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書云：“命論一世之榮枯，運(yùn)定一時(shí)之休咎”。論運(yùn)不離原命局之范圍，命低而遇佳遇，如小草之值春風(fēng)，非不欣欣向榮。但蓬蒿就是蓬蒿，不能變?yōu)橹ヌm。命高運(yùn)低，如松柏之值歲寒，雖不得志于時(shí)，但松柏終是松柏，不因歲寒而變?yōu)槠蚜?。此言上等格局也。至于中下格局配合，未得中和，非待運(yùn)助不得繁榮，得運(yùn)則發(fā)，不得運(yùn)則不發(fā)，此皆庸庸者流也。 人生自糼至老，運(yùn)之旺衰，須與人生過程相配合。人生窮通定于命，糼年蔭庇，老年享受，皆于一般社會(huì)觀念之通則也。運(yùn)程助命運(yùn)之不足，觀其得時(shí)如是而已；故云：根基如木運(yùn)氣如春，人之為松柏為蓬蒿命中定之，何時(shí)繁榮問之于運(yùn)。 燭神經(jīng)曰：凡推命之禍福須先度量其基地厚薄，然后定災(zāi)禍；如命有十分福氣，行三四分惡運(yùn)都不覺兇，此福力深厚故也；若行五六分惡運(yùn)，只是細(xì)微浮災(zāi)而已；至七八分惡運(yùn)，方有重災(zāi)。如命有五分福氣，行三四分惡運(yùn)為兇運(yùn)，若四五分惡運(yùn)則死；基地不牢故也。就如一個(gè)百萬(wàn)富翁破耗三四十萬(wàn)對(duì)他來(lái)說只是“九牛一毛”，但對(duì)一個(gè)僅有三四十萬(wàn)家產(chǎn)的人來(lái)說則是傾家蕩產(chǎn)。這主要要看命運(yùn)的起點(diǎn)高低。 四柱為命，歲運(yùn)為運(yùn)，二者共同組成“命運(yùn)”。人的吉兇是通過運(yùn)而得以體現(xiàn)，而原命局只是相對(duì)靜態(tài)的高低檔次標(biāo)志；若不加入歲運(yùn)的運(yùn)行則無(wú)吉兇可言。所以推測(cè)命主的吉兇絲毫離不開歲運(yùn)。有關(guān)歲運(yùn)的論述古今命理書籍的觀點(diǎn)很多，有一致的，有矛盾的，論述者大多把大運(yùn)、流年和四柱分開論述，還有把大運(yùn)分前五年和后五年，對(duì)六十花甲子單柱進(jìn)行干支力量旺衰分析；這本身就不符合命運(yùn)的整體性。 命運(yùn)是四柱與歲運(yùn)的整體組合。既是整體就必須將這個(gè)整體內(nèi)的各個(gè)個(gè)體聯(lián)系起來(lái)，綜合的、全面的分析推斷，割裂任何一個(gè)個(gè)體都有損整體的完整性，都不能準(zhǔn)確的推斷出命主的命運(yùn)吉兇。 前面用神章中講過，原局必須全面的衡量四柱八字中各五行之間的生克力，才能準(zhǔn)確判斷忌神和用神的強(qiáng)弱比差。同樣，命運(yùn)作為一個(gè)全局，我們必須對(duì)其進(jìn)行全面的分析綜合，才能準(zhǔn)確地推斷命主的各種命運(yùn)信息。四柱為原命局加上歲運(yùn)就組成一個(gè)新的命局。原命局的核心是比差排列，重點(diǎn)是忌用。研究全局的目的無(wú)非是推斷命主的吉兇，而命主的吉兇主要是通過忌神和用神在全局中所處的強(qiáng)弱狀態(tài)（即比差）體現(xiàn)的。所以研究全局仍然是圍繞忌神和用神進(jìn)行；一般是（中和吉）比差減小就好，比差加大則兇。 全局中的五行可以代表命主的身體器官，也可以代表命主的財(cái)運(yùn)、事業(yè)（官運(yùn)）、文運(yùn)，還可以代表命主的六親等。全局五行平衡，忌神和用神的比差必然就小，這種情況下命主的身體、財(cái)運(yùn)、事業(yè)以及六親等各方面一般都比較吉；忌用太過或不及必然是由全局的五行不平衡導(dǎo)致的，哪一行或幾行太過或不及，則用它們所表現(xiàn)出來(lái)的比差度，推斷命主的身體器官或財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、六親等吉兇程度；故而分析全局時(shí)，要準(zhǔn)確衡量各五行的強(qiáng)弱，定出準(zhǔn)確的比差。命主本人無(wú)災(zāi)；未必六親就無(wú)災(zāi)；命主有災(zāi)未必其六親就跟著有災(zāi)。 對(duì)全局進(jìn)行分析時(shí)，大運(yùn)、流年的單柱干支不做直接的旺衰比較，只能把此單柱納入全局的五行中才能進(jìn)行準(zhǔn)確的力量衡量；比如甲申單柱，就甲木和申金來(lái)說不獨(dú)立的考慮它們的蓋頭截腳問題，而是納入原命局進(jìn)行比較，原命局金旺則金的引發(fā)力就強(qiáng)，（應(yīng)考慮地支五行的力量大于天干五行的力量）；若原命局木旺則木的引發(fā)力就較強(qiáng)。 在行運(yùn)過程中還有一點(diǎn)必須注意，就是忌神和用神的變化；原命局的忌神和用神是針對(duì)原命局而取的，原命局和歲運(yùn)組成的全局會(huì)不同程度的改變?cè)瓉?lái)五行力量的強(qiáng)弱，當(dāng)原命局五行力量的強(qiáng)弱因歲運(yùn)的介入而發(fā)生重大改變時(shí)，這時(shí)就要重新選取用神平衡全局。如一個(gè)八字中土旺為忌神，而原命局的金和木都可做用神，當(dāng)大運(yùn)走入金運(yùn)時(shí)金做用神，這時(shí)木和土都是忌神；當(dāng)大運(yùn)走入木運(yùn)時(shí)木做用神，而土金都是忌神，這就是雙向用神，隨運(yùn)而取。還有原命局有似棄非棄用神。而走入忌神運(yùn)時(shí)，似棄非棄用神棄命，原命局的忌神（旺神）轉(zhuǎn)變?yōu)橛蒙??？傊彩瞧茐拿制胶馐辜捎帽炔罴哟蟮倪\(yùn)就是壞運(yùn)，而能使忌用比差減小的運(yùn)即為好運(yùn)。 命運(yùn)兩字非易也，運(yùn)的好壞，是在“比較”中得來(lái)的，它沒有一定標(biāo)準(zhǔn)，“有病方知健是仙”，當(dāng)其無(wú)病時(shí)焉知健康是福。此難言者一。命局檔次有高低，地位有上下。小小功名富貴，在上等命造，不一定非好運(yùn)中得之，前程遠(yuǎn)大。而在下等命造中，或許自己認(rèn)為是畢生莫大之幸運(yùn)，窮人視數(shù)百千元為大財(cái)，富人不足一餐之費(fèi)，此難言者二。得馬焉知非禍，失馬焉知非福，逆運(yùn)之中，非無(wú)意外之收獲，順運(yùn)之中，非無(wú)挫跌之虞，此命運(yùn)之難言者三。人生來(lái)福命有厚薄，交入佳運(yùn)，能否享受，也為一問題，蓋以有命薄而行厚運(yùn)，不足以當(dāng)之，反而招禍，所以有運(yùn)無(wú)命，也難發(fā)達(dá)，此命運(yùn)之難言者四。 至于有命無(wú)運(yùn)，更屢見不鮮，庸庸碌碌一事無(wú)成，但不能輕視此無(wú)運(yùn)之命也；有此人在，雖無(wú)作為，而安福尊榮，一家人均在其蔭庇下，一旦不祿立見蕭條，其繼承人雖才勝運(yùn)佳，而無(wú)其命則不足以支持門庭，世之破家敗業(yè)者，豈盡是荒唐無(wú)識(shí)之人哉？故有糼年劣運(yùn)而家庭鼎盛，中年以后運(yùn)雖順利而不勝往昔之感；此命運(yùn)難言者五。 命運(yùn)雖然難言，然尋其跡而知其規(guī)。宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有規(guī)律可尋的。而行運(yùn)的規(guī)律也不外乎其好壞二字的適度性。也就是哲學(xué)中的“漸次原則”（即適度原則）。我們可以把每個(gè)四柱八字看作是各種款型的汽車（高檔的、中檔的、低檔的等）。車輛在剛下生產(chǎn)線作庫(kù)存時(shí)，這時(shí)雖是一種相對(duì)的靜態(tài)，但是它的性能、作用已定。當(dāng)它到達(dá)用戶手中則有相對(duì)的靜態(tài)（原命局）轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)（即行運(yùn)）。我們把命的行運(yùn)過程看作是車的運(yùn)行過程；如果我們規(guī)范操作（低檔起步、依速換檔、以路況決定行進(jìn)速度等）符合漸次原則則一路平安、順利。如果我們?cè)诓僮鬟^程中不規(guī)范（一檔起步，突然轉(zhuǎn)入四檔行進(jìn)，還有在高檔行進(jìn)中突然轉(zhuǎn)低檔或緊急剎車等）也就是不符合漸次原則，勢(shì)必會(huì)對(duì)車輛及司乘人員造成不安全因素。這在命理中表現(xiàn)出來(lái)的大換檔（換用神）、大反差（壞運(yùn)中突然出現(xiàn)強(qiáng)用神流年、好運(yùn)中突然出現(xiàn)極壞流年）的運(yùn)勢(shì)，勢(shì)必對(duì)命主或命主的六親造成兇運(yùn)。所以我們?cè)跒槿送茢嗝\(yùn)時(shí)應(yīng)注意大運(yùn)及流年的連續(xù)性和跳躍性。一般來(lái)說若一個(gè)命局的忌神是由一種五行構(gòu)成且很強(qiáng)，這種命局最怕行運(yùn)的跳躍，此種命局命主易大起大落起伏不定。這些問題希望讀者在實(shí)踐中多加留心參悟。 命是固定的，運(yùn)是按特定的時(shí)間順序運(yùn)行的，命運(yùn)實(shí)際上就是一種生命運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律；某種程度上講人的命運(yùn)是可以改變的；只要我們知道并認(rèn)清命運(yùn)的構(gòu)成機(jī)理是一種特定的五行動(dòng)態(tài)組合。那么相應(yīng)的改變這種特定的五行氣場(chǎng)之結(jié)構(gòu)，就能對(duì)命運(yùn)進(jìn)行相應(yīng)的改變，從而達(dá)到趨吉避兇的目的。所以希望讀者朋友們能認(rèn)真并扎實(shí)地學(xué)習(xí)命理，勤練多悟，努力奮斗，改良命運(yùn)，為自己、為別人創(chuàng)造幸福美好的生活。 |
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