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編輯 | 立夏  太極拳功夫講松柔 下盤的松柔如何求 太極是一個(gè)講究松柔、松沉的功夫。松柔是太極功夫中最基本的要素和特征，更是一個(gè)重要的門檻兒。從踏入太極門檻就要求做到松柔，即使到了高階的階段，松柔也依舊貫穿太極功夫，離開松柔，就談不上是真正的太極功夫。 松柔講究意念的放松和肢體關(guān)節(jié)的靈活，今天和大家講講關(guān)于下盤的松柔，教你如何讓下半身的肢體關(guān)節(jié)靈活松柔。 下盤的松柔，是從小腹、尾骨、胯、膝、腿至足，其中重點(diǎn)是胯部的松開，因?yàn)榭枋茄戎g的轉(zhuǎn)關(guān)處，髖關(guān)節(jié)松不開，下盤動(dòng)作就不靈活，不協(xié)調(diào)。在習(xí)練中，對初習(xí)拳者來講應(yīng)注意，上有提頂之意，下有尾閏垂直下墜之感，臀內(nèi)收。 這里說的松胯和圓襠是一致的。如果緊胯不圓襠，則使兩腿內(nèi)側(cè)大筋至?xí)幊?。“人”字之形，則為夾角，這種狀態(tài)，說明是胯不開，襠不圓，行拳中必成下盤之死盤。
松胯開襠即襠部松開成圓形，沒有夾角之感，兩腿內(nèi)側(cè)大筋不緊不僵，才能支持腰部中盤的左右旋轉(zhuǎn)、前進(jìn)后退。所以松胯圓襠可使兩腿輕靈提落，有利身、步、手三法之變換。 對于腳下的松，則要注意腳趾的自然松開，腳掌的涌泉穴有微許上提之意(掌心虛地)，可使身體在地面得以均勻分布。腳為人之根，而拳勁則起于根，腳的松開是一個(gè)踝、足、趾為一體的松開。 這里的松是松中有挺，挺而不僵。這個(gè)松更多是指在隨勢起轉(zhuǎn)當(dāng)中的虛勢轉(zhuǎn)換。凡虛勢轉(zhuǎn)換之中必有一虛一實(shí)，凡虛之下肢，踝是必松沉向下化之而動(dòng)，而實(shí)之足踝則必然是足底生根。
綜上所述，我們講上、中、下三盤的松柔，不是各自孤立，互不相連，而是必須在意念指引下由內(nèi)而外、由心而形、上下貫通、有機(jī)相聯(lián)、互為整體的松柔。這種松柔，是化緊求松，化僵求柔，并在松柔中不失拳的圓潤含蓄，不失連綿不斷，不失運(yùn)轉(zhuǎn)輕靈。是勁不離拳，氣不離勁，更是松柔不離虛實(shí)；是整而化之，動(dòng)而整之。 這種松柔歸根結(jié)底是化去后天之拙力，求其拳動(dòng)得自然、放松和周身通暢，以顯太極拳之“內(nèi)固精神，獨(dú)立守神；外示安逸，氣定神閑”之精髓。 任何局部的松柔都不離拳勢的整體相隨。凡局部之松柔皆為全身之松柔，是一松無有不松，一動(dòng)無有不動(dòng)。
此外，松柔不是散、不是亂、不是懈，而是松柔當(dāng)中的舒展，是舒中有挺、有撐，是松柔之中有緊湊。它們是矛盾的統(tǒng)一體，是相輔相成，是陰中有陽，陽中有陰，剛?cè)嵯酀?jì)。 松柔要以心靜為安，以心正為仁，得心之定力。要把握陰陽，呼吸精氣，使上中下三盤松柔、松透，動(dòng)作無所不到。要以小練大，從細(xì)求精，方可合于太極拳“松柔”之道。 |
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