書房取名不求人

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來無白丁。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有！

宋代以前：只有書房，沒有齋號

大約在漢代，書房形式已在中國已出現(xiàn)。床榻、幾案，以及筆、筆筒、墨、研、研石、書刀、文牘等書房標(biāo)志性書器物都已有記載，且多以“組合形式”出現(xiàn)。

南北朝時期，文人隨身攜帶文具相當(dāng)普遍。如南朝徐陵《玉臺新詠序》：“琉璃硯盒，終日隨身；翡翠筆床，無時離手?！?/p>

到唐代，書房有了正式的法則——劉禹錫的經(jīng)典小文《陋室銘》，與其說他描寫的是陋室，倒不如說是書房。從后世影響來看，更可看做書房的營構(gòu)原則，萬世通用。

宋代文人已經(jīng)開始自覺地營建書房。標(biāo)志之一，這一時期文人正式給書房命名，如陸游之“老學(xué)庵”。之二，開始出現(xiàn)專門的書房的家具陳設(shè)。從資料來看，交椅、圈椅等都有了一點(diǎn)“書房氣”。之三，宋代文人幾乎都有藝術(shù)氣質(zhì)，并將其注入到書房之中，琴棋書畫茶香花，各式陳設(shè)，都已經(jīng)悄然成為書房中一分子。

明代書房：器物之盛，壓過齋號

說到書房，就邁不過明代。從這時期開始，尤其是書房器具真正達(dá)到成熟，且難以逾越。

說成熟。明代書房在人們的生活中相當(dāng)普遍，尋常百姓之家，稍有條件也會陳設(shè)書房，《金瓶梅》中，流氓如西門慶，也用書房裝點(diǎn)門面。其時盛況，今天所能見到、聽到和沒見過、沒聽過的幾乎全部書房用品都已產(chǎn)生。明人屠隆專著《文具雅編》，記載了除文房四寶之外的43種書房用品。其中光是跟“筆”有關(guān)的器具，就有11種，不厭其詳。

書房器物，至明代達(dá)致巔峰。單以家具來看，就被系統(tǒng)地分為凳椅類、桌案類、櫥柜類、床榻類、屏座類、幾架類等幾大門類，品種數(shù)以百計。再以坐具為例，今人耳熟能詳?shù)慕灰?、官帽椅、禪椅、圈椅等經(jīng)典器形，都已經(jīng)成型、成熟并臻藝術(shù)極致。而從材料來看，現(xiàn)在市場上可見的紫檀、黃花梨、金絲楠以及其他硬木材料都被創(chuàng)造性采用——很多材料的選取都是首開先河。

明代書房，相當(dāng)部分已有名字，著名的有胡應(yīng)麟的二酉山房，張岱的陶庵，李日華的紫桃軒等。然如前述可知，此時書房器物盛極一時，掩蓋了書房名的光輝。

清代書房：齋必有號

到清代，書房家具除體積、規(guī)格比明代的普遍稍大，鏤空、雕刻等裝飾技藝有所增加，多了點(diǎn)貴族氣、皇家氣之外，總體形制無根本變化。而清代對于后世書房的主要影響，是從這時起，書房完全達(dá)到成熟并被普及。特別是書房名的普及，書房被打上鮮明的個性化標(biāo)簽。

書房名，也叫書齋號或齋號。清代以前，文人取號的緣起比較龐雜，齋號可有可無；至清代，“齋必有號”成了慣例。連普羅大眾，只要家里有書房的，基本也都有齋號。從影響來看，書房取名之風(fēng)盛行甚至影響到社會，就連商家也都為取字號而有樣有樣，有時不惜重金而求助于文人。

書房取名，步驟很有講究

齋號是中國特有的一種文化現(xiàn)象。古人說“名不正則言不順”，凡事從正名開始。在世俗，書房關(guān)乎臉面；對文人，書房關(guān)乎志趣、品格，齋號都是大事。

一般來說，齋號的產(chǎn)生分五個步驟：取名，書寫，加工，懸掛，品賞。

首先是取名，根據(jù)書齋處所及周邊自然或人文景觀、書齋顯著特征及書齋主人個人旨趣等，常用單字如室（在居所內(nèi)）、庵（獨(dú)處野外）、亭（亭式建筑）、軒（四面無墻或視野開闊）、堂（高挑明亮）、館（獨(dú)立院落）、齋（主人修道或有宗教情結(jié)）、園（周圍有田）、閣（房上建筑）、樓（多層或復(fù)式建筑）、廬（遠(yuǎn)離人煙的簡陋建筑）、莊（房屋連片）、村（處于鄉(xiāng)野間）、洞（周圍自然景觀中有石洞或在洞中），其余還有龕、屋、窗、舫、棲、處、院、巢、居、舍、圃、廊、宦、苑、臺、簃等。雙字如小筑、山房、書屋、草堂、書舍、精舍、村舍、山莊等命名。因要滿足個性化需求，基本都是自己取名，若是求人，也得給出條件，在命題范圍內(nèi)取名。

其次是書寫。主人善書，自寫；不善書，請名家題寫。

再次是加工。書法作品要裝裱，講究一點(diǎn)的會鐫刻到木質(zhì)、石質(zhì)匾額上。

再次是懸掛?？蓲鞎績?nèi)，也可掛在屋外；掛在書房內(nèi)的，有掛在中堂的，有掛在壁間的；掛的時候，有的橫著掛，有的豎著掛，各依旨趣，不一而足。

最后是品賞。掛出來，既給自己看，也給別人看。既是品味鑒賞，也能鞭策勵志或寄托其他意旨。

書房是文化圣地，取名切忌隨意、想當(dāng)然耳；否，則有貽笑于方家之虞。

【附】書房趣名

勵志型——老學(xué)庵、誠齋。

自勉型——七錄齋。

本真型——聊齋。

風(fēng)趣型——二月廬。

戰(zhàn)斗型——綠林書屋。

書齋取名，“不求人，五要訣”

一曰真。不虛偽，不矯飾，不做作，不做給別人看。

二曰誠。誠心正意，發(fā)自內(nèi)心。

三曰切。切合自身地位、職業(yè)、旨趣、及所處環(huán)境、心境。

四曰精。精準(zhǔn)，精煉，精致，精巧。

五曰踐。按齋號內(nèi)容，出其言，踐其行。

作者簡介

老魚，文化學(xué)者，資深媒體人