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為什么你那么努力,卻從未擁有自己的知識體系?

 Feuerwehrmann 2015-09-19


知乎上有人問:李叫獸是如何搜集和整理信息的?如何打造知識體系的?

李靖(李叫獸)分享了非常生動(dòng)形象,有啟發(fā)性的三招。

謝邀,我如何打造知識體系?

我想很多人看到這個(gè)問題,期待的答案是一個(gè)書單,可是我要告訴你這并沒有什么卵用。

我想大部分人都經(jīng)歷過高中,你會發(fā)現(xiàn)高考 650 分的人和 450 分的人書單基本上是一樣的。書單本身并不能造成知識體系的差異,甚至接觸信息的數(shù)量本身也不能。

可是為什么有的人總是讓人感覺“充滿洞見”,“具有啟發(fā)性”,“能談笑風(fēng)生”,而有的人卻不能?

這往往并不是因?yàn)樗麄兘佑|了更多的信息,找到了更適合搜信息的網(wǎng)站,或者偶然獲得了絕密的書單,而是因?yàn)樗麄兲幚硇畔⒌姆绞?、看書的方式與眾不同

而我就講講我是如何整理信息,并且獲得“系統(tǒng)化知識體系”的。(前方雞湯預(yù)警)

1,建立知識之間的聯(lián)系

我在看書的時(shí)候,每看到一個(gè)有用的知識,都會停下來去尋找聯(lián)系——看看有什么其他的現(xiàn)象能夠被這個(gè)理論解釋。

比如我在一本講神經(jīng)心理學(xué)的書籍中偶然看到這樣一句話:

人的爬行腦(控制人的欲望的那部分大腦)更加喜歡視覺化的信息,而不是抽象的信息。


這句話如此之簡單,任何人看完、學(xué)習(xí)完甚至把它背得滾瓜爛熟都不會超過 5 秒鐘。

但是我卻當(dāng)場就學(xué)了 1 個(gè)小時(shí)以上。

我問自己:我遇到的那些現(xiàn)象可以被這個(gè)理論所解釋呢?如果不找出至少 5 個(gè)現(xiàn)象我是不會罷休的。

首先我想到了 iPod 的文案“把 1000 首歌放到口袋里”,這句話顯然比“小體積大容量的 mp3”要好的多,因?yàn)樯厦嬲f了“人的大腦更加容易理解和記憶視覺化的信息”,而“1000 首歌放在口袋里”就是更加視覺化的信息。


既然這樣,還有哪些視覺化的文案呢?比如“能拍星星的手機(jī)”?“只融在口,不融在手?”

除了廣告文案,還有什么現(xiàn)象可以被這個(gè)理論解釋?

對了,“理論的傳播”本身就可以被這個(gè)理論解釋??!

“只要抓住機(jī)會,即使你能力不高,也更有可能成功”,這句話早就有了,但是并沒有被大家掛在嘴邊。

直到雷軍說了句“臺風(fēng)口上,豬也會飛?!北绕鹎懊娉橄蟮睦碚?,這是更加視覺化的表達(dá),自然容易朗朗上口,從而被記住和傳播。


哦對,說到“朗朗上口”,眾多的諺語也是流傳多年、朗朗上口啊,那么它們是不是“視覺化”的呢?

的確是的,諺語并沒有說:

“同時(shí)實(shí)現(xiàn)多個(gè)目標(biāo)”
“拿在手里的機(jī)會才是最重要的”
“敵人現(xiàn)在很害怕”
“不要第一個(gè)出風(fēng)頭”
“早點(diǎn)行動(dòng)更加有機(jī)會”

而是說:

“一石二鳥”
“雙鳥在林,不如一鳥在手”
“敵人如驚弓之鳥”
“槍打出頭鳥”
“早起的鳥有蟲吃”?

人們口口流傳的,除了諺語,還有什么?

自然是謠言了,實(shí)際上,謠言也是視覺化的信息:“wifi會殺精”,而不是說更加抽象的“wifi對健康不好”;

還有呢?

古人對抽象現(xiàn)象的解釋也是視覺化的(這樣更加容易理解),為了解釋成雨的原因,他們塑造了雷公電母和龍王,它們都有明確的視覺化形象。他們更加容易相信龍王這樣的視覺化信息,而不是抽象的自然原因。

甚至很多偉大的演講也是視覺化的。比如馬丁路德金并不是說:

“我們追求人人生而平等,我們要減少種族歧視!”

而是說:

“我夢想有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼?!?/strong>

還有呢?我喜歡足球,突然發(fā)現(xiàn)球員的綽號也是視覺化的,比如“獨(dú)狼羅馬里奧”、“小坦克魯尼”、“小跳蚤梅西”,而不是抽象的“一意孤行羅馬里奧”、“勇猛魯尼”和“靈活梅西”。

……

“爬行腦更喜歡視覺化的信息”,這句話如此簡單,1 秒就能看完,但是用這種方法,即使看再多的書又有什么用?

書上可能會對理論舉例說明,但是那僅僅是別人使用理論解釋現(xiàn)象,并不代表你也可以用同樣的理論來解釋現(xiàn)象。

所以我在看書或者接觸任意一種信息的時(shí)候,一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的理論,總是問自己:還有哪些現(xiàn)象可以被這個(gè)理論解釋?還有呢?還有呢?(一般要找到5個(gè)以上)

之所以這樣,是因?yàn)檎嬲龑?dǎo)致人與人之間知識水平差異的,往往并不是知識數(shù)量,而是知識之間的聯(lián)系。而且隨著知識的增多,建立聯(lián)系的收獲也會越來越大。

當(dāng)你只有一個(gè)知識的時(shí)候,增長 1 個(gè)知識可能就是增長一個(gè)知識。但是當(dāng)你有 10000 個(gè)知識,接觸 1 個(gè)新知識可能意味著增長了 5000 個(gè)知識——因?yàn)槟愀渲幸话氲闹R建立了聯(lián)系。

★立即去做:個(gè)人知識體系的建立,一定需要積累一塊塊“知識的磚瓦”,印象筆記在這一點(diǎn)上是當(dāng)之無愧的最佳工具,無論是何種信息,大象的長鼻子都能幫你高效的收集在一處:在你的印象筆記里

2,構(gòu)思知識的多種用法

當(dāng)我接觸了一個(gè)新知識的時(shí)候,不光要想“過去的哪些現(xiàn)象可以被這個(gè)知識解釋?”,還要想“我的哪些行為可以被這個(gè)知識所改進(jìn)?”

比如仍然是上面的知識點(diǎn),“人的大腦喜歡視覺化”,我的哪些行為或者工作可以被這個(gè)知識所改進(jìn)呢?

首先就是我自己的公眾號,過幾周可能要寫寫“產(chǎn)品的象征性價(jià)值”,如果視覺化的話,不如改成“給用戶帶上合適的帽子:你的產(chǎn)品會想帽子一樣,影響用戶的形象?!?/p>

還有我的演講,比如前段時(shí)間的《你為什么會寫自嗨型文案》中,我把兩種文案寫法(追求語言的華麗 VS 追求影響用戶的感受)人格化成了兩種人——X 型文案人和 Y 型文案人,從而讓人一下子記住。

還有,我甚至想到了將來求婚的時(shí)候,不應(yīng)該說“我想和你永遠(yuǎn)在一起”,而是:

“我希望有一天我們都70歲了,仍然能手牽手走在XX的沙灘上?!?/strong>(更加視覺化)


總之,當(dāng)你學(xué)習(xí)了一個(gè)新的知識,一定要提前構(gòu)思一下——這個(gè)知識會如何改變我的行為?將來我可能會怎么用它?

為什么呢?

因?yàn)楹芏嗳说膯栴}并不是缺乏知識,而是到了某個(gè)時(shí)刻想不起來應(yīng)該用什么知識。而這種提前的設(shè)想(將來我可能會用這個(gè)知識來解決什么問題),就可以讓你形成一種“自動(dòng)觸發(fā)”,到了某個(gè)問題,就可以立馬想到相應(yīng)的知識。

就好像熟練的司機(jī)開車遇到突然狀況的時(shí)候,不用思考也知道松油門踩剎車踩離合——這些知識已經(jīng)形成了“自動(dòng)觸發(fā)”,可以很容易被應(yīng)用。

★立即去做:“信息的關(guān)聯(lián)”對于形成個(gè)人知識體系是非常重要的,很多象親還不知道,印象筆記高級帳戶擁有非常神器的“相關(guān)筆記”功能:在你的每條筆記下方,大象都會非常聰明的顯示出與這條筆記內(nèi)容有了千絲萬縷聯(lián)系的其他筆記,而且你的筆記積累的越多,“相關(guān)筆記”就會越準(zhǔn)確。

3,嘗試探索事物背后的原因

大部分人滿足于既定的任務(wù)和日常的生活,不想去深入探索事物背后的原因。而有一部分人卻在別人停止思考、對周圍發(fā)生的一切習(xí)以為常的時(shí)候,仍然積極地探索答案。

比如在有一次出去吃飯的時(shí)候,我走進(jìn)一個(gè)很廉價(jià)的蓋澆飯餐廳,見到了這種菜單:


同行的朋友都覺得這樣的菜單隱隱讓自己很不舒服,不知道該選什么。但他們都讓老板推薦了幾個(gè)菜之后開始吃起來,忘記了剛剛“不舒服”的選擇過程。

而我卻無法容忍這種模糊的感覺,希望探究一下背后的道理。然后想著想著,突然想到了很久之前看過的一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn):

研究人員隨機(jī)找了 2 組消費(fèi)者,在兩組面前都呈現(xiàn)了一系列昂貴的果醬,并且給他們提供試吃機(jī)會和優(yōu)惠券。

不同的是 A 組消費(fèi)者面前擺著 6 款不同的果醬,B組消費(fèi)者面前擺著 24 種不同的果醬。


結(jié)果發(fā)現(xiàn),A組中有 30% 的人最終購買了果醬,而B組中只有 3% 的人購買——都說選擇多是好事,但過多的選擇讓 B 組消費(fèi)者在比較的過程中心疲力竭,最終放棄了購買。

在心理學(xué)上,這種現(xiàn)象叫做“決策癱瘓”,指選擇過多的情況下,人會因?yàn)閷Ρ冗x項(xiàng)耗費(fèi)的過多精力而直接放棄做決策。

這不就是家餐廳菜單的問題嗎?主人自己覺得要為消費(fèi)者提供更多的選擇,但是這么多選擇反而過多耗費(fèi)了消費(fèi)者的腦力,最終降低了所有選項(xiàng)的吸引力。

然后我再繼續(xù)想,還有什么事件和這個(gè)是類似的?比如肯德基為了方便選擇,菜單只有 20 多道菜,甚至還推出了套餐來簡化選擇。

再比如很多互聯(lián)網(wǎng)公司越來越喜歡“單品爆款”而不是“機(jī)海戰(zhàn)術(shù)”。

還要再想,將來我有什么行為可以因?yàn)檫@個(gè)知識而改進(jìn)?

結(jié)果還真的有。

有一次我做募捐的時(shí)候就使用了這個(gè)技巧,一開始隊(duì)友都是說:“有一個(gè) XXX 公益項(xiàng)目,請支持一下,捐一些錢吧,多少都行!”

而我就想到了自己的這次經(jīng)歷,覺得這樣說會提高捐款人做決定的成本(他還需要想一下到底捐多少合適),因此建議隊(duì)友改為:

“幫幫這些孩子,捐 10 塊錢吧!”

結(jié)果募捐的數(shù)量大幅度上漲。

很多人可以容忍生活中的奇怪現(xiàn)象和模糊性。在他們眼里,世界已經(jīng)變得如此熟悉,所有的事情都可以見怪不怪了。

但是我卻無法容忍這種模糊性和一知半解。

再比如我本科在武大時(shí),曾在快遞點(diǎn)看到一個(gè)牌子:


看到后我覺得有點(diǎn)怪怪的,然后就停下腳步去想,還拍了下來。

最終發(fā)現(xiàn)哪里奇怪了:快遞公司把“武大分部”這樣的信息放在顯著位置,卻把“申通快遞”這樣的信息給邊緣化。

從設(shè)計(jì)角度來講,這個(gè)牌子的核心表達(dá)的信息是“武大分部”,可是對于一個(gè)放在武大的牌子來說,“武大分部”有什么意義?難道武大會出現(xiàn)“華科分部”這樣的牌子?

但是對申通快遞來說,這樣做卻又是合理的——對他們的快遞員來說,所有的牌子都是“申通快遞”,因此“申通快遞”這幾個(gè)字是沒有用的,他們更加關(guān)系的是“華科分部”還是“武大分部”這樣的信息。

所以,用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)髦詞匯來說,這個(gè)牌子并不是“用戶導(dǎo)向”的。

然后再想,有沒有其他人研究過這個(gè)呢?

后來我學(xué)了心理學(xué)才知道 perspective taking 的理論:人考慮問題習(xí)慣性先從自己出發(fā),而不是對方出發(fā)。

然后還有哪些現(xiàn)象可以被這個(gè)解釋呢?比如我過去發(fā)郵件簡歷的時(shí)候,命名直接是“簡歷.pdf”而不是“李靖.pdf”。

再比如早上看到太陽,所有人都會說“日出了”(自我視角),而不是更加客觀的“地轉(zhuǎn)了”。


實(shí)際上,如果仔細(xì)觀察歷史上的“洞察力”事件,路徑經(jīng)常出人意料地相似——在大部分人對反常的現(xiàn)象視而不見、放棄思考的時(shí)候,總有一部分人選擇去解釋它、探究它。因?yàn)樗麄儫o法容忍自相矛盾、不明不白和模糊性。

比如 X 射線的發(fā)明:

倫琴在做研究時(shí),發(fā)現(xiàn)及時(shí)用紙板蓋住了陰極射線發(fā)射器,房間另一頭的氰亞鉑酸鹽鋇屏幕還是會發(fā)光。

其他很多研究者都發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象,但是他們都把這種現(xiàn)象解釋為“設(shè)備疏漏”等原因。而倫琴卻無法接受這種牽強(qiáng)的解釋,于是花費(fèi)精力去探究,最終發(fā)現(xiàn)了X射線。

★立即去做:無論你存了哪些有啟發(fā)性、有知識性的信息在印象筆記,你都可以講他們用筆記本、標(biāo)簽、目錄、或者搜索的方式進(jìn)行整理,說到“整理”,可以點(diǎn)擊這里,參考另一位大神的做法:

每天接觸大量的信息,看看大神是怎么整理筆記的

結(jié)語

經(jīng)常有人問我“你是如何構(gòu)建的知識體系”,寫出來后,我卻發(fā)現(xiàn)原來如此之簡單:

1. 建立知識之間的聯(lián)系

看到知識后問自己:還有什么現(xiàn)象可以被這個(gè)知識解釋?還有呢?

★立即去做:用印象筆記收集一切信息。

2. 構(gòu)思知識的多種用法

問自己:這個(gè)知識可以用于做哪些事?還有呢?還有呢……

★立即去做:“相關(guān)筆記”功能,一定要用起來!

3. 探索事物背后的原因

遇到反?;蛘哂腥さ氖虑?,問自己:為什么會這樣?有什么理論或者知識可以解釋?有哪些相似的事件?

★立即去做:“整理”的效果和收益,只有用過的人才能感受到。


我知道很多人會不喜歡這個(gè)答案,他們更加期待的是具體的一套工具,比如一個(gè)思維的模板、一個(gè)整理知識的軟件、一個(gè)搜索知識的網(wǎng)站或者一個(gè)優(yōu)秀的書單。

但是我提供的卻是一種“無法看了就會”的方法。這種方法就像“俯臥撐訓(xùn)練技巧”一樣,無法讓你看到之后就能增長胸肌,非得自己付出大量的努力來訓(xùn)練才行。

實(shí)際上,洞察力、知識網(wǎng)絡(luò)化等能力增長的確跟肌肉增長原理差不多。肌肉增長需要大量的刻意訓(xùn)練來刺激肌纖維的生長,而洞察力等能力也需要大量的思考、練習(xí)和探究,來刺激新的大腦神經(jīng)突觸的增長。

所以,如何構(gòu)建龐大的知識網(wǎng)絡(luò)?并不是要單純多看書多接觸世界就行了,而是有“好奇心”,總是想建立聯(lián)系,想用知識提升現(xiàn)在的工作,想問“為什么”。

小時(shí)候你看到天空是藍(lán)的,你會問:媽媽,天空為什么是藍(lán)的啊?所以你一直在進(jìn)步、一直在理解這個(gè)世界。

直到后來,不知道什么時(shí)候,你對所有的事情都習(xí)以為常,失去了對世界的好奇心,也就漸漸失去了洞察力。當(dāng)你開始覺得,天是藍(lán)的是因?yàn)樗恢笔撬{(lán)的,公司有這個(gè)規(guī)定是因?yàn)樗恢笔沁@樣做的,某個(gè)偏方有效是因?yàn)橐磺Ф嗄陙硪恢笔沁@樣,那么你就失去了洞察力。

偉大和一般

John Carter 教授對哈佛大學(xué)商學(xué)院幾十年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn),取得偉大成就的人和取得一般成就的人最大的區(qū)別就是2點(diǎn):

1,他們相信自己,他們認(rèn)為自己可以改變些什么。

2,他們喜歡問為什么。他們無法容忍自相矛盾、模糊性和不清不明,他們保持著對世界的好奇心

最后,借用喬布斯的一句話:

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