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世界首次哥窯主題展|走進(jìn)故宮細(xì)看金絲鐵線

 Bao5685 2017-11-20

在中國陶瓷發(fā)展史上,汝窯、官窯、哥窯、定窯、鈞窯合稱“五大名窯”。故宮博物院是收藏傳世“五大名窯”瓷器數(shù)量最多、質(zhì)量最精的國家級博物館之一,且多數(shù)藏品屬于原清宮舊藏,可謂流傳有序、自成體系。2010年至2015年,故宮博物院陶瓷研究所曾先后舉辦了官窯、 定窯、鈞窯、汝窯瓷器特展,今年,又隆重推出此系列展的收官之作:“金絲鐵線——故宮博物院哥窯瓷器展”。


展期:2017/11/12 - 2018/8/31

地點(diǎn):北京故宮博物院 延禧宮西配殿

故宮博物院



展出故宮藏哥窯和仿哥窯瓷器113套,再加上由浙江省文物考古研究所、首都博物館等六家文博單位借出57套哥窯相關(guān)藏品。機(jī)會難得又有如此鼎盛陣容,看得小編也想飛北京一趟呢。


南宋   哥窯魚耳爐 


在「五大名窯」中,由于哥窯窯址至今尚未被發(fā)現(xiàn),致使學(xué)術(shù)界對哥窯有諸多說法。存世哥窯瓷器一般胎色較深,釉色有青灰、粉青、米黃等,釉層凝厚如脂,釉面潤澤如酥,而且基本都開有大小、深淺不一的裂紋,俗稱「金絲鐵線」。


南宋 哥窯灰青釉貫耳瓶


南宋 哥窯米黃釉五足洗

南宋 哥窯青釉葵花式洗

南宋 哥窯灰青釉雙耳三足鬲式爐


哥窯瓷器以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,明、清至今,一直被視作名瓷進(jìn)行仿燒。從傳世和考古發(fā)掘獲得的實物看,景德鎮(zhèn)御窯在明代宣德年間已成功仿燒哥窯瓷器,清代雍正、乾隆時期達(dá)到興盛。一些地方窯受哥窯瓷器影響,也曾結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H燒造出頗具地方特色的開片釉產(chǎn)品。


哥窯膽式瓶

哥窯青釉弦紋瓶

哥窯青釉菊瓣式盤

20世紀(jì)50年代以來,考古工作者在對上海青浦元代任氏墓、江蘇南京明初汪興祖墓、北京元大都遺址等進(jìn)行的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了一些灰青釉帶開片的瓷器。人們發(fā)現(xiàn)這類瓷器與傳世哥窯或官窯瓷器有別,而與杭州老虎洞窯址元代地層出土瓷片標(biāo)本特征相似,因此將其認(rèn)作元代“哥(官)窯型”產(chǎn)品。這為進(jìn)一步厘清哥窯研究中的相關(guān)問題提供了重要參考。

自明代以來,人們對哥窯瓷器產(chǎn)地的認(rèn)識始終未能統(tǒng)一,陶瓷學(xué)界至今仍存爭議。部分專家認(rèn)為傳世哥窯瓷器系杭州鳳凰山老虎洞窯所燒造,老虎洞窯即南宋修內(nèi)司官窯舊址。

也有專家提出“傳世哥窯”與文獻(xiàn)中記載的“哥窯”并非同一概念,文獻(xiàn)描述的哥窯瓷器特征與龍泉地區(qū)出土的黑胎青瓷相符。對于哥窯的生產(chǎn)年代,也有“宋代說”、“元代說”等不同觀點(diǎn)。這些問題的厘清,有待于進(jìn)一步的考古發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究。


明宣德 仿哥釉碗

明成化 仿哥釉貫耳瓜棱瓶



清雍正 仿哥釉瓜棱膽式瓶

一些地方窯受哥窯的影響,也曾結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H燒造出頗具地方特色的開片釉產(chǎn)品,如江蘇宜興窯、廣東石灣窯、福建漳州窯等。


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