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“龍尾蛇頭”話(huà)新春(圖)

 黑老趙 2013-02-26
時(shí)間:2013-02-20 05:09  來(lái)源:山西新聞網(wǎng) 山西日?qǐng)?bào) 進(jìn)入論壇 手機(jī)讀報(bào) 點(diǎn)擊評(píng)論

千年之交,以龍年的結(jié)束,蛇年的伊始,拉開(kāi)了序幕。龍也有當(dāng)尾巴的時(shí)候!尤其在一個(gè)世紀(jì)之交,龍當(dāng)了尾巴,蛇領(lǐng)了頭,成了21世紀(jì)之首,這可是千年難遇的。多有趣!而且唯獨(dú)中國(guó)才有蛇年,這不就意味著21世紀(jì)也就是中國(guó)世紀(jì)嗎?在這個(gè)世紀(jì),中國(guó)的強(qiáng)大,已成為中外觀察家的共識(shí)。蛇年有什么不好?加上臘月三十,便大雪紛飛。大年初一,更是千里冰封,萬(wàn)里雪飄,一片銀白世界,令人興奮,思緒紛然,一副楹聯(lián)便脫口而出了:


“龍尾蛇頭辭舊紀(jì),雪瑞年豐兆新春”


我特意請(qǐng)著名書(shū)畫(huà)家王朝瑞書(shū)寫(xiě)了此聯(lián)。至今仍被珍藏。不料,不經(jīng)意之間,一個(gè)“龍蛇轉(zhuǎn)換之年”又來(lái)臨了。我又想起了這幅字,找出來(lái)懸掛在墻上。但可惜呵,書(shū)寫(xiě)此聯(lián)者王朝瑞先生,已經(jīng)辭世了?;仡櫺碌氖兰o(jì)以來(lái),四海翻騰云水怒,風(fēng)云變幻奇事繁。世事又發(fā)生了多大的變化??!


不過(guò),世事的變化,歲月的輪回,農(nóng)歷之轉(zhuǎn)換,都不能凍結(jié)龍與蛇這個(gè)話(huà)題。無(wú)論何時(shí)何地,只要談到中國(guó)的歷史、中國(guó)的文化、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與政治,都會(huì)牽出龍與蛇。為什么?因?yàn)樗P(guān)系到 “人類(lèi)的再生”、民族的起源?!叭嗣嫔呱怼钡呐?huà)z、伏羲、乃是中華民族的始祖,是中國(guó)人從物身到精神的創(chuàng)造者。這樣一個(gè)創(chuàng)世母題,從古到今以至永遠(yuǎn),都是說(shuō)不盡道不完的。


“人面蛇身”的女?huà)z、伏羲,他們是力量、智慧和美的化身。因?yàn)橹腥A民族發(fā)源于黃河流域,逐水草而生,與蛇的關(guān)系最為密切。在那個(gè)蛇蟲(chóng)猛獸橫行的時(shí)代,我們的祖先既畏懼蛇蟲(chóng),又對(duì)它有一種神秘感,崇拜蛇,把蛇看作是力量、智慧和美的象征。我們的祖先女?huà)z、伏義能夠鎮(zhèn)服蛇蟲(chóng),能夠率領(lǐng)人們移石斷流,筑巢高坡,聚居生息,繁衍后代。因此也被視為具有蛇蟲(chóng)功能的神人,同樣是力量、智慧和美的化身。


他們是“人類(lèi)的再生”的救星。中國(guó)洪水創(chuàng)世神話(huà)中的二次創(chuàng)世,是由于人類(lèi)精神的墮落,道德危機(jī),“上天”便以洪水毀滅了世界,同時(shí)又選擇了伏羲、女?huà)z這樣的男女,甚至原本屬于一母所生、有血緣關(guān)系的兄妹,登上了高山或鎖進(jìn)葫蘆,得以免遭洪水一劫,從而延續(xù)了人類(lèi)的生命傳續(xù)。這個(gè)二次創(chuàng)世,從文化與審美的層面講,它使人類(lèi)成為文化的人,倫理的人,審美的人。


中國(guó)的龍鳳藝術(shù)既有以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)的理想美的造型,又有動(dòng)人神魄的氣質(zhì)。這是龍鳳與大自然在整體的和諧中,以“龍飛鳳舞”的激揚(yáng)節(jié)律表現(xiàn)出來(lái)的;是通過(guò) “三波九折”,“三停九象”,點(diǎn)、線、面的曲直剛?cè)幔催B并置,收放疏密,空間分割,賓從互襯,開(kāi)合呼應(yīng)等等藝術(shù)手段的辨證處理,使之處在一個(gè)激越跳動(dòng)的態(tài)勢(shì)之中。


如此看來(lái),蛇對(duì)中華民族的影響真是太大了。蛇與龍,龍與鳳,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一部書(shū)、一部歷史、一部哲學(xué)、一部美學(xué)。從上層建筑到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),從意識(shí)形態(tài)到文學(xué)藝術(shù),其影響無(wú)所不至,無(wú)處不在。而普世情懷,無(wú)私奉獻(xiàn)精神,則是其核心與靈魂。


當(dāng)然,并非唯獨(dú)中國(guó)人看重蛇。世界許多國(guó)家都無(wú)不與蛇有關(guān)。尤其在世界四大文明古國(guó)中,幾乎每個(gè)國(guó)家都同蛇有這樣那樣的瓜葛。古埃及的依祝女神,是以眼鏡蛇來(lái)象征的神靈,它是尼羅河三角洲的保護(hù)神。印度的護(hù)持神毗濕奴,坐在七頭巨蛇上。印度還被稱(chēng)為玩蛇的國(guó)家。


不過(guò),唯獨(dú)中國(guó)屬相中有蛇,農(nóng)歷中有蛇年。辛巳年那個(gè)蛇年,居然成為21世紀(jì)的開(kāi)紀(jì)之年!而今年這個(gè)蛇年,又成為中國(guó)共產(chǎn)黨十八大選出新的領(lǐng)導(dǎo)班子后的笫一個(gè)蛇年,第一個(gè)春天!象征龍蛇精神的中華民族的始祖,開(kāi)啟了中華民族美善的源頭,中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)人民,把這種倫理情懷與美學(xué)精神繼承下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大了。黨的十八大之后出現(xiàn)的將是一個(gè)更加美麗而強(qiáng)大的中國(guó)!


李翔德

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