他慢慢領(lǐng)悟到心性之學(xué)，病人的心性起重要作用。'身是最基礎(chǔ)性的，沒(méi)有身體其他談不上，心超越了它，性就更超越了它。

從一定意義上來(lái)說(shuō)，這三個(gè)元素里面如果從能量級(jí)別的角度，那么身的影響這個(gè)能量級(jí)別是最低的，心要高于身，性又更高于心。最大的就是性，按份額來(lái)講，它可能就占了50%甚至超過(guò)50%，心可能20%、30%、40%，身只占了10%，大體上而言，這三者中性是最大，心其次，身是最低的。'

對(duì)于身、心、性的百分比，劉教授提出他的看法，性占了50%甚至超過(guò)50%，心可能20%、30%、40%，身只占了10%。信奉教條主義的西醫(yī)不懂中醫(yī)心性之學(xué)，可能會(huì)對(duì)劉教授提出質(zhì)疑：這樣劃分依據(jù)是什么？有做過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)嗎？有做過(guò)檢驗(yàn)或者化驗(yàn)嗎？

劉教授的說(shuō)法是'醫(yī)者意也'，我同意他的判斷，我認(rèn)為，他給心性的份額還不夠高。在我看來(lái)，極而言之，對(duì)于有的病人，身患疑難重癥，心性所占的原因可能占99%，心性不易分開，身體只占1%。國(guó)手處方，或善人說(shuō)病，由此入手，醫(yī)患相得，就能霍然而愈。個(gè)中妙諦，可與知者道，不可與俗人言也。

主持人： 中醫(yī)教育近幾十年來(lái)誤入西化歧途，是否會(huì)越來(lái)越弱勢(shì)？

劉力紅： 這幾十年，因?yàn)槲麽t(yī)太強(qiáng)勢(shì)了，西醫(yī)確實(shí)了不起，確實(shí)可以解決很多問(wèn)題，這是值得贊嘆的。但是西醫(yī)給人一種依賴，給人一種或者說(shuō)誤導(dǎo)，自以為決百分之百的問(wèn)題，尤其抗生素發(fā)明以后，確確實(shí)實(shí)挽救了很多生命，在這種強(qiáng)勢(shì)的作用下，醫(yī)生自己也認(rèn)為、醫(yī)學(xué)自己也認(rèn)為、病人自己也認(rèn)為所有的問(wèn)題它都可以解決。

直到現(xiàn)在出了癌癥這樣的問(wèn)題，那么人們就覺(jué)得中醫(yī)也是不能解決問(wèn)題，就是說(shuō)過(guò)去這幾十年，因?yàn)楝F(xiàn)在科學(xué)太發(fā)達(dá)了，所以人們就完全把自己的健康交給它了，但是現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)交給它不行了，回過(guò)頭來(lái)還是要找中醫(yī)，有點(diǎn)為時(shí)晚了。

雖然說(shuō)亡羊補(bǔ)牢未必晚，但是你就形成了一個(gè)空檔，你回過(guò)頭來(lái)找中醫(yī)，學(xué)習(xí)中醫(yī)、認(rèn)識(shí)中醫(yī)需要時(shí)間，不是回頭就可以馬上解決問(wèn)題，回過(guò)頭來(lái)找中醫(yī)就不是說(shuō)我把我的健康交給某一個(gè)東西，不是這樣。按照世界衛(wèi)生組織也是60%的因素在自身，就是一個(gè)巨大的份額在自身，所以要通過(guò)自身途徑去養(yǎng)生、養(yǎng)心、或者養(yǎng)性等等。

主持人： 您剛才提到過(guò)養(yǎng)生的三個(gè)途徑，從身、心、性來(lái)說(shuō)，可能身和性人們會(huì)略懂一點(diǎn)，但是怎么從心來(lái)養(yǎng)生呢？

劉力紅： 我近年強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)問(wèn)題，也是自己經(jīng)歷過(guò)種種困惑逐步認(rèn)識(shí)到的，過(guò)去自己當(dāng)醫(yī)生總認(rèn)為某種程度上也像剛剛我所講的現(xiàn)象，實(shí)際上把所有的問(wèn)題都?xì)w結(jié)上我的醫(yī)術(shù)上面，這個(gè)病我治不好是我的醫(yī)術(shù)不行，使得自己很沮喪。

慢慢的我知道一個(gè)學(xué)問(wèn)，這個(gè)學(xué)問(wèn)的創(chuàng)始人叫王鳳儀 ，很多人都稱他是儀圣，他是近代人，他是1937年去世，離我們很近，現(xiàn)在去世還不到一百年。他的學(xué)問(wèn)中間有一支跟我們的學(xué)醫(yī)有關(guān)系，健康跟心身的關(guān)系，這個(gè)份額是非常大的，有一些尤其是醫(yī)藥感到很困難的疾病，基本上是心身有問(wèn)題，他談到一個(gè)生命的構(gòu)成有生理元素，一個(gè)是心理元素，就是我們的身體，還有一個(gè)是身體更往里走的是有一個(gè)心。

王鳳儀先生

主持人： 可能很多人不明白這個(gè)心，比如說(shuō)五臟六腑。

劉力紅： 細(xì)心一點(diǎn)的話，可以很粗卻有一些感覺(jué)，比如說(shuō)你剛才提到五臟六腑，那么五臟六腑里面就有心，心跟五臟六腑有什么區(qū)別呢？

主持人： 從字可以看出來(lái)，肺臟有月字旁，而心沒(méi)有，而大家不懂得心是什么？

劉力紅： 首先我們可以用一個(gè)假設(shè)，至少古人對(duì)心的認(rèn)識(shí)跟形體有區(qū)別，他是不在這個(gè)形之內(nèi)，他沒(méi)有這個(gè)形字旁，月就是肉，就是形體，所以心有超越形體的一個(gè)內(nèi)涵或者功用，有這個(gè)月它的功用。比如我拿一個(gè)杯子，要碰杯，要用手握住它，不握住它就拿不動(dòng)，這個(gè)作用是看不著，但是這個(gè)作用的力量很大，而心的作用呢？

主持人： 就是看得見摸不著，所以它的作用很大。人們說(shuō)心煩意燥，就是心的作用。

劉力紅： 中醫(yī)里面把心界定為君主之官，神明出焉，君主的份額最大，一國(guó)之主說(shuō)話是算數(shù)的，他說(shuō)一句話所有的人必須貫徹執(zhí)行。有一些人會(huì)打一些比喻，說(shuō)明形體的力量跟心的力量，我們說(shuō)負(fù)面可能更容易理解，負(fù)面的比如說(shuō)這個(gè)杯子臟了，有污垢了，那么我們要解決是很容易的，它受了傷我們?nèi)ソ鉀Q它是很容易，甚至我們換一個(gè)杯子就可以解決了，但是心受到了傷害，心有污垢了是不是容易解決呢？

很難。甚至一個(gè)傷痛會(huì)持續(xù)幾十年，一個(gè)心結(jié)我們幾十年都解決不了，我們外面形的一個(gè)疙瘩很容易節(jié)解決了，但是心里面的疙瘩很難解決。那心這個(gè)層面的力量有多大？

它對(duì)身體的作用實(shí)際上是非常大的，但是往往我們忘記了這部分，因?yàn)楝F(xiàn)在科學(xué)強(qiáng)調(diào)我們只知道肉體的東西，但是沒(méi)有注意到心對(duì)健康的作用，沒(méi)有去呵護(hù)這個(gè)心，更加談不上呵護(hù)性了，因?yàn)樾员刃母钜粋€(gè)層面。

主持人： 心、性、身三者是什么樣的關(guān)系？

劉力紅： 身是最基礎(chǔ)性的，沒(méi)有身體其他談不上，心超越了它，性就更超越了它。從一定意義上來(lái)說(shuō)，這三個(gè)元素里面如果從能量級(jí)別的角度，那么身的影響這個(gè)能量級(jí)別是最低的，心要高于身，性又更高于心。

最大的就是性，按份額來(lái)講，它可能就占了50%甚至超過(guò)50%，心可能20%、30%、40%，身只占了10%，大體上而言，這三者中性是最大，心其次，身是最低的。這也就提示大家，就是我們養(yǎng)生。我再補(bǔ)充一點(diǎn)，性大家可能比較模糊，因?yàn)樾缘哪芰考?jí)別是最高的，也就是說(shuō)它像光一樣普照萬(wàn)物，但是是不是每個(gè)人都能夠沐浴到陽(yáng)光？

不是的。雖然我們365天都有太陽(yáng)，但是因?yàn)闀?huì)有烏云遮蓋，有的地方太陽(yáng)照耀很少，就是因?yàn)橛辛嗽茖诱谏w太陽(yáng)，所以我們享受不到陽(yáng)光的沐浴對(duì)身體巨大的作用。那么這個(gè)烏云是什么？這個(gè)烏云就是遮蓋天性、秉性的東西，就是老百姓講的脾氣，人有不良的稟性，比如發(fā)脾氣，拍桌子、怒、怨人就屬于稟性問(wèn)題。

主持人： 這個(gè)如心在下，怨都是心在下，都是壓著它的。

劉力紅： 因?yàn)槲覜](méi)有太多研究怨字，我比較研究怒字，怒字上面是一個(gè)奴字，就是心被奴隸。為什么我們說(shuō)性的能量級(jí)別更高呢？在心這個(gè)層面還可以思想工作，關(guān)鍵問(wèn)題想不通還可以跟你慢慢談、聊天，慢慢的舒緩你的心情。

但是一個(gè)人在稟性上面，比如在怒火上面根本沒(méi)有商量的余地，有幾個(gè)人真正愿意殺人？但是在怒的狀態(tài)下，因?yàn)樾淖霾涣酥?，就憑這個(gè)稟性去操縱，所以就拿起刀就去干，干過(guò)之后才后悔，但是當(dāng)時(shí)心已經(jīng)說(shuō)話算不了數(shù)，你去殺一個(gè)人或者干一間什么事情，它需要多大的能量？

這個(gè)能量如果轉(zhuǎn)為身體所用，就是稟性，這是三個(gè)層面的問(wèn)題，這三個(gè)層面的問(wèn)題就是說(shuō)如果我們只知道養(yǎng)生，你獲得的份額是非常小的，所以實(shí)際上養(yǎng)生這個(gè)概念要深入，必須要包括心和性的層面，這樣我們來(lái)談養(yǎng)生才全面，才對(duì)健康才能夠起到落實(shí)的作用。

主持人： 所以我們應(yīng)該多去了解心理，然后多去關(guān)注自己的稟性。

劉力紅： 慢慢的克服這些東西?，F(xiàn)在很多人卻忽視這個(gè)問(wèn)題，認(rèn)為發(fā)發(fā)脾氣無(wú)關(guān)痛癢，有的人就認(rèn)為他脾氣差一些，認(rèn)為脾氣是可以原諒的事情，個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是反過(guò)來(lái)認(rèn)識(shí)才對(duì)，你真正要養(yǎng)生就要了解這些。