部分人對青霉素有過敏反應(yīng)，所以，現(xiàn)在使用青霉素都要經(jīng)過少量藥物試驗(yàn)，沒有過敏反應(yīng)才可以使用青霉素；

   中藥的來源是人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)（試驗(yàn)），通過歷代醫(yī)家匯集而成；而西方醫(yī)學(xué)是以藥物，通過白鼠，青蛙。。。試驗(yàn)，但最終還是要經(jīng)過人體試驗(yàn)的，在經(jīng)過人體試驗(yàn)，所以，不論西藥還是中醫(yī)，都要經(jīng)過人對藥效檢驗(yàn)的。

                    青蒿素之爭

  反對中醫(yī)的人如（方舟子）認(rèn)為:1青蒿素的發(fā)現(xiàn)與中醫(yī)并沒有任何關(guān)系；2：除了青蒿素再也沒有發(fā)現(xiàn)被國際醫(yī)藥認(rèn)可的中醫(yī)藥物，3;沒有一種中藥能夠有效地治療瘧疾，

    但是他們又不得不承認(rèn)青蒿素的發(fā)現(xiàn)曾受中醫(yī)啟發(fā)：1969年為研發(fā)抗瘧疾藥物，北京衛(wèi)生部中醫(yī)研究院加入項(xiàng)目，屠呦呦任科研組長。首先從系統(tǒng)收集整理歷代醫(yī)籍、本草入手，并收集地方藥志及中醫(yī)研究院建院以來的群眾來信，尋訪老大夫總結(jié)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)等，匯總了植物、動物和礦物等2000余種內(nèi)服外用方藥，從中整理出一冊《抗瘧單驗(yàn)方集》，包含640多種草藥，其中就有后來聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的青蒿。

   如果說青蒿素的發(fā)現(xiàn)與中醫(yī)無關(guān)；那么讓這個科研組的人從零開始；從目前的物種數(shù)量有300萬之多；看他們何年何月能找到青蒿素！況且，反對中醫(yī)者，也承認(rèn)科研組是從葛洪的《肘后備急方》治瘧驗(yàn)方對青蒿素研究有了啟發(fā)："青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。最終用乙醇提出了青蒿素，并且，青蒿不加熱用涼水浸泡（漬）確定對瘧疾有效；說與中醫(yī)無關(guān)、難道說葛洪不是中醫(yī)嗎？

  反對中醫(yī)的人（方舟子）又狡辯說葛洪沒有明確指出青蒿的抗瘧作用，那么'青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之’，主往來寒熱；這還不算明確指出嗎?要怎么說才叫明確指出？？？。

   沒有中藥被認(rèn)可的問題:這個問題是用現(xiàn)代化學(xué)、現(xiàn)代的西方醫(yī)學(xué)研究中藥者的問題；如'補(bǔ)中益氣湯’，在治療人體臟腑器官下垂疾病方面效果確切；經(jīng)他們研究的結(jié)果；其提升作用主要是枳殼與升麻，但是不論缺少那一味藥物；單獨(dú)用一味便沒有了提升的效果，必須是兩味同時使用，至于為什么，至今沒有答案；。。。。。所以你研究不出來，就不認(rèn)可中醫(yī)，這能說是中醫(yī)、中藥的錯嗎？中醫(yī)藥的作用就在那擺著呢。只能說想研究中醫(yī)的人，還需努力。

                                奎寧之爭

  反對中醫(yī)者又說：1693年，康熙皇帝患瘧疾， 所有宮廷御醫(yī)和民間中醫(yī)都束手無策，最后是靠吃法國傳教士提供的金雞納樹皮粉末治好的。從金雞納提取的西藥奎寧進(jìn)入中國后，成了最受熱捧的、最著名的藥物 之一；

    用奎寧來否定中醫(yī)的人可以說你太無知了；讓我們先了解奎寧是來的；在歐洲殖民者征戰(zhàn)美洲時，很多人因染上了瘧疾而喪生。伯爵夫人安娜跟丈夫來秘魯定居。心地善良的安娜曾幫助一個叫珠瑪?shù)挠〉诎补媚飻[脫了困境。有一天，安娜不幸染上了瘧疾，生命垂危。珠瑪想救治安娜，以表感激之情。于是，珠瑪悄悄地將一包樹皮粉倒入安娜的藥中。

    原來，印第安人有用金雞納樹的樹皮制成粉末來治療瘧疾的秘方，但印第安人不愿將秘方傳給殖民者，并規(guī)定，誰要是泄露了秘方就處死罪。

    不巧，珠瑪往安娜藥中倒樹皮粉的事被伯爵發(fā)現(xiàn)了，伯爵以為珠瑪要暗害自己的夫人，于是叫人將珠瑪拉到廣場上。伯爵問珠瑪為什么要往碗中放毒藥。珠瑪寧死不說。伯爵見她守口如瓶，只好下令將她燒死。正在這緊急關(guān)頭，安娜趕到了，她不相信珠瑪會暗害自己，制止了伯爵的行動。

    后來，西班牙人將這種樹皮粉帶回歐洲，經(jīng)過科學(xué)家的反復(fù)化驗(yàn)和研究，終于發(fā)現(xiàn)，原來樹皮中含有一種叫奎寧的生物堿。

    奎寧也叫金雞納霜，雖然奎寧的發(fā)現(xiàn)，挽救了許多瘧疾病人的生命；但是本來印第安人用來診療瘧疾的植物藥物就變成了西藥；反對中醫(yī)的人還好意思提奎寧？；（如果沒有秘魯?shù)慕痣u納樹皮治療瘧疾的經(jīng)驗(yàn)；沒有安娜；西藥有奎寧嗎？）

    金雞納與奎寧，青蒿素.........等待的事例，告訴我們利用自然物質(zhì)（動物、植物、礦物）治療疾病是世界性的，但是；中醫(yī)的成就就是歷代的中醫(yī)前輩將分散各地的像金雞納，青蒿素。。。。。。這樣的治療經(jīng)驗(yàn)收集、歸納、分類；同時，將人體變化與疾病狀態(tài)、以及與自然的關(guān)系對比、區(qū)分，而形成一套的辯證法則、演化成一個診療疾病的系統(tǒng)法則，雖然其還有瑕疵；但也不能掩蓋其光輝；她是中國獨(dú)有的智慧；與文明；只可惜金雞納樹沒有在中國；如果在中國，同樣它一定會被收入到中醫(yī)藥里面：這一點(diǎn)毋容置疑。

   實(shí)踐是不是科學(xué)呢？有一個故事很說明問題：說有一個人；文化程度不高或者說沒什么文化；有一天他加了一個聊天群；還是一個科技群；剛好有人出了一道題說：一洙水滴從一千米高空落下，砸到人能砸傷嗎？一時間群里熱鬧起來、各種因素地球引力、大氣壓力、風(fēng)力  各種公式一齊上陣，這個人看到這些就想，下雨時云彩肯定有1000米吧,于是就搶答到：你們沒淋過雨嗎？.....。

  誰敢說牛頓從被蘋果砸頭到萬有引力定理的產(chǎn)生，這就不是科學(xué)？同樣人類在日常生活中積累起來的與疾病斗爭的經(jīng)驗(yàn)知識就不科學(xué)了呢》？

  中醫(yī)就是現(xiàn)代的西方醫(yī)學(xué).化學(xué).物理，不能解釋，無法詮釋的；世界上中國獨(dú)有的；利用自然的植物，動物，礦物治療人體疾病的，方法，藝術(shù)形式；中醫(yī)自然也不是某個人的，可以說中國有史以來；他來自民間人們的生活經(jīng)驗(yàn)與歷代醫(yī)家的整理。

   應(yīng)該說中醫(yī)就是一門實(shí)踐醫(yī)學(xué)；西醫(yī)則是化學(xué)醫(yī)學(xué)；因此，中醫(yī)沒必要有西醫(yī)或者其他任何科的認(rèn)可；中醫(yī)就是中醫(yī)；中醫(yī)與西醫(yī)分別屬于兩個不同的范圍，有者不同的辨別方法，用藥治療體系；中醫(yī)更不應(yīng)該依靠在西方醫(yī)學(xué)上生存；更不能用西醫(yī)藥的模式管理中醫(yī)，西醫(yī)不能很好的解釋闡述中醫(yī)藥；并不能代表中醫(yī)不行...。中醫(yī)的發(fā)展并不是要像西方醫(yī)學(xué)那樣研究藥物的提純，而是將現(xiàn)有的中醫(yī)藥浩瀚的知識，及治療方法整理去偽存真，以便今后學(xué)習(xí)傳承，和應(yīng)用。

    因此，雖然說中醫(yī)現(xiàn)在依然有瑕疵，有缺點(diǎn)，有不盡人意的地方，要客觀的看待，不能倒臟水把嬰兒都倒掉；

                                2017.9.28