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新玉玩料古玉藏魂

 小蟲大亨 2014-04-07
                           
玉雕擺件
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  我國8000多年的玉文化沉積蘊(yùn)涵了深厚的炎黃傳統(tǒng)文化,是中華文化的一個重要組成部分。以玉器為載體的玉文化,深刻地反映和影響了中國人傳統(tǒng)的思想觀念并深入到人們的日常生活。荀子曰 : 玉在深山草木潤。意思是,山里埋藏著玉石,連上坡上的草木也會因之鮮潤。似乎冰清玉潔的玉是潤澤人類世界的寶物。以玉結(jié)緣、以玉修身、以玉養(yǎng)性、以玉悟道,收藏一件漢代白玉擺件,就像品讀著年代久遠(yuǎn)的歷史的傳奇,手中古玉演繹的人間風(fēng)情隱約可觀,古意盎然,人玉通靈,收藏者的心境難以言述,鑒賞古玉除帶給人以藝術(shù)美感外,欣賞把玩古玉,可以體會到有一種忘我的境界,充滿了“又得浮生半日閑”的士大夫心態(tài),這種淡定的心態(tài),給忙碌的現(xiàn)代人極大的慰籍。盤玉其實(shí)是一種躬省自身的行為藝術(shù),浮躁功利的現(xiàn)代人,可以通過賞玉,來改善調(diào)整自己的心態(tài),從而樂在其中,享受這個美好的過程。

  現(xiàn)在,國內(nèi)造假玉器較為集中的地點(diǎn)是江蘇徐州和安徽蚌埠。廣州隆盛國際專業(yè)人士表示:“在當(dāng)?shù)氐挠衿鞯昀?,紅山文化玉器、良渚文化玉器、齊家文化玉器、漢代玉器、明清玉器都已經(jīng)規(guī)?;?jīng)營,種類很全,應(yīng)有盡有。目前的問題不是對仿古文物進(jìn)行監(jiān)管這么簡單,而是對民間真品文物的鑒定、流通提供合法的渠道。如果你有渠道可以鑒定、買賣真正的允許市場交易的民間文物,那么仿品的市場基本上就不會存在了。”

  此漢代玉雕瑞獸擺件玉料白玉質(zhì),浮雕異獸,臥式,昂首挺胸,二圓目平視前方,長尾。漢代,造型藝術(shù)有很大的發(fā)展。許多動物、人物題材的作品形象生動,取材廣泛。其中尤以各種不同形式的異獸最引人注目。這些異獸被賦予了超自然的特性,造型上有很強(qiáng)的氣勢。目前,在漢代遺址的考古發(fā)掘中已發(fā)現(xiàn)了數(shù)件此類玉制作品,傳世玉器中也有少量遺存。這件玉獸形狀勁健雄偉,神態(tài)兇猛,造型表現(xiàn)力與工藝都有很高的水平,此物多飾有以手工刻出的陰線,線條細(xì)短、排列整齊且彎曲有度,一般刻于頸下、身體兩側(cè)、腿彎處,這些特征可作為識別漢代玉獸的重要標(biāo)志和斷代的依據(jù)。具備極強(qiáng)收藏價值和經(jīng)濟(jì)價值,罕見而珍貴。

  “黃金有價玉無價”,這句話撩動了無數(shù)藏家的神經(jīng)。古玉蘊(yùn)藏的價值自古以來就很高。廣州隆盛國際市場部劉總認(rèn)為:“古玉是不可再生的人類文化遺產(chǎn),很難用固定的市場價格來對號入座。但現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)社會,任何藝術(shù)品只要進(jìn)入流通領(lǐng)域,一定會有交易價格,古玉也不例外。很多收藏家將國內(nèi)外古玉拍賣圖錄的成交價格作為古玉的市場價,這是片面的,因?yàn)榕馁u價格是競價的結(jié)果,不能作為古玉市場價判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”藏家和投資者應(yīng)該如何判斷玉器的收藏價值呢?在劉總看來,古玉的價格主要受雕工、玉料、時代等因素的影響?!叭绻麑⒐庞駜r格從低往高排列的話,就雕工而言為:素面、陰線刻、剔地淺浮雕、透雕、高浮雕、圓雕;就玉料而言為:地方料、碧玉、青玉、青黃玉、青白玉、白玉、羊脂玉;就時代而言,高古玉器遵循:新石器時期、商、西周、春秋戰(zhàn)國、漢代;古玉和明清玉器遵循:民國、明代、唐、宋、元、清中期。當(dāng)然,玉質(zhì)、工藝也要和時代特征結(jié)合起來看才行,防范鬧出‘和田玉豬龍’的笑話。”

  有人說,一般物品都有一定的使用年限,使用期限到了,便沒有了價值。而玉器卻可以永遠(yuǎn)地保存下去,并且還會越來越升值、保值。劉總表示:“古玉的價值,首先在其文化內(nèi)涵,在新石器晚期的神玉階段,玉器是巫覡溝通天地的法器,具有至高無上的地位;商周禮玉階段,玉器是國家權(quán)力的象征。政治權(quán)力從宗教、軍事權(quán)力中分離出來,在王權(quán)初立的階段,玉器成為政治權(quán)力、社會地位的象征,作為一種國家典章制度,它是不可僭越的,從西周墓葬中出土的大量禮器就說明了這點(diǎn),國之大事,在祀在戎。中國8000年的玉文化歷程中,古玉的文化內(nèi)涵是最豐富的。其包含的歷史、文化、宗教、社會價值,是無法用金錢來估量的。”

  縱觀歷年的玉器拍賣,海外以新石器時代、商周、戰(zhàn)漢時期的數(shù)量較多,內(nèi)陸則漢代玉器多些。劉總表示:“國內(nèi)的幾大知名拍賣行,基本上只能委托明清時期的精品玉器上拍,漢代玉器和高古玉很少出現(xiàn)?,F(xiàn)在出現(xiàn)在拍場上高價成交的,基本上是海外回流文物,或者是傳承有序的傳世品,但相對于民間龐大的藏品數(shù)量,能夠上拍成功的拍品寥寥無幾。相對于明清玉器和現(xiàn)代玉器來說,無論是從文化鑒賞還是從投資的角度,收藏漢代玉器更具有投資潛力。                      

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