先說幾句額外的話。本人博客所有的文章都是本人原創(chuàng)，偶然在網(wǎng)上跑一圈，發(fā)現(xiàn)有些文章被轉(zhuǎn)載，多數(shù)還是尊重本人的，注明了是轉(zhuǎn)載，甚至還把鏈接放上，但有些卻并不是這樣，不署名是有的，還有干脆把創(chuàng)作權(quán)歸為自己。北京人常說“鬧心”，看到此種情況，真正是讓人有點(diǎn)鬧心。本來還想寫點(diǎn)真實(shí)，這下子情緒全無。我在此嚴(yán)重聲明一下，若要轉(zhuǎn)載，請注明出處。

   在以前的文字中，我多次推薦祝大彤。因?yàn)樗闹v座的確不可多得，可以這么說，他沒有講假東西。太極拳是專練內(nèi)功的拳，而假東西可以說鋪天蓋地，如果您是想學(xué)真東西的，很可能就被假的給迷惑了。比如，一個(gè)大師在講太極拳，說是太極就是假想模擬著揉一個(gè)大球，這不是在把電影中的鏡頭搬到拳術(shù)中來了，這種訓(xùn)練，看似有理，實(shí)則無理，有位前輩曾風(fēng)趣的說：我要不想教你，就對你說，你去假想揉一個(gè)大球吧，什么時(shí)候你真能如揉球了，你就有了功夫，-----你就是揉一輩子，也是枉費(fèi)功夫。我對祝大彤的推崇，主要是他的九松十要，有網(wǎng)友希望我推薦太極拳，為了負(fù)責(zé)任，應(yīng)該著重說一下，祝大彤太極拳的內(nèi)容很多，其他的您主要是作為參考，而著重下功夫的就是這九松十要。集中精力在此，您就可以少走許多彎路。關(guān)于九松十要，他已經(jīng)講的很清楚，我就不再贅述。當(dāng)然，在身法這一塊，他并沒有講全，但也只能這樣了，這也就是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，如果在以前，您就是得到這些，也是需要走相當(dāng)艱難路程的。就是這不全的部分您要是真體會到了，其實(shí)你的太極拳就入了門，如果在以后你能遇到高手，他一點(diǎn)撥你就能明白，如果沒這層功夫，就是有人給你說真東西，你也是上不了身。當(dāng)然，體會是一個(gè)慢功，不能操之過急。九松是基礎(chǔ)，重要的是十要。如果十要做到了，與人推手，你收好腹股溝，對方推你就很困難。即使他把你推動，他也感到很費(fèi)力，甚至?xí)阉臍馓崞饋?，有點(diǎn)氣喘吁吁。

   太極有一種解釋，就是圓。圓能化力，前人認(rèn)為天地為一大太極，人體為一小太極。而真實(shí)的人是不能變成一個(gè)大圓的。于是古人想到了圓上的任意一條截線都是一個(gè)弧，拳家為了簡便，便把這弧稱為圓。腹股溝的收，正是把身圓與腿圓巧妙的鏈接在一起。趙州橋千年屹立，你身上這五張弓要是巧妙的運(yùn)用好了，還擔(dān)心被人推動？

   這里還需要說明，開始應(yīng)該矯枉過正，其后再慢慢歸到合適的位置。其次應(yīng)該說明，高手甚至不收腹股溝一樣可以達(dá)到收腹股溝的效果。
   在很多習(xí)武的故事中，曾有觀察動物搏擊而醒悟拳理的，這些對我們后來人確實(shí)有啟發(fā)。說句實(shí)話，內(nèi)家功夫有些是只能意會不能言傳的，一成語言文字，就很容易走形。我曾多次到動物園觀察動物，大象悠閑的用鼻子卷草吃，看它的皮肉是怎樣放松的?？床幻靼?，就用笨筆畫像，畫了幾次，突然就有所醒悟。觀察大猩猩，大猩猩要是發(fā)怒，兩臂的力量巨大，搖的鐵網(wǎng)嘩嘩亂響。我有個(gè)朋友，沒練過武，就是好街頭打架，很少吃虧。我發(fā)現(xiàn)他的雙臂很像大猩猩的。他那是天生的。看那大猩猩的身形，就很像那“十要”。據(jù)說猛鷹揮動翅膀能打人一個(gè)跟斗，是否如此，沒有驗(yàn)證過，但猛禽的翅膀是很有力量的，而人的胳膊居然發(fā)不出多大的力量，就應(yīng)該學(xué)習(xí)猛禽，觀察猛禽的翅膀是怎樣運(yùn)動的。孫氏太極拳的創(chuàng)始人孫祿堂說太極拳有三層功夫，其實(shí)，這說法最早見于郝為真，練太極拳有三層之意思。初層練習(xí)，身體如在水中，兩足踏地，周身與手足動作如有水之阻力。這一層十分重要，其實(shí)，真的應(yīng)該到水中去體驗(yàn)，水的浮力很大，兩腳要站實(shí)是有些吃力的，把那體會用在站樁行拳上，那才是拳術(shù)需要的放松。

   純正的太極拳家，伸出兩個(gè)手指頭按住你的肩膀，能讓你難以掙動，哪來的神力，讓人匪夷所思，著名的楊式太極拳傳人鄭曼青說：發(fā)力在筋。放松是基本功，不是全部，其他的功夫都需要在這松的基礎(chǔ)上進(jìn)行。所以有人說祝大彤的東西是有欠缺的。即使有欠缺，但他仍不失為初學(xué)者最好的教科書。

    我作上面解說的目的，是希望拳友能夠了解我推薦祝大彤的本意，