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第805期 | 真正太極拳五層功夫,你在第幾層?自己對(duì)照一下吧!

 文苑書(shū)店66 2017-05-03

前言:自古以來(lái)太極拳的實(shí)戰(zhàn)技擊功能毋庸置疑,但是很多人學(xué)習(xí)了太極拳后不知道自己幾斤幾兩,弄虛作假,枉稱大師。今天我們面對(duì)一個(gè)非練太極拳、不懂得太極拳的人的叫囂、挑釁,我們應(yīng)該清楚的知道自己練到了什么層次。

一陰九陽(yáng)跟頭棍;

二陰八陽(yáng)是散手;

三陰七陽(yáng)猶覺(jué)硬;

四陰六陽(yáng)類好手;

唯有五陰并五陽(yáng);

陰陽(yáng)不偏稱妙手。

        學(xué)習(xí)陳氏太極拳第一個(gè)動(dòng)作開(kāi)始,一直到成功,共分五層功夫。每層功夫標(biāo)志著練拳者功夫的深淺程度。第五層功夫即是到達(dá)爐火純青,成功的標(biāo)準(zhǔn)。練習(xí)太極拳必須循序漸進(jìn),一層深一層,由淺入深,如果違背了這個(gè)規(guī)律,無(wú)異是揠苗助長(zhǎng),結(jié)果是欲速不達(dá)。

        在陳氏太極拳的一些著作中,著重介紹高級(jí)的技擊方法,對(duì)初級(jí)和中級(jí)的介紹比較 缺乏;讀者若有相當(dāng)?shù)奶珮O拳水平,才能理解,對(duì)于初學(xué)者則難以理解和接受,而祇覺(jué)得高不可攀,無(wú)法入手。

初學(xué)者如果按照成功的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)學(xué)習(xí),正如小學(xué)生讀大 學(xué)課本,不僅不能正常練習(xí),反而會(huì)受到束縛,或者顧此失彼,越練越糊涂,容易灰心。

針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)將初級(jí)的第一層功夫到成功的第五層功夫,每一層功夫在 練習(xí)中要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),和技擊方面的表現(xiàn),介紹出來(lái),目的是使太極拳愛(ài)好者,明白自己現(xiàn)有的基礎(chǔ),屬于那一層功夫,應(yīng)該進(jìn)一步掌握那些東西,以及技擊方面的 表現(xiàn)和所起到的作用,這樣有了正確和全面的認(rèn)識(shí),方向明確,方法對(duì)頭,才能一步一步達(dá)到最終成功的目的。


太極拳五層功夫之---第一層

        第一層功夫的練習(xí)

        第一層功夫是學(xué)習(xí)拳架第一個(gè)式子開(kāi)始,一招一式按照要求的方向、角度、位置、手足運(yùn)行等外形姿勢(shì)與動(dòng)作進(jìn)行練習(xí),在練習(xí)時(shí)感覺(jué)到有內(nèi)氣的活動(dòng)為止。這是以外形引內(nèi)氣的階段,該階段主要是學(xué)習(xí)頭套十三勢(shì)拳架。

        練習(xí)太極拳要求立身中正,虛領(lǐng)頂勁,松肩沈肘,含胸塌腰,開(kāi)髖屈膝,達(dá)到心氣 下降,氣沈丹田的目的;而初練者怎么也不會(huì)一下子就達(dá)到這些要求,因此也就不會(huì)使氣沈丹田。第一層功夫?qū)ι碇囊蟊容^簡(jiǎn)單,如虛領(lǐng)頂勁只要求頭自然正; 含胸塌腰,只要立身中正不前俯后仰,左歪右斜,兩腿分清虛實(shí),盡管做的不夠標(biāo)準(zhǔn),仍要按照要求練習(xí);這和寫(xiě)字一樣,只要筆劃對(duì)就行了。在練拳當(dāng)中難免帶一 些僵硬動(dòng)作和一些凹凸缺陷之處,是屬于正常的現(xiàn)象。這些問(wèn)題,在第一層功夫練習(xí)期間,不必過(guò)于計(jì)較,要求過(guò)高反被束縳。只能在第二層至第五層功夫期間逐步 將它完全克服掉,所謂一層深一層,層層妙無(wú)窮,費(fèi)一日功力,即得一日之功效,日積月累,水到渠成,道理正在于此。功到純熟,處處合度,自然周身內(nèi)外,一氣 貫通,如長(zhǎng)江之水,滔滔不絕。

        在意識(shí)指揮下,按照身法規(guī)矩和逐勢(shì)的動(dòng)作要求,認(rèn)真練習(xí),每天保持練十趟拳,一般有半年時(shí)間,可以將拳架練熟,并且隨著鍛練質(zhì)量的提高,逐漸引起內(nèi)氣在肢體內(nèi)的活動(dòng),這就是以外形引內(nèi)氣的過(guò)程,也是從第一層功夫進(jìn)入第二層功夫的分界線,這就是由著熟而漸悟懂勁。

        太極拳要求身法嚴(yán)密,不倚不偏,八面支撐,周身相隨,舍己從人,隨機(jī)應(yīng)變;這 些要求只能循序漸進(jìn),不可躐等。在第一層功夫期間,對(duì)每勢(shì)的技擊含義不必追求,因?yàn)樯矸ǖ囊笊形醋龅?,便去結(jié)合技擊方法,不但不能配合恰當(dāng),反而會(huì)出現(xiàn) 顧上顧不了下,顧左顧不了右。本應(yīng)逐步化去僵勁,這樣卻適得其反,越練越僵,影響功夫的進(jìn)步。

        在練第一層功夫期間,因?yàn)橛腥秉c(diǎn),在風(fēng)格上達(dá)不到外柔內(nèi)剛,輕而不浮,沈而不僵等,而是外剛內(nèi)空,有猛打、猛沖、猛起、猛發(fā)、有斷勁、頂勁,不能圓滿順隨,(不從練功角度出發(fā),而為療病保健,是要輕靈自然,但屬于浮飄,華而不實(shí);任其自然,不必按照要求練習(xí))。


        第一層功夫的技擊表現(xiàn)

        練習(xí)完成第一層功夫,在技擊方面的作用是很有限的。由于第一層功夫的身法達(dá)不 到標(biāo)準(zhǔn),存在著一些僵勁,斷勁、丟勁、頂勁,在練習(xí)拳架時(shí)有凹凸缺陷之處,內(nèi)氣僅僅有感覺(jué),不能一氣貫通,發(fā)出來(lái)的勁,不是勁起腳跟行于腿,主宰于腰,而 是一節(jié)飛躍到另一節(jié)的零斷勁,如因無(wú)源之水,無(wú)本之木,由于存在著這些問(wèn)題,所以在技擊方面,不能引進(jìn)落空,避實(shí)擊虛,指揮如意;往往自己掌握不住自己的 重心,漏洞百出。對(duì)抗性的比賽和博擊,乃是雙方當(dāng)場(chǎng)不讓步,舉手不留情,見(jiàn)縫插針,乘虛而入,所以完成第一層功夫是經(jīng)不起這種實(shí)戰(zhàn)考驗(yàn)的。不過(guò)與不練拳的 人相比,還是強(qiáng)一些,有一定的靈活性,知道引進(jìn)落空,有時(shí)也偶然把對(duì)方發(fā)出去,但自己也難以保持身體的平衡,容易失去重心,站不住腳,所以稱為,一陰九陽(yáng) 根頭棍。

        何為陰陽(yáng)?按太極拳來(lái)說(shuō):虛為陰,實(shí)為陽(yáng);合為陰,開(kāi)為陽(yáng);柔為陰,剛為陽(yáng),是相對(duì)的,缺一不可,二者又可以相互轉(zhuǎn)化。練太極拳練到陰陽(yáng)相等,就是五陰五陽(yáng),是成功的標(biāo)準(zhǔn)。第一層功夫是一陰九陽(yáng),剛多柔少,懸殊過(guò)甚,陰陽(yáng)很不平衡,所以不能做到剛?cè)嵯酀?jì),運(yùn)用自如。


太極拳五層功夫之第2層

    第二層功夫的練習(xí)

    第二層功夫的要?jiǎng)?wù),是進(jìn)一步去掉在練拳時(shí)身手內(nèi)外產(chǎn)生的僵勁和拙力,使身手內(nèi)外協(xié)調(diào)一致,達(dá)到周身相隨,節(jié)節(jié)貫串,內(nèi)氣按拳架姿勢(shì)的要求有規(guī)律地在身體內(nèi)里運(yùn)行,達(dá)到一氣貫通。

    完成第一層功夫,已經(jīng)能夠熟練地按逐勢(shì)動(dòng)作初步要求來(lái)練習(xí),并且對(duì)內(nèi)氣的活動(dòng)已有明顯的感覺(jué),但是還不能進(jìn)一步掌握住內(nèi)氣; 這是因?yàn)樵诰毴^(guò)程中,身手內(nèi)外不夠協(xié)調(diào),某一部位產(chǎn)生不配合,使內(nèi)氣不能貫通,意氣不能合一。那就是在練拳當(dāng)中,肢體某部份帶有僵勁和用有拙力,動(dòng)作較 快或較慢,不協(xié)調(diào)而有偏倚、凹凸、缺陷之處。這些不配合不協(xié)調(diào)的毛病,祇有作進(jìn)一步的研究,細(xì)心捉摸,才能逐步解決。身手內(nèi)外不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí),雖然懂 了要領(lǐng)練習(xí)往往顧此失彼。這時(shí)練者一定要注意,嚴(yán)格掌握自已的身肢各部位,使之恰當(dāng)。例如含胸塌腰,含胸過(guò)度則成彎腿弓背,塌腰過(guò)度則成挺胸扛肚。所以要 把身肢各個(gè)部位的要求,掌握適當(dāng),并掌握放松的質(zhì)量,使周身相合。


    周身相合分 為內(nèi)合和外合。外合:即手與足合;肘與膝合;肩與髖合:左手與右足相合;左肘與右膝相合;右邊亦如此;手與身相合,頭與手相合,身與步相合。內(nèi)合:即筋與 骨相合;氣與力合;心與意合;肝與筋合;脾與肉合;肺與身合;腎與骨合;心意一合,周身內(nèi)外一齊合住;心意一開(kāi),內(nèi)外俱開(kāi);同時(shí)開(kāi)中寓合,合中寓開(kāi),一開(kāi) 連一合,開(kāi)合遞相承。(按一般所謂之外三合為:肩與胯合,肘與膝合,手與足合,內(nèi)三合為:心與意合,意與氣合,氣與力合;又有所謂精氣神之內(nèi)三合,手眼身 之外三合。

    第二層功夫當(dāng)中對(duì)身體各部位的要求比較嚴(yán)格,處 處要求配合,力求內(nèi)氣貫通,有時(shí)某個(gè)部位稍微動(dòng)一點(diǎn),內(nèi)氣馬上順下去,的確是差之毫厘,謬之千里。練拳者的身手內(nèi)外,若有合不住的感覺(jué),身體某個(gè)部份必然 用了僵勁,不能配合;將部位調(diào)整恰當(dāng),氣能順自然就能合住?!                      ?/p>

    陳氏太極拳要求一拳一動(dòng)都不離纏絲勁。拳論中說(shuō):「纏絲勁發(fā)源于腎,處處皆有,無(wú)時(shí)不然」。在運(yùn)動(dòng)中嚴(yán)格掌握纏絲法(即纏繞螺旋的運(yùn)動(dòng)方法),和纏絲勁(即用纏絲法練出來(lái)的勁),這 是陳氏太極拳中的精華所在。纏絲法要求在松肩沈肘,含胸塌腰,開(kāi)髖屈膝,以腰為軸,一動(dòng)全動(dòng),掌心內(nèi)外翻轉(zhuǎn),手往里轉(zhuǎn),以手領(lǐng)肘,以肘領(lǐng)肩,以肩領(lǐng)腰(指 的是該側(cè)的腰,實(shí)質(zhì)上還是以腰為軸),手往外轉(zhuǎn),以腰摧肩,以肩摧肘,以肘領(lǐng)手。表現(xiàn)在上肢是旋腕轉(zhuǎn)膀,在下肢是旋踝轉(zhuǎn)腿,在身軀是旋腰轉(zhuǎn)背(脊),三者 結(jié)合起來(lái),形成一條根在腳,主宰于腰而形于手指的空間旋轉(zhuǎn)曲線。在練拳時(shí),如果感到某一動(dòng)作有不得勢(shì)式,不得勁處,就可以依據(jù)纏絲的順?biāo)焯幣矂?dòng)一下腰腿, 以求得順?biāo)?,這樣可使姿勢(shì)得到糾正,所以在注意身肢各部位的要求,使周身相合的同時(shí),掌握纏絲法的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,是在第二層功夫練習(xí)當(dāng)中自我糾正的方法。

    人體的內(nèi)氣,在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行,好比灌溉田地,人身 的經(jīng)絡(luò),好像農(nóng)田的溝渠,經(jīng)絡(luò)不閉則氣通,溝渠不塞而水行。練拳時(shí)如果身肢產(chǎn)生了矛盾,內(nèi)氣就會(huì)受阻而中斷,行不到稍節(jié)(兩手兩足尖端),只有經(jīng)過(guò)練習(xí), 使周身各部位符合拳架的要求,就能解決矛盾,達(dá)到節(jié)節(jié)貫串,恰如疏通了被堵塞的水渠,水自然能流到畦子里一樣,使內(nèi)氣暢通,發(fā)于丹田,達(dá)到稍節(jié),因此練拳 時(shí)要力求順隨,動(dòng)作協(xié)調(diào)。

在第一層功夫期間,開(kāi)始學(xué)拳架,架子練熟就感覺(jué) 到內(nèi)氣在身肢內(nèi)活動(dòng),于是很感興趣,不會(huì)有厭倦之感。

    進(jìn)入第二層功夫,卻感覺(jué)不到有什么新鮮之處,在這一段時(shí)期中,會(huì)出現(xiàn)許多走彎路和反復(fù)的現(xiàn)象。所謂走 彎路,就是練拳者對(duì)太極拳的要領(lǐng)產(chǎn)生誤解,或是掌握不準(zhǔn)確,產(chǎn)生片面的認(rèn)識(shí),因而在練拳當(dāng)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,練一段時(shí)間自己就會(huì)感到別扭,不得勁,或者老師會(huì) 指出其錯(cuò)誤。所謂反復(fù),就是有時(shí)練得非常順?biāo)?,好像有很大進(jìn)步,但又練一段時(shí)間,不僅感覺(jué)不到什么進(jìn)步,反而渾身別扭,怎么練都不得勁,還有時(shí)候練得非常 順?biāo)?,發(fā)勁也是呼呼帶風(fēng),推手時(shí)卻用不上。所以在第二層功夫當(dāng)中,練拳者往往會(huì)產(chǎn)生煩悶情緒,或者 懷疑 老師保守,不傳訣竅,或者是因?yàn)樽约荷眢w素質(zhì)差,耐力不夠,雖然對(duì)內(nèi)氣有一些感覺(jué),但要貫通卻不容易。拳論中說(shuō):「人人各具一太極,但看用功不用功」。又 說(shuō):「只要用力之久,而一旦豁然貫通矣」一般情況,需四年時(shí)間,即可完成第二層功夫,達(dá)到一氣貫通,便會(huì)恍然大悟了。

    此時(shí)自然信心百倍,越練興趣越高,功 夫蒸蒸日上,練拳欲罷不能?!妇氄咔f(wàn)人,成者一二人」,這種說(shuō)法,雖然有些夸張,事實(shí)上半途而廢的卻占多數(shù),這主要是在第二層功夫期間經(jīng)不起考驗(yàn),失去 信心而中斷??朔@個(gè)難關(guān),沒(méi)有什么訣竅,只有以百折不撓的精神,在練習(xí)中處處循規(guī)蹈矩,刻苦盤架子,把周身練成一家,一動(dòng)全動(dòng),但成一個(gè)完整的體系,這 樣才能達(dá)到在運(yùn)動(dòng)中不丟不頂,任其變化,圓轉(zhuǎn)自如。常言道:理不明,延明師,路不清,訪良友,理明路清,再加上干干之功,持之以恒,終將成功。


    第二層功夫的技擊表現(xiàn)

    從第一層功夫末期感覺(jué)到有內(nèi)氣活動(dòng)時(shí)開(kāi)始,到第 三層功夫初期為止,這一段時(shí)間為第二層功夫。第二層功夫所需要的時(shí)間最長(zhǎng),初期與末期的功夫縣殊很大。第二層初期的技擊表現(xiàn)與第一層功夫一樣實(shí)用價(jià)值不 大;第二層末期已經(jīng)接近第三層功夫,可有相當(dāng)?shù)募紦糇饔?。各層的情形大都如此,所以談到各層的技擊表現(xiàn),是以各層的中期階段的表現(xiàn)來(lái)作標(biāo)準(zhǔn)。

    談到第二層功夫的表現(xiàn),先要知道推手和練架是分不開(kāi)的,練 架時(shí)有什么問(wèn)題,在推手時(shí)就會(huì)出現(xiàn)什么破綻,給對(duì)方有可乘之機(jī)。所以要求周身相隨,切勿妄動(dòng)。第二層功夫是調(diào)整身法,解決矛盾,達(dá)到節(jié)節(jié)貫串的階段,在練 習(xí)當(dāng)中身肢產(chǎn)生了矛盾,需要挪動(dòng)腰腿,作一些自我糾正,產(chǎn)生矛盾,本身就違背了周身相隨和節(jié)節(jié)貫串的原則,而調(diào)整身法的過(guò)程,就是妄動(dòng)。

    所以在第二層功夫 期間存在著這些問(wèn)題,并且是不可避免的,因而在推手時(shí)還無(wú)法指揮如意,對(duì)抗性的推手,對(duì)方會(huì)專門尋找這些弱點(diǎn),或者故意引誘你出現(xiàn)這些問(wèn)題來(lái)取勝。因此在 第二層功夫期間雖然比第一層的內(nèi)勁要充足一些,也有調(diào)整自己重心的能力,腳步也比較穩(wěn),可是對(duì)抗性的推手,對(duì)方的進(jìn)攻,不會(huì)給你調(diào)整身法的機(jī)會(huì),而利用你 的缺漏,乘虛而入,必然會(huì)使你受力,使你很勉強(qiáng)地去化,往往帶些頂,匾,丟,抗的毛病,就會(huì)使你自己控制不住重心,被迫退步;但此階段也不會(huì)輕易被對(duì)方打 倒,因?yàn)槭窃谝齽?dòng)對(duì)方的同時(shí)受力的,對(duì)方雖然沒(méi)有完全被引空,往往也會(huì)被牽動(dòng)重心。如果對(duì)方進(jìn)攻速度較慢,勁力短,進(jìn)逼不緊,給了你調(diào)整身法的余地,也能 化掉對(duì)方的進(jìn)攻。

    在此第二層功夫,主動(dòng)進(jìn)攻對(duì)方時(shí),也容易帶些僵 勁,用些拙力,只能用一些簡(jiǎn)單的手法,有時(shí)也能僥幸將對(duì)方發(fā)出,對(duì)方倘若覺(jué)察到了,識(shí)破了,不等到被你拿住撇住,一晃而過(guò),你就要落空了,或者對(duì)方也用僵 勁,不讓撇住,就會(huì)出現(xiàn)拼力氣,牛頂頭的情形,于是雙方都亂了手腳,把沾連粘隨都拋到腦后去了。

    總之第二層功夫期間.無(wú)論進(jìn)攻和走化都是比較勉強(qiáng),尚不能 完全做到舍己從人,隨機(jī)應(yīng)變,雖能走化,還容易出現(xiàn)丟匾頂抗等毛病,因此一推手就亂了,不能按擠掤攄捺的方法進(jìn)行,所以說(shuō):「二陰八陽(yáng)是散手」。


      太極拳五層功夫之第3層

    第三層功夫的練習(xí)

    練習(xí)太極拳的步驟,由大圈到中圈,由中圈到小圈,小圈而無(wú)圈;這里指的圈,并非是指手腳的運(yùn)行范圍,乃是指內(nèi)氣貫通的運(yùn)行圈。第二層功夫與第三層功夫的交接時(shí),內(nèi)氣貫通為大圈,所謂大圈,由于內(nèi)氣薄弱,需要?jiǎng)幼鞣却?。第三層功夫就是由大圈而中圈的階段,所謂中圈,內(nèi)氣比較充足,動(dòng)作比較自如,動(dòng)作幅度適中,也能使內(nèi)氣與動(dòng)作配合一致。

    在進(jìn)入第三層功夫的初期,雖然內(nèi)氣可以貫通,但 是還很薄弱,在練拳時(shí),稍微不注意,或者有時(shí)疲勞些,動(dòng)作不夠協(xié)調(diào),都會(huì)影響內(nèi)氣的貫通和運(yùn)行。在第二層功夫階段,身手內(nèi)外產(chǎn)生了矛盾,可以調(diào)整身法解決 矛盾,使姿勢(shì)順隨,內(nèi)氣貫通。到了第三層功夫,就不允許產(chǎn)生矛盾,再調(diào)整身法,要求周身相隨,切無(wú)妄動(dòng)。在練習(xí)時(shí)每一著,每一勢(shì),舉手投足,都要意到氣 到,以內(nèi)氣催外形;內(nèi)氣不動(dòng),外形寂然不動(dòng),內(nèi)氣一動(dòng),外形隨氣而動(dòng);以心行氣,以氣運(yùn)身。

  內(nèi)氣發(fā)于丹田,運(yùn)于骨縫之內(nèi),再由骨縫運(yùn)于肌膚,貫注于四稍(兩手指,兩足尖端),復(fù)歸丹田,纏繞往來(lái),輕靈圓轉(zhuǎn),不丟不頂,輕輕運(yùn)動(dòng),圓轉(zhuǎn)自如。

第三層功夫掌握了練習(xí)太極拳的內(nèi)外要求和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,有了自我糾正的能力,就可以脫離外在的指導(dǎo),自己深入研究鍛煉,走向成功的道路。

    在第三層功夫練習(xí)當(dāng)中,應(yīng)能夠做到不犯思索,不犯疑遲,不期而然,承上啟下,接骨斗榫,有了對(duì)動(dòng)作的熟練掌握,然后進(jìn)一步追求技擊方法,明了逐勢(shì)的技擊含義,同時(shí)還要多練推手。推手是實(shí)踐,是檢驗(yàn)拳架的唯一方法。練 拳當(dāng)中,存在的問(wèn)題,一經(jīng)對(duì)抗性的推手,就能很明顯地表現(xiàn)出來(lái)。練拳當(dāng)中產(chǎn)生了偏倚和丟勁,在推手時(shí)就容易出現(xiàn)背勢(shì);自己勢(shì)背,就是對(duì)方進(jìn)攻的機(jī)會(huì),并且 容易受力,而不利走化。

    練拳當(dāng)中產(chǎn)生了頂勁,在推手時(shí),往往與對(duì)方頂抗,容易出現(xiàn)牛頂頭的比力情形,不易做到舍己從人,因勢(shì)利導(dǎo),引進(jìn)落空。練習(xí)拳架初期少推手,或不推手,如 果推手可以采取推手的初步方法「挽花」(是兩人搭手轉(zhuǎn)圈而己)。到了相當(dāng)程度,練習(xí)對(duì)抗性推手,可以證實(shí)拳架的準(zhǔn)確程度,使拳架得到檢驗(yàn)和練習(xí)知彼功夫, 同時(shí)檢驗(yàn)內(nèi)勁和發(fā)勁,以及化勁的質(zhì)量。

    總之用推手的方法來(lái)校正架子,檢驗(yàn)架子,是最客觀的辦法。因?yàn)榫毩?xí)拳架的目的,就是為了適應(yīng)技擊;如果拳架能夠適應(yīng) 對(duì)抗性的推手,也就證明架子練習(xí)的準(zhǔn)確,自己進(jìn)一步下功夫,就會(huì)更加充滿信心。

    拳論說(shuō):「意氣君來(lái)骨肉臣」??梢?jiàn)在練拳時(shí),要 著重用意;而對(duì)姿勢(shì)和動(dòng)作的要求甚為嚴(yán)格,姿勢(shì)不準(zhǔn)確,內(nèi)氣難通行,意識(shí)就指揮不靈,就不能以心行氣,所以姿勢(shì)和動(dòng)作也是很重要的。因此二者必須配合起 來(lái);單純?yōu)榱睡煵”=?,逐?shì)動(dòng)作未能嚴(yán)格要求,開(kāi)始練拳就要求用意不用力,好像在做意識(shí)體操,練習(xí)起來(lái)也很舒服,表面上看起來(lái)也是輕松柔和,其實(shí)是華而不 實(shí),屬于浮飄。正規(guī)練習(xí)太極拳,要求輕而不浮,沈而不僵,外似處女,內(nèi)似金剛,也就是外柔內(nèi)剛(有充沛的內(nèi)勁),柔中寓剛。

    祇求輕松柔和,用意不用力,沒(méi) 有內(nèi)含的剛勁是不行的。所以在第一層功夫中,思想注意力主要是學(xué)習(xí)和掌握頭套十三勢(shì)的外形姿勢(shì);第二層注意力主要是發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中身手內(nèi)外產(chǎn)生的矛盾,調(diào)整身法,達(dá)到內(nèi)氣通行;完成第二層功夫,進(jìn)入第三層功夫,已經(jīng)疏通了內(nèi)氣,才能夠著重用意,用意不用力, 一舉一動(dòng),先意而后動(dòng)形,也就是在大腦支配下,進(jìn)行意氣的運(yùn)動(dòng)。在練拳時(shí),肢體動(dòng)作是意的外部表現(xiàn),隱于內(nèi)的是內(nèi)氣活動(dòng)的過(guò)程,顯于外的是神態(tài)和外氣的動(dòng) 蕩表現(xiàn),內(nèi)氣可由內(nèi)發(fā)之于外,也可以由外斂之于內(nèi)。

    在運(yùn)動(dòng)中必須做到圓滿順隨,在意識(shí)指揮下,不丟不頂,圓轉(zhuǎn)自如,并且要把意注于動(dòng)作之中,千萬(wàn)不可只顧 想氣在體內(nèi)如何運(yùn)行,而忽視動(dòng)作;否則就會(huì)產(chǎn)生神態(tài)呆滯,氣不僅不能暢通,反而會(huì)造成氣勢(shì)散漫的病象。所以說(shuō);在神不在氣,在氣則滯。

    進(jìn) 入第三層功夫,己有相當(dāng)?shù)乃?,同時(shí)體質(zhì)也練強(qiáng)壯,可以加大運(yùn)動(dòng)量,每天練習(xí)十五趟拳(其三至四趟二套砲捶),還要抖大桿子,練習(xí)力、槍、劍、棍等器械和 單勢(shì)發(fā)勁動(dòng)作。這樣練習(xí),一般有兩年時(shí)間,就可以進(jìn)入第四層功夫。那么單練頭套十三勢(shì),不練其他行不行呢?只練頭套也可以,不過(guò)經(jīng)不起大戰(zhàn),單憑觸覺(jué)靈 敏,沒(méi)有充沛的內(nèi)勁,不易引動(dòng)對(duì)方和放勁干脆,相反地易被對(duì)方所引動(dòng)。所以在第三層功夫期間,能夠做到周身相隨,不用僵勁,再加上練習(xí)第二層砲捶和抖桿子 等,加強(qiáng)耐力和爆發(fā)力,功夫更加扎實(shí),才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。

    在第一、 二兩 層功夫當(dāng)中,雖然己掌握了外形動(dòng)作,但是身手內(nèi)外,尚未能完全合度。在練拳時(shí),有時(shí)應(yīng)該吸氣,由于動(dòng)作僵滯,吸不滿,應(yīng)該呼氣,由于內(nèi)外不合,呼不凈。如 果硬要按拳勢(shì)的呼吸機(jī)械地去硬配,不僅得不到效果,反而徒勞無(wú)益,或且有害。

    所以在第一、 二兩 層功夫期間,練習(xí)時(shí)一定要用自然呼吸;千萬(wàn)不要以不標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作,按拳勢(shì)的呼吸往上套。進(jìn)入第三層功夫,隨著練習(xí)質(zhì)量的提高,動(dòng)作比較協(xié)調(diào),內(nèi)外基本上能夠 合一,在練習(xí)時(shí),一般的動(dòng)作也會(huì)自然地與呼吸準(zhǔn)確的配合起來(lái)。同時(shí)對(duì)一些比較細(xì)致,復(fù)雜,疾速的動(dòng)作,還需要有意識(shí)細(xì)心地加以配合準(zhǔn)確的呼吸,進(jìn)一步使動(dòng) 作與呼吸,完全配合一致,逐步達(dá)到順其自然,調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意轉(zhuǎn)換,輕輕運(yùn)行,默默停止,以意運(yùn)行,開(kāi)則俱開(kāi),合則俱合,順隨自然。(按陳氏太極 拳的拳勢(shì)呼吸原則:「起吸落呼,合吸開(kāi)呼」。

  第三層功夫的技擊表現(xiàn)

    太極拳練到最高級(jí)境界,一處動(dòng)全體皆動(dòng),一處?kù)o全體皆靜,以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,周身上下,纏繞螺旋,沒(méi)有抽扯之形,沒(méi)有提拔之意,撞之而不開(kāi)。破之而不散,混然一圓,方為合格。太極拳練到高級(jí)境界,是把周身練成一個(gè)能適應(yīng)客觀條件變化的完整而堅(jiān)固的體系。

    第三層功夫雖然達(dá)到內(nèi)氣貫通,動(dòng)作比較協(xié)調(diào),僅 在不受外界干擾,自己練習(xí)時(shí),身手內(nèi)外能夠組成這種完整而堅(jiān)固的體系。因?yàn)閮?nèi)氣雖然貫通,還是比較薄弱,肌肉的活動(dòng)與內(nèi)臟器官之間,建立的協(xié)調(diào)關(guān)系,不夠 穩(wěn)固。因此在對(duì)抗性推手和技擊時(shí),遇到一般比較輕緩的進(jìn)攻,能夠舍己從人,隨機(jī)應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo),引進(jìn)落空,避實(shí)擊虛,運(yùn)化自如。

    一遇勁敵,進(jìn)攻速度較快, 力量較強(qiáng),就會(huì)感到掤勁不足,有欲要恃身法壓逼之意(有可能要破壞不倚不偏,八面支撐,立于不敗之地的身法),在這種情況下,尚未能隨心所欲,亦不能如拳 論中所說(shuō)的那樣:「出手不見(jiàn)手,見(jiàn)手不能走」。是要帶些生硬,將對(duì)方發(fā)出去(就是沒(méi)有完全引進(jìn)落空,對(duì)方雖落在被動(dòng)局面,但還有點(diǎn)反抗能力而被發(fā)出去 的),所以往往不夠干脆,拖泥帶水,對(duì)方雖然失敗,內(nèi)心不服。對(duì)于一般推手,也是先化掉對(duì)方進(jìn)攻的來(lái)勁,使對(duì)方撲空,或者封住對(duì)方,換過(guò)勁來(lái),再把對(duì)方發(fā) 出去;如果對(duì)方技高一籌,你欲封住,就一晃而過(guò),不等封死,或者在進(jìn)勁時(shí),是帶試探地進(jìn)勁,就不容易將對(duì)方發(fā)出去,或者反被對(duì)方發(fā)出了。在這樣情況下,就 要快封,快引,使對(duì)方完全處于被動(dòng)或失勢(shì),但是自己也感到慌張,沒(méi)有十分把握去發(fā)放對(duì)方,所以把對(duì)方雖然發(fā)出去,也難使對(duì)方心悅誠(chéng)服。

    由于在第三層功夫當(dāng)中,雖然能將對(duì)方發(fā)出,但因自己內(nèi)氣不夠充足,周身組成的體系不夠鞏固,引進(jìn)和發(fā)出對(duì)方都帶著生硬和勉強(qiáng),所以說(shuō):「三陰七陽(yáng)猶覺(jué)


太極拳五層功夫之第4層

    第四層功夫的練習(xí)

    第四層功夫是由中圈而小圈階段。練到第四層已經(jīng)進(jìn)入高級(jí)境界,接近成功,對(duì)于練習(xí)的方法,動(dòng)作要領(lǐng),逐勢(shì)的技擊含義,注意事項(xiàng),以及逐勢(shì)的內(nèi)氣運(yùn)行,呼吸與動(dòng)作配合等,皆能完全掌握。在練拳時(shí),舉手投足,不僅做到意到氣到,并且要帶有實(shí)戰(zhàn)的意識(shí),像在戰(zhàn)場(chǎng)上和敵人作戰(zhàn)一樣,一式一勢(shì),連綿貫串,周身相隨,承上啟下。


    拳勢(shì)的技擊方法,雖是各有用法,又是千變?nèi)f化, 整打散用,因勢(shì)利導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變。主要說(shuō)明在第四層功夫當(dāng)中,需有臨敵之意,在練拳時(shí)假設(shè)周圍都是敵人,在意的指揮下,皆有中氣吸放,宰乎其中,對(duì)周圍假設(shè) 的敵人,進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗。所以說(shuō):「練拳時(shí)無(wú)人如有人」;真正遇敵交戰(zhàn),要做到膽愈大,心愈細(xì),「有人如無(wú)人」。

    第四層功夫的練習(xí)項(xiàng)目和第三層相同(如拳,器械等)。一般需要三年可達(dá)第五層功夫。


    第四層功夫的技擊表現(xiàn)

    第四層功夫在技擊方面與第三層功夫差別很大。第 三層功夫是先化掉對(duì)方進(jìn)攻的來(lái)勁,同時(shí)解除本身的矛盾,達(dá)到已順人背,然后換過(guò)勁來(lái),才能反擊,謂之一般水平;第四層功夫可以連化帶發(fā),進(jìn)入高級(jí)境界。

    其 原因是:功夫到此階段,內(nèi)勁已經(jīng)非常充足,意氣變換靈,周身組成的體系比較鞏固;在推手時(shí),對(duì)方的進(jìn)攻對(duì)自己的威脅不大,觸著即能變換身法,很容易地將對(duì) 方的勁化空,表現(xiàn)出神以知來(lái),智以藏往的特點(diǎn)(「神似知來(lái),智以藏往」兩句見(jiàn)易經(jīng)系辭上傳第十一章,此處形容內(nèi)勁的是有知來(lái)鑒往之神妙。)隱于內(nèi)而不顯于 外,隨人之動(dòng)而不斷改變方向,不丟不頂,內(nèi)部調(diào)整,變化不令人知,處處意在人先,能夠做到舍己從人,隨機(jī)應(yīng)變,避實(shí)擊虛,而且動(dòng)作小,落點(diǎn)準(zhǔn),威力大,化 勁容易,發(fā)勁干脆,遇人交手時(shí)只見(jiàn)將人發(fā)出去,看不見(jiàn)有多大動(dòng)作,好像站著沒(méi)有動(dòng)一樣,而且重心穩(wěn)定。所以說(shuō):「四陰六陽(yáng)類好手」,遇敵以得人為準(zhǔn),接觸 對(duì)方,從不見(jiàn)形為妙。


 太極拳五層功夫之第5層


    第五層功夫的練習(xí)

    第五層功夫是由小圈而無(wú)圈,也就是有形歸無(wú)跡的階段。練到第五層功夫的初期,基本上已經(jīng)成功,在技擊方面達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì),松活彈抖的高級(jí)境界。(按松活彈抖是陳氏發(fā)勁的術(shù)語(yǔ),「松活」是身體松活,是筋肉關(guān)節(jié)柔活松開(kāi);「彈抖」是一氣彈抖,是一氣貫通身震勁發(fā)。)但 是還應(yīng)繼續(xù)深造,要志不可滿,要繼續(xù)下功夫,愈練愈精,仍然是費(fèi)一日之功,即可得一日之效。

    第五層功夫達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì),但是剛?cè)嵯酀?jì)的質(zhì)量又有不同。一般說(shuō) 來(lái):柔能克剛,但是如果質(zhì)量懸殊過(guò)大,就不一定了;再說(shuō)柔化得再好,仍然是與人交手而己,如果是槍膛里射出來(lái)子彈的那種剛勁,柔化的水平再高,也難以化 掉,恐怕要被子彈打中了,這就不是柔克剛,而是剛要克了柔。所以說(shuō),柔能克剛,剛能克柔,剛能克剛,柔能克柔,道理正在于此。

    否則只要練幾天太極拳,都能 知道柔能克剛,避實(shí)擊虛,不與對(duì)方頂勁,難道就能夠立于不敗之地了!絕對(duì)不是這樣。拳論中所說(shuō):「出手不見(jiàn)手,見(jiàn)手不能走」。又說(shuō):「若是功夫純熟,由大 無(wú)外之圈,造到小無(wú)內(nèi)之境,不遇勁敵則己,如遇勁敵,則內(nèi)勁猝發(fā),如迅雷烈風(fēng)之摧枯拉朽,熟能當(dāng)之?」凡是此類,不僅是一方功夫純,水平相差很大。乃能柔 能克剛,剛還能克柔,反之棋逢敵手,將遇良才,乃是行家一伸手,便知有沒(méi)有。所以練到第五層功夫,仍不能自滿,還要刻苦鍛煉,精益求精。

    完成了第五層功夫,內(nèi)勁十分充足,動(dòng)作又非?;铐?,內(nèi)有虛實(shí)變換,外面看不見(jiàn),全體空靈,變化無(wú)端,隨心所欲。

    第五層功夫的技擊表現(xiàn)

    完 成第五層功夫,達(dá)到爐火純青,登峰造極。周身處處皆太極,一動(dòng)一靜俱渾然。周身協(xié)調(diào),剛?cè)嵯酀?jì),沾粘連隨,蓄發(fā)相變。大腦皮層中興奮和抑制過(guò)程,肌肉收縮 和放松,即或偶然受到突然刺激,也不令使這種協(xié)調(diào)動(dòng)作受到損害。肌肉的活動(dòng)與內(nèi)臟器官之間已建立了鞏固的協(xié)調(diào)關(guān)系,一舉一動(dòng),陰陽(yáng)皆能調(diào)解平衡,八面支 撐。所以說(shuō):「惟有五陰并五陽(yáng),陰陽(yáng)不偏稱妙手,妙手一運(yùn)一太極,太極一運(yùn)化烏有,遭著何處何處擊,我亦不知玄又玄」。但是科學(xué)發(fā)展是永無(wú)止境的,太極拳的鍛煉,也是如此,終身不可盡其妙。

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