中國(guó)玉器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)玉器的發(fā)展過程中，有一種最具人文特色的玉雕品種——玉山子。



文章開始，先讓我們來欣賞一件估價(jià)3000萬的翡翠玉山子。
這件翡翠山子是在某期鑒寶節(jié)目上出現(xiàn)的，據(jù)寶主所說，這件作品是她父親十多年前收藏的，雕刻的是著名大詩(shī)人李白隱居青城山的場(chǎng)景。

整座翡翠山子構(gòu)思巧妙，隨形施為，場(chǎng)景雕刻惟妙惟肖，有山有水有城門，還有挑擔(dān)人、推車人……

雕工之精湛，即便放大許多倍，仍一點(diǎn)粗糙感覺都沒有。
整座翡翠山子無論是用料、取材、布局，還是意境、工藝，都達(dá)到了傳世級(jí)別，專家最后對(duì)它的估價(jià)是2500萬到3000萬，幾乎堪比同體積的金山了！
什么是玉山子

山子最早指“假山”?！度辶滞馐贰防镄稳菽池?cái)主大院：“三間楠木廳，一個(gè)大院落，堆滿了太湖石的山子?！笨梢娮怨乓詠恚阶邮浅Ｒ姷拇髴魯[設(shè)，是富貴的象征。
玉山子是指以山水、人物或歷史故事為題材制作的玉質(zhì)擺件或觀賞件，區(qū)別于體積較小的把件、掛件。
瞿利君《曲徑通幽》
玉山子的發(fā)展
在中國(guó)古代，大部分玉器都有明確的實(shí)用功能。


但隨著中國(guó)文化的不斷發(fā)展，玉器在使用的過程中，注重實(shí)用功能之外更注重文化內(nèi)涵。
戰(zhàn)漢時(shí)期，中國(guó)玉器的蓬勃發(fā)展達(dá)到了后世難以企及的藝術(shù)高度。

到了漢代出現(xiàn)了許多儒家文化初始階段的玉器形式，開始有意識(shí)地?cái)[脫曾經(jīng)祭祀、佩戴、禮儀等原本的玉器功能。
追求一種全新而純粹的文化體驗(yàn)，從此“擺件”和“陳設(shè)器”這種以觀賞為主題的玉雕品種開始出現(xiàn)。

臺(tái)北故宮博物院藏漢代玉避邪
 
唐代玉器中可以見到很多融合了當(dāng)時(shí)時(shí)代特色的玉擺件，它們既具有典型的東西方文化交流的特點(diǎn)，本質(zhì)上又依然保持了玉器“擺件”與“陳設(shè)器”的藝術(shù)特點(diǎn)。

天津博物館藏唐代黃玉駱駝
 
到了宋代，情況發(fā)生了巨大變化。
宋朝不僅在繪畫、書法、文學(xué)、詞賦等藝術(shù)領(lǐng)域取得了杰出的藝術(shù)成就，
玉器的發(fā)展也不例外。產(chǎn)生了一大批極具文人意趣的玉器精品。

玉山子這一玉器形式，就是這一時(shí)期產(chǎn)生的。
 
在宋代玉器的發(fā)展過程中，由于受到文人文化的深刻影響，許多之前被教條刻板地束縛于傳統(tǒng)的治玉理念，獲得了完全的突破和創(chuàng)新，比如宋代出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐和玉山子，都極具文人特征。

北京故宮博物院藏宋代云龍紋玉爐
 
其功能上擺脫了傳統(tǒng)玉擺件的限制，將更純粹且更富內(nèi)涵的文化理念注入其中，從簡(jiǎn)單而直觀的玉擺件，過渡到具有更深層次和意境的山水題材。
《宋史·禮樂志·宴饗》云：“詔輔臣觀粟于后苑御山子?！庇洈⒘怂握孀谂c群臣觀賞御廷中石制假山的事情。

玉工受此啟發(fā)，將整塊璞玉精雕細(xì)作，使其形如山狀，始做“玉山子”。

北京故宮博物院藏宋代松蔭聽泉玉山子
 
玉山子脫胎于玉擺件和玉雕像，但是同時(shí)注入了更為強(qiáng)烈而濃郁的文人氣息，使這些原本非常具象的藝術(shù)品更進(jìn)一步地具備了意境深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，這也是中國(guó)古代文化審美的一大特色。
就像宋代文人書畫藝術(shù)的不斷成熟發(fā)展一樣，玉山子的產(chǎn)生也一定是伴隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的成熟而逐漸成熟的。
南宋馬遠(yuǎn)踏歌圖（局部）
到了明清時(shí)期，玉山子更是得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。
尤其是清朝乾隆時(shí)期，出由對(duì)玉器的無比熱愛和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的推崇，乾隆授意清宮造辦處制作了大量的玉山子。


這其中就包括世界最大的“大禹治水玉山子”等等一大批精美絕倫的玉山子。


乾隆時(shí)期的玉山子和乾隆時(shí)期的其他玉器一樣，具有獨(dú)特的時(shí)代特色。
乾隆玉山子多以山水人物及歷史故事為題材，如“秋山行旅”、“南山積翠”、“會(huì)昌九老”等。

清乾隆蘭亭雅集玉山子

小型的玉山子也較常見，亦是以山水人物、亭臺(tái)樓閣為題材，雕刻出一幅幅淡雅寧?kù)o的山水風(fēng)景。
有的運(yùn)用巧作手法，利用玉石本身的顏色差別，分別雕出白云、流水、蒼松翠竹、古道夕陽(yáng)等景物，形成高低錯(cuò)落、深淺對(duì)比的特殊效果，韻味極強(qiáng)。

清乾隆桐蔭仕女玉山子
 
玉山子的價(jià)值有別于一般玉器。由于它結(jié)合了中國(guó)的詩(shī)詞書畫，并依山子的特色加以雕刻，還將中國(guó)的平面書畫轉(zhuǎn)換成了立體山水，因此它在玉器收藏中可謂獨(dú)樹一格、別具風(fēng)味。
 
清代赤壁夜游圖玉山子
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上好的山子雕，可以小橋流水，婉約浪漫；也可以退隱山林，縱覽春花秋月；書法國(guó)畫、詩(shī)詞歌賦無所不包，是中華文化的集大成者。擺案而觀，畫露天機(jī)，別有洞天。
 
在不動(dòng)如山的表面下，徐徐如風(fēng)而動(dòng)似驚雷，這就是山子雕。