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唐朝的雀頭筆﹐在日本奈良的正倉(cāng)院尚有十八管實(shí)物﹐保存完好. 雀頭筆筆頭甚短﹐採(cǎi)卷心法。即麻紙的筆心佔(zhàn)筆頭五分之三﹐在中心的『命毛』上卷紙﹐其次加毛﹐再次加紙﹐次又加毛﹐如此數(shù)層包纏而成。工夫妙在中心紙卷浸水不漲。 唐朝雖筆樣多種﹐李陽(yáng)冰『筆法訣』中亦提到有絹心﹐散卓(無(wú)筆心)等等。但唐朝去晉未遠(yuǎn)﹐王羲之書(shū)風(fēng)又盛極一時(shí)﹐由此推之﹐是否唐人也會(huì)仿用晉人造筆法呢﹖王羲之是否也常用﹐或用過(guò)雀頭筆呢﹖甚或?qū)懱m亭所用的鼠須筆﹐竟是雀頭筆﹖ 大膽假設(shè)﹐或涉謬誤﹐以此就教于網(wǎng)上諸方家。 我 認(rèn)為制筆一道必有傳承之法，晉代制筆法必定會(huì)傳到唐代，或者說(shuō)會(huì)影響到唐人制筆，換而言之，唐人制筆也必然會(huì)取法于前代，但這里就有一個(gè)流變過(guò)程了，時(shí)代 往前，筆只會(huì)越來(lái)越來(lái)，因?yàn)闅v代制筆者都在不斷的探索好的制筆法，來(lái)豐富自己制筆的技藝，由此可見(jiàn)從晉到唐，筆一定經(jīng)過(guò)了許多改良和革新，所以我認(rèn)為王羲 之不一定會(huì)用雀頭筆。唐人之所以用這個(gè)，很有可能就是針對(duì)晉代一些不方便處而改進(jìn)的也未為可知。我是胡說(shuō)，不妥之處，請(qǐng)樓主既以下各位續(xù)帖的方家包涵。 荷風(fēng)兄所言甚是。這又引出幾個(gè)有趣的問(wèn)題﹕ (1)那麼王羲之(公元303-361)﹐用的是什麼樣的筆呢﹖有說(shuō)法嗎﹖紙心﹐絹心﹐散卓﹖ (2) 唐朝人曾用雀頭筆恐怕是不爭(zhēng)的事實(shí)。那麼哪些唐人作品是用雀頭筆寫(xiě)的呢﹖歐陽(yáng)詢(公元557-641)﹐褚遂良(公元596-658)﹐張旭(公元 658-747)﹐顏真卿(公元709-785)﹐懷素(公元725-785)﹐柳公權(quán)(公元778-865)﹐楊凝式(公元873-954)諸公有用過(guò) 雀頭筆嗎﹖正倉(cāng)院所藏日本光明皇后所臨王羲之『樂(lè)毅論』﹐寫(xiě)于公元744年十月三日﹐有人判定即為用雀頭筆所書(shū)?？梢?jiàn)雀頭筆為當(dāng)時(shí)之實(shí)用筆。 (3)如果說(shuō)唐人書(shū)跡無(wú)一件用雀頭筆﹐而日本自唐朝輸入而留下的唐筆卻100％為雀頭筆。這樣說(shuō)得過(guò)去嗎﹖ 拋磚引玉﹐望諸專(zhuān)家先進(jìn)有以教我。 呵呵！有些意思了。我也自不量力，胡說(shuō)幾句。 云煙﹕ 可以明確地說(shuō)宋以前由成熟技術(shù)制作的毛筆大都是以兔毫為主，所以古代紫毫等價(jià)于黃金．兔毫性剛而脆，壽極短，＂筆冢＂由是故． 晉前多用純兔毫，漢墓出土毛筆均為兔毫，遺留漢簡(jiǎn)墨跡也可看出紫毫所書(shū)．到二王時(shí)代以紫毫為主的兼毫普遍使用，從王書(shū)來(lái)看用純紫毫達(dá)不到其蓄墨量（所謂＂鼠須筆＂從制筆的角度看可以確定是以訛傳訛）． 隨著楷書(shū)逐步形成，到唐時(shí)純兔毫筆重新興起，宣州因產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紫毫使＂宣筆＂名重一時(shí)． 宋以后，隨著高桌椅的和生宣的出現(xiàn)，才有湖筆羊毫興起的條件（特別是南宋建都臨安，對(duì)當(dāng)時(shí)善璉制筆有很大推動(dòng)）． 狼毫筆據(jù)說(shuō)漢墓也有出土（好象是在遼寧一帶），但兩宋前見(jiàn)狼毫筆的記載很少，可以明確看到記載有狼毫筆的是明代．因古代交通不便而狼毫原料以大興安嶺一帶最佳，傳說(shuō)狼毫筆是都由高麗進(jìn)貢帶來(lái)． 狼毫筆性清麗柔健，蓄墨及壽命都比紫毫筆好，彈性筆中狼毫原料最佳．故追摹二王遺風(fēng)以此就好，紫毫筆因時(shí)境變遷，現(xiàn)代人已經(jīng)很難適應(yīng)了．所以做極品紫毫筆的技術(shù)也很難恢復(fù)，因有羊狼毫筆對(duì)照，紫毫的蓄墨明顯偏少
各種款式的紙卷筆
雀頭筆比紙卷筆多一層披毛
道風(fēng)朝臣用筆、７mm×３３mm、紫毫狼毫為柱、羊毫為披
http://www.tudou.com/home/item_u61587068s0p1.html另外我還上傳了幾個(gè)日本人製筆的視頻至土豆，可以比較一下中日製筆工藝異同。 最後是一款大的卷筆：兼毫筆龍籐巻筆、２１mm×８０mm、兼毫（羊毛、貍、馬）
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