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養(yǎng)生歌決（二） 杜仲蓯蓉巴戟天 杜仲蓯蓉巴戟天，茴香故紙及青鹽，豬羊腰子燒來服，八十公公似少年。 選自<<萬世家傳養(yǎng)生四要>> 用 藥 似 交 兵 用藥似交兵，兵交豈有寧？求安安未得，去病病還生。湯劑未全補(bǔ)，甘肥又卻爭。何由能壽考？瑞應(yīng)老人星。
服藥千朝，不如獨(dú)宿一宵；飲酒一斛，不如飽食一粥。
知 足 不 辱 老 子 名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。可鯋郾卮筚M(fèi)，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。 選自<<老子>>第四十四章 知 足 之 足 老 子 禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 選自<<老子>>第四十六章 一生常向吉中行 邵 雍 松柏隆冬始見青，蒿萊盛夏亦能榮。光陰去后繩難系，利害在前人必爭。萬事莫於疑處動，一生常向吉中行。人心相去無多遠(yuǎn)，安有太平人不平？
水 火 吟 水火得其御，交而成既濟(jì)；水火失其御，焚溺可立至。不止水與火，萬事盡如此；只知用水火，不知水火義。 時(shí) 吟 邵 雍 騏驥壯時(shí)，千里莫追。及其衰也，駑馬先之。時(shí)與事會，談笑指揮。時(shí)移事去，雖死奚為？ 春季養(yǎng)生法 春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿得，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。 選自<<黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論篇第二>> 夏季養(yǎng)生法 夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。 選自<<黃帝內(nèi)經(jīng)素問·四氣調(diào)神大論篇第二>> 秋季養(yǎng)生法 秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。 選自<<黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論篇第二>> 冬季養(yǎng)生法 冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。 選自<<黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論篇第二>> 色 欲 箴 朱震亨 惟人之生，與天地參，坤道成女，乾道成男，配為夫婦，生育攸寄。血?dú)夥絼?，惟其時(shí)矣。成之以禮，接之以時(shí)，父子之親，其要在茲。眷彼昧者，徇情縱欲，惟恐不及， 濟(jì)以燥毒。氣陽血陰，人身之神，陰平陽秘，我體長春。血?dú)鈳缀?，而不自惜。我之所生，翻我為賊，女之耽兮，其欲實(shí)多。閨房之肅，門庭之和。士之耽兮，其家自廢，既傷厥德，此身亦瘁。遠(yuǎn)彼帷薄，放心乃收，飲食甘美，身安自瘳。 選自朱震亨<<格致余論>> 獨(dú) 臥 彭 祖 上士別床，中士異被。服藥千裹，不如獨(dú)臥。 據(jù)<<養(yǎng)性延命錄·御女損益篇第六>>所引 色欲知戒歌 陰陽好合，接御有度，可以延年。入房有術(shù)，對景能忘，可以延年。毋溺少艾，毋困青童，可以延年。妖艷莫貪，市汝莫近，可以延年。惜精如金，惜身如寶，可以延年。勤服藥物，補(bǔ)益下元，可以延年。外色莫貪，自心莫亂，可以延年。勿作妄想，勿敗夢交，可以延年。少不貪歡，老能知戒，可以延年。避色如仇，對欲知禁，可以延年。 尚 療 心 自家心病自家知，起念還當(dāng)把念醫(yī)。只是心生心作病，心安那有病來時(shí)。 選自尤乘著<<勿藥須知>> 善養(yǎng)生者要知收心 清虛靜泰，少私寡欲。知名位之傷德，故忽而不營，非欲而強(qiáng)禁也，識厚味之害性，故棄而弗顧，非貪而后抑之。 選自稽康<<養(yǎng)生論>> 致 虛 守 靜 老 子 致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是曰復(fù)命；復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，歿身不殆。 選自<<老子>>十六章 靜 處 乾 坤 大 何處是仙鄉(xiāng)，仙鄉(xiāng)不離房；眼前無冗長，心下有清涼。靜處乾坤大，閑中日月長；若能安得分，都勝別思量。 此篇原是邵雍所作<<何處是仙鄉(xiāng)>> 水流任急性常靜 水流任急性常靜，花落雖頻意自閑；不似世人忙里老，生來未始得開顏。 此篇原是邵雍所作<<天津感事吟>> 不 如 一 忍 陳 百戰(zhàn)百勝，不如一忍；萬言萬當(dāng)，不如一默。 選自陳直<<養(yǎng)老奉親書>> 戒 怒 歌 君不見，大怒沖天貫斗牛，擎拳嚼齒怒雙眸。兵戈水火亦不畏，暗傷性命君知否；又不見，楚伯王、周公瑾，疋馬烏江空自刎。只因一氣殞天年，空使英雄千載忿。勸時(shí)人，須戒性，縱使鬧中還取靜。假若一怒不忘軀，亦至血衰生百病。耳欲聾，又傷眼， 誰知怒氣傷肝膽？血?dú)夥絼傄松髦?，莫待臨危悔時(shí)晚。 治 怒 人之七情，惟怒難制。制怒之藥，忍為妙劑。醫(yī)之不早，厥躬速戾。滔天之水，生于其微。燎原之火，起于其細(xì)。兩石相撞，必有一碎。兩虎相斗，必有一斃。怒若攻面， 耳熱面赤。忍則解表，冰銷霧釋。怒若結(jié)胸，霍亂喘急。忍則理中，風(fēng)光月霽。怒以動成，忍以靜息。怒主乎開，忍主乎閉。方忍之初，止醫(yī)怒氣。忍之至再，漸無芥蒂。再之至百，即張公藝。無所不忍，量如天地。有容乃大，必忍有濟(jì)。 戒暴怒以養(yǎng)其性 戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慮以養(yǎng)其神；省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。 選自<<類修要訣>> 怒 甚 偏 傷 氣 怒甚偏傷氣，思多太損神。神疲心易疫，氣弱病相縈。勿使悲歡極，當(dāng)令飲食均。 選自<<瑣碎錄>> 解 怒 法 怒氣劇炎火，焚來徒自傷，觸來勿以競，事過心清涼。 選自<<延壽書>> 莫將真氣助憂傷 莫將真氣助憂傷，憤死英豪世更長。陌上雖多馬跳躍，天邊亦有鳳翱翔。三千賓客磨圭角，二百山河擁劍芒。等是一場春夢過，自馀惡足更悲涼。 選自邵雍<<閑適吟五首>> 抱 神 無視無聽，抱神以靜，形將自正，必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，可以長生，目無所見，心無所知，耳無所聞，汝神守形，形乃長存。 選自雅尚齋<<遵生八箋>>卷一<<清修妙論箋>> 養(yǎng) 神 之 道 水之性，不雜則清，莫?jiǎng)觿t平，郁閉而不流，亦不能清，天德之象也。故曰：純粹而不雜，靜一而不變，惔而無為，動而以天行，此養(yǎng)神之道也。 選自<<莊子·刻意>> 息精息氣養(yǎng)精神 息精息氣養(yǎng)精神，精養(yǎng)丹田氣養(yǎng)身。有人學(xué)得這般術(shù)，便是長生不死人。 本篇選自呂巖所寫<<絕句>> 人 言 無 事 貴 二室多好峰，三川多好云；看之不知倦，和氣潛生神。一慮若動蕩，萬事從紛紜；人言無事貴，身為無事人。 本篇選自邵雍所寫<<游山二首>>之一 內(nèi) 外 吟 目耳鼻口，人之戶牖。心膽脾腎，人之中溜。內(nèi)若能守，外自不受。內(nèi)若無守，外何能久？ 笑 一 笑 笑一笑，少一少；惱一惱，老一老；斗一斗，瘦一瘦；讓一讓，胖一胖。 選自<<類修要訣·養(yǎng)心要語>> 開懷笑語任天真 六尺眼前安樂身，四時(shí)爭忍負(fù)佳辰。溫涼氣候二八月，道義賓朋四五人。量力杯盤隨草具，開懷笑語任天真。勸君似此清閑事，雖老何須更厭頻。 選自邵雍所作<<閑適吟>>五首之一 十 樂 法 讀義理字，學(xué)法帖字。澄心靜坐，益友清談。小酌半醺，澆水種竹。聽琴玩鶴，焚香煎茶。登城觀山，寓意奕棋。 選自<<壽親養(yǎng)老新書>> 安 樂 吟 邵 雍 安樂先生，不顯姓氏。垂三十年，居洛之涘。風(fēng)月情懷，江湖性氣。色斯其舉，翔而后集。無賤無貧，無富無貴。無將無迎，無拘無忌。窘未嘗憂，飲不至醉。收天下春， 歸之肝肺。盆池資吟，甕牖薦睡。小車賞心，大筆快志?；虼鹘踊h，或著半臂?；蜃珠g，或行水際。樂見善人，樂聞善事。樂道善言，樂行善意。聞人之惡，若負(fù)芒刺。聞人之善，如佩蘭蕙。不佞禪伯，不諛方士。不出戶庭，直際天地。三軍莫凌，萬鐘莫致。為快活人，六十五歲。 和 閑 來 邵 雍 以身觀萬物，萬物理非遙；馬為乘多瘦，龜因灼苦焦。能言謝鸚鵡，易飽過鷦鷯；伊洛好煙水，愿同漁與樵。 養(yǎng) 之 以 和 嵇 康 外物以累心不存，神氣以醇泊獨(dú)著，曠然無憂患，又守之以一，養(yǎng)之以和。 選自<<嵇康集·養(yǎng)生論>> 能中和必久壽 陶弘景 養(yǎng)性之道：莫久行、久坐、久臥、久視、久聽；莫強(qiáng)食悉憂，莫大哀息，此可謂能中和。能中和者，必久壽也。 選自陶弘景<<養(yǎng)性延命錄·教誡篇>> 平 易 恬 淡 莊 子 平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。 選自<<莊子·刻意>> 游 仙 詩 郭 璞 翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙蘢蓋一山。中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情凌霄外，嚼蕊挹飛泉。赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。左挹浮邱袖，右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年。 只 可 自 怡 悅 陶弘景 山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。 此篇原是陶弘景所作<<詔問山中何所有，賦詩以答齊高帝詔>> 安 樂 窩 邵 雍 老年軀體索溫存，安樂窩中別有春。萬事去心閑偃仰，四肢由我任舒伸。庭花盛處涼鋪簟，檐雪飛時(shí)軟布茵。誰道山翁拙于用，也能康濟(jì)自家身。 選自邵雍<<林下五吟>> 安 樂 窩 中 吟 邵 雍 安樂窩中設(shè)不安，略行湯劑自能痊。居常無病不服藥，就使有災(zāi)宜俟天。理到味時(shí)須索講，情于盡處更何言。自余虛費(fèi)閑思慮，都可易之為晝眠。 起 居 法 行住坐臥處，手摩脅與肚。心腹通快時(shí)，兩手腸下踞。踞之徹膀腰，背拳摩腎部。才覺力倦來，即使家人助。行之不厭煩，晝夜無窮數(shù)。歲久積功成，漸入神仙路。 選自<<類修要訣>> 春 夏 宜 早 起 佚 名 春夏宜早起，秋冬任晏眠。晏忌日出后，早忌雞鳴前。避色如避仇，避風(fēng)如避箭。莫吃空心茶，少食中夜飯。 此篇是<<類修要訣>>中所述 早漱不如晚漱 佚 名 早漱不如晚漱，晚食豈若晨餐。節(jié)飲自然脾健，少餐必定神安。 冬 不 出 吟 邵 雍 冬非不欲出，欲出苦日短。年老恐話長，天寒怕歸晚。山翁頭有風(fēng)，鄉(xiāng)友情非淺。必欲相招延，春光況不遠(yuǎn)。 能 寐 吟 邵 雍 大驚不寐，大憂不寐。大傷不寐，大病不寐。大喜不寐，大安能寐。何故不寐，湛於有累。何故能寐，行于無事。 選自邵雍<<伊川擊壤集>> 清風(fēng)長吟（節(jié)） 邵 雍 宇宙中和氣，清泠無比方。方與蠲疾病，為歲造豐穰。盛夏驅(qū)煩暑，初晴送晚涼。輕披綠荷芰，緩?fù)副∫律选２豢蓪㈠X買，焉能用斗量。依憑全藉德，收貯豈須倉。以茲為樂事，未始有憂傷。 坐 忘 銘 王重陽 常默元?dú)獠粋偎蓟蹱T內(nèi)光。不怒百神和暢，不惱心地清涼。不求無謅無明，不執(zhí)可園可方。不貪便是富貴，不茍何懼君王。味絕靈泉自降，氣定真息自長。觸則形斃神游，想則夢離尸僵。氣漏形歸厚土，念漏神趨死鄉(xiāng)。心死方得神活，魄滅然后魂昌。轉(zhuǎn)物難窮妙理，應(yīng)化不離真常。至精潛于恍惚，大象混于渺茫。造化若知規(guī)繩，鬼神莫測行藏。不飲不食不寐，是謂真人坐忘。 閑余知道泰 邵 雍 人苦天津遠(yuǎn)，來須特特來；閑馀知道泰，靜久覺神開。悟<<易>>觀棋局，談詩捻酒杯；世情千萬狀，都不與裝懷。 此篇原是邵雍所作<<天宮幽居即事>> 閑中盡有靜工夫 呂 巖 莫道幽人一事無，閑中盡有靜工夫。閉門清晝讀書罷，掃地焚香到日晡。 此篇原是呂巖所作一<<絕句>> 摘自：http://www./Regimen.aspx?cid=22&pid=20&NewsID=116 |
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