初學(xué)太極莫找勁

     一些初學(xué)太極者，拳架剛一打熟就找人推手，一推手就想將人發(fā)出，于是必然想找到發(fā)人的招式和勁法。有些教 太極拳的師傅本身就對太極拳的整體修煉特點缺乏了解，認(rèn)為太極拳也像其它拳種一樣，靠一招一式打人，于是在“說手”過程中像拆長拳對子一樣，師徒之間用固 定的技法化發(fā)。其結(jié)果不僅破壞了太極拳八面支撐的彈簧勁，同時也使太極拳的技擊走進了一個誤區(qū)。

一、勁"推手"技擊
 
     老拳譜中有八門勁法，而故老傳承的太極拳里，有為使學(xué)者熟習(xí)八門勁法的應(yīng)用而發(fā)明了推手之法。近些年來又專門出現(xiàn)了太極推手競技。太極拳架本已包含了十三 式和八門勁法，甚至更多的技法和功力。最初的太極拳行功走架的目的不是為推手，而是為了修煉周身的松整勁和一觸即發(fā)的彈簧力，使之在技擊中不僅有一擊必殺 的攻擊力，同時也擁有“一羽不能加”的防守力。但非常遺憾的是目前不少人練習(xí)太極拳的目的似乎就是為了能推手，于是把太極拳的行功走架完全練成了推人的勁 兒。
   
     有一個現(xiàn)象應(yīng)該引起注意：無論是在各地公園內(nèi)私下的友誼試手，還是每年舉行的各種層次、不同級別的太極推手比賽中，有哪位冠軍或其他優(yōu)勝者用的是純正的太 極十三式，甚至一些獲勝者原本就不是練習(xí)太極拳的，只是些身強力壯的摔跤或舉重運動員。真沒看見過哪位練了幾十年太極拳、身上沒有一點僵勁的大家，在比賽 場上的推手較量過程中，能夠輕松取勝那些渾身僵勁的摔跤或舉重運動員。說透了，推手比賽本身是力量和技巧的較量，一些所謂的高手不過是在力量等同的情況下 多掌握了一些技巧而已。太極拳與推手的關(guān)系是主輔與本末的關(guān)系，推手是練習(xí)聽勁和試勁的輔助手段，既不能替代太極拳的修煉，也不是修煉的目的。

     一些推了幾十年的老練家，經(jīng)常用“高買手”的方式來炫耀自己的功力，以招來更多的弟子。他讓對方用固定的或不固定的招式和手法來推自己，因為推的速度慢， 他有足夠的時間差來調(diào)整自己的重心，變換虛實把你發(fā)出去。如果你和他搭上手，你就更吃虧了，他的那一套技巧你必須適應(yīng)一段時間，于是他告訴你這就是太極內(nèi) 功?？墒悄闳绻氝^拳擊或是其它外家拳，以每秒兩下以上的速度向他進攻，你看他還有沒有內(nèi)功。因為那些以推手自炫的人士大多都沒練過松整勁和彈簧勁，不知 道太極拳的八門勁法是整體勁修煉有成后自然產(chǎn)生的，反而在行功走架中找，找來找去身法八要找丟了，把太極拳的輕靈松整找沒了，把拳架打得奇形怪狀、笨拙僵 硬，所以請?zhí)珮O拳初學(xué)者警而慎之。

二、勁不是太極拳技擊構(gòu)架中的惟一要素

     受“一站就靈”的意拳影響，似乎任何拳法只要練出內(nèi)勁就天下無敵了，于是中華武學(xué)變成了中華“勁學(xué)”。其實內(nèi)勁只是拳學(xué)的基礎(chǔ)，有了內(nèi)勁之后，還應(yīng)練習(xí)使 用內(nèi)勁的技巧及攻防招式、身體的感應(yīng)能力和臨敵的判斷力。我曾就“太極十年不出門”的問題請教過我的吳式太極拳受業(yè)恩師、楊禹庭的入室弟子王輝璞先生，王 先生告誡我：過去傳統(tǒng)正規(guī)的太極拳練法，是先用3年的時間把身法打通、架子打順，后用3年練出內(nèi)氣并斂之入骨，使身體具備能用于技擊的松整勁和抗擊打的彈 簧勁，再用3年練習(xí)各種輔助功法及太極拳的各種器械，再練定活二種推手、大捋和爛采花(散手)，最后一年還要與各門派的高手比試過招以驗證所學(xué)。因此王先 生說，現(xiàn)在練太極拳能達到的目的，也只能是得個好身體，誰敢說自己的拳能打人?不信你和那些練散手和拳擊的人比一比，因為你沒耗過那么大的功夫，沒走那么 多的過程，有內(nèi)勁就能打人了?

    太極拳應(yīng)用于技擊，目前在國內(nèi)外擂臺賽上都沒有先例。除了客觀條件的原因外，就太極拳本身的修煉來看，它需要一個較長的過程和嚴(yán)格的程序；即使這些都具備 了，修煉者還要有超常的悟性和諸多先天因素。如果僅僅練出了太極拳的松整勁就能技擊，那么太極拳也就不需要再追求意、氣、神的境界和手、眼、身法、步的協(xié) 調(diào)統(tǒng)一了，更何況你要找的勁僅是推人的勁兒呢?

三、初學(xué)太極找什么?

     既然不讓初學(xué)太極者找勁，那么總該讓初學(xué)者學(xué)有目標(biāo)吧。我建議初學(xué)者最好在家置一面穿衣鏡，每天在鏡子前練幾分鐘太極樁步和懶扎衣一類的有代表性拳架，來檢驗自己的身法是否符合拳譜要求。跟明師學(xué)拳之初別貪多，請明師多給自己“看功”，隨時糾正身法上的偏差。我的老師王輝璞早年學(xué)拳時，先投的是京城武學(xué)大家高紫云先生的門下。高先生見輝璞師沒有基礎(chǔ)，就轉(zhuǎn)而把他介紹給北派吳式太極的掌門人楊禹庭先生。楊師爺也怕輝璞先生練不出功夫有損自己的名聲，就不讓行 師徒禮，只教王先生一個懶扎衣，約定好：回家練一年，如果能成再拜師。輝璞先生回家后天天對著鏡子練。一年以后他進京拜師，才正式成了楊禹庭先生的入室弟子。身法入門后，再求遂順，“遂”也含有“隨”的意思，首先要上下相隨。目前初學(xué)太極拳者因樁功淺、腿力差，在行功走架時多下快上慢，一整套太極拳可能會 越打越快，上半身打得還有點太極拳的味道，而下半身恨不能一下子就悠過去。還有左右不能相隨的現(xiàn)象，也屬于不會轉(zhuǎn)腰疊胯造成的。還是那句話，有毛病“腰腿 求之”。拳架遂順之后，再練習(xí)身體各個部位的放松，尤其是在行功走架過程中的放松。

    松是太極拳的根本，如果你松不下來，就沒有辦法求得整勁，更練不出周身的彈簧勁。在行功走架中身體沒有放松會出現(xiàn)以下幾種現(xiàn)象：撅臀——胯沒有放松，腰不能落下來；探 頭——肩沒有松下來，由于端肩或寒肩造成的；斷步——重心移動時，腿腳沒有放松，用腳力硬蹬而身不能相隨造成的。初學(xué)太極拳者絕不能求勁，應(yīng)該求松，先松 心、后松身，如 果你真的松子下來，太極拳的修煉才算是入門。別以為松下來很容易，你打坐或是站樁時進入松靜狀態(tài)也許不難，但你想在行功走架的運動中保持一種絕對的放松狀 態(tài)，卻不是每個人 都能做得到的。我見過不少打了一輩子太極拳的老練家，十有八九都沒嘗過真正放松下來的滋味，到了晚年腰腿無力了，再求放松卻連身法都丟了。

    不找勁，才能得到先天自然之勁，只有放松才能求得松整。武式太極拳的傳承中有這樣一件事值得那些找勁的練家反思：李亦畬的族曾孫李錦藩曾問藝于李亦畬的二 兒子李遜 之：“我看拳譜上有掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八法，這八法是怎么回事?”李遜之先生說：“分得那么清楚怎么能用?我一舉手這全部都有了?！闭埜魑恍?煉太極拳的才俊們品一品李遜之的這段話。