一位瑞典婦女隨同丈夫一起遷移到澳洲去。當(dāng)?shù)貗D女對她充滿敵意，認(rèn)為她是個賣弄風(fēng)情的人，可能會破壞別人的婚姻。因為這位瑞典婦女沒有注意到，澳洲的婦女跟男子社交（而非調(diào)情）時保持的距離平均要比瑞典的標(biāo)準(zhǔn)多18厘米。澳洲婦女跟男子眼神接觸的時間也比瑞典婦女要短。這也導(dǎo)致了別人對這位瑞典婦女的意圖的誤會。
在一名日本女子和一名美國男子的會面中，傳統(tǒng)習(xí)慣會促使日本女子進入美國男子更為親密的空間――這在美國男子看來，女方像是在向他清晰地暗示著沒說出口的性趣。但實際上，這位日本女子并沒有任何這方面的意圖。在對兩性的親密空間語言的理解上，性別差別是很明顯的。
女性對其他女性的身體侵犯的忍受程度要比對男性的接受高得多。相反，男性對于同性對他們私人空間的侵犯非常敏感。他們把另一個男性的接近視為高度威脅與競爭，或者是同性戀――同性戀者則被異性戀者視為特別的威脅。如果一個男人未經(jīng)邀請便闖進另一個男人的私人空間，將會引起恐懼或憤怒的后果。如果一個男人未經(jīng)邀請便闖進一個女人的空間，又沒有任何正面的或友好的非言語暗示，便會被理解為威脅。只有當(dāng)一個女人主動進入一個男人的空間時，才一定會被接受，但女性必須要意識到，無論她們的意圖是什么，她們的舉動會被理解為明顯的身體語言性“前戲”。因此，她們要為可能的后果做準(zhǔn)備。正如俗話所說：“如果你站得近到可以讓一個男人親吻你，他很可能會試著這么做?！?/DIV>
就私人空間地帶而言，文化差異與民族特性是非常重要的。
人們需要多少空間才能覺得舒服，與交談過程中的互相觸碰程度直接相關(guān)，但與性無關(guān)。來自西班牙、葡萄牙、意大利和希臘的人都有很多的觸碰，因此跟朋友在一起時，他們會站在很容易發(fā)生觸碰的距離內(nèi)。來自拉丁美洲和中東的人身體觸碰得更多，無論是在言語還是身體語言交流過程中，他們都喜歡站得很近。但是，如果你靠得太近，北美人、英國人與大多數(shù)北歐人、澳洲人通常會做出非常消極的反應(yīng)。因此，你必須始終把人們的文化背景納入考慮范圍內(nèi)――別理所當(dāng)然地認(rèn)為你認(rèn)為好的事情他們也一樣會覺得好。
（一）侵犯異性的私人空間
男性應(yīng)該避免一開始就立刻坐在或站在女性的旁邊。男性和女性首選的方位是不一樣的――如果男性從前方走過來，女性會感到最放松。而一旦有了接觸后，如果男性走到她們一旁繼續(xù)交流，女性會覺得最舒服。女性不喜歡別人從后面或者側(cè)面向她靠近，因此一個男人如果想對某個女人表示好感的話，就不要坐在或站在她的身旁。隔著餐桌調(diào)情會比較容易，最理想的就是調(diào)情雙方呈對角線坐著。
女性應(yīng)避免從正面接近男人，他會理解為潛在的威脅和挑釁。除非這是女方所想要制造的效果。否則，如果她想將浪漫升溫，就應(yīng)該從側(cè)面的角度走過來，然后慢慢轉(zhuǎn)身過來面向他。
男性應(yīng)盡力避免表現(xiàn)得居高臨下、盛氣凌人。身高優(yōu)勢常常會被男性用來創(chuàng)造權(quán)力或地位。身材高且地位高的男性一般會被認(rèn)為甚具魅力，但如果你藉此表現(xiàn)出對支配和控制的要求，就會給人留下很不好的印象。因此，試圖居高臨下地進入別人的私人空間地帶，這是很不明智的。
在工作場所中，人們各有自己的領(lǐng)地，并戒備地守衛(wèi)著它。如果一個女人正在打電話時，一個男人侵入了她的領(lǐng)地，比如把一個公文包、一杯咖啡或一份文件放在她的桌上，或者將身體靠在桌旁甚至坐在桌上，都將無助于好感的產(chǎn)生。另一方面，如果那個男人用手臂、手掌和面部表情來暗示他想坐在她的桌子上，而女同事也欣然應(yīng)允，并對他點點頭，笑了笑，這樣一來，隱蔽的或明顯的好感就會充斥在空氣中。
在社交場合，如果有人坐下來，而你又希望受邀進人他的空間，你就應(yīng)該試著降低你的視線高度，使雙方眼神相碰。你要始終牢記，在透露身體語言兩性信號中，眼睛和嘴巴是最主要的。如果你想要進入另一個人的私人空間，你應(yīng)該考慮如何用最好的方式把你們的眼神連在一起。
（二）吸引異性進入的身體姿勢
運用開放的身體姿勢創(chuàng)造出開放的領(lǐng)地界線，就會吸引人走進來。我們可以創(chuàng)造出一種幻覺：我們就像是三角形走廊盡頭的一扇有回報的門，人們會自動去推開它。我們希望別人感覺走廊盡頭的這扇門正在向他們發(fā)出邀請、召喚。在充滿誘惑、興奮，甚至可能有點危險的感覺中，他們被吸引住了。同時，我們可以發(fā)射出溫暖的陽光，照耀在想走進來的人身上，這樣他們就更會被感覺到的來源所吸引。這一人性陽光的表現(xiàn)形式為慷慨、誠摯和寬容的笑容，大量開放性的手勢，發(fā)出邀請的身體姿勢。
如果你決定要侵入某人的私人空間，你就應(yīng)當(dāng)給他們發(fā)送大量積極的身體語言信息，而不是去考慮他們的恐懼或憤怒反應(yīng)。你該緩慢而輕松地走近他們，降低視線與他們進行短暫的眼神接觸，并一直保持適度的笑意和微微的點頭。同時，要保持你的手是張開并富有表現(xiàn)力的，姿勢放松自然，不要繃得緊緊的。
說話的時候，你應(yīng)該對他們本身、品位和家居布置表現(xiàn)出積極、熱情、羨慕或祝賀之意。你的微笑也會帶來對方的笑容。如果你可以讓一個人咧嘴而笑，他們的身體語言和潛意識感覺便會緊隨而至了。
（三）親密空間地帶的兩性交流
愛侶們相互交談時常常是溫聲細(xì)語的。這是發(fā)生在互相融合的親密空間地帶的兩性交流的一部分。如果你話語清晰但語調(diào)輕柔，人家就會湊近一點以聽得更真切。這是邀請別人接近的一個絕佳的辦法。
在酒吧或夜總會里，在嘈雜的音樂聲中，你可能得把嘴巴幾乎附在他們耳邊，才能使所有的言語交流得以順利進行。
一旦你跟某人建立起了溝通關(guān)系，接下來的最大挑戰(zhàn)就是要有從他們身邊稍稍退開的勇氣，向他們發(fā)出明確的邀請――邀請他們進入你的親密空間地帶，然后讓他們自愿走進來。如果他們進來了，相互的吸引便會迅速產(chǎn)生。
（四）如何進入對方的親密空間地帶
如果有人邀請你進入他們的私人空間甚至親密空間地帶，他們肯定是對自己和你都感覺良好。相反，如果你對某人心儀不已，但對方明顯感覺不佳，那么，無論是出于什么理由，如果未經(jīng)特定邀請便試著侵犯他們的親密空間，你肯定是自找苦吃。
私人空間地帶大約是一只手臂的長度，而親密空間地帶則是可變的，可以根據(jù)自己的情緒以及與對方的關(guān)系進行自由調(diào)節(jié)?？傊?，千萬不要貿(mào)然闖入他人的親密空間地帶。還要記住的是：受邀進入別人的親密空間是一種特殊待遇，也是一份珍貴的禮物。因此，你不要將之視為理所當(dāng)然，要懂得珍惜和感恩。
（五）借物傳情的技巧
人們常常會用到一些物件來入侵他人的空間。這些物件包括鋼筆、餐具、酒杯、香煙、蠟燭以及諸如此類能在桌面上滑行的東西。它們就像是被派遣參戰(zhàn)的棋子，又像是代表著你心中渴望的使者。假設(shè)你正在進行一頓浪漫的燭光晚餐。如果你把鋼筆或打火機滑過桌子的中間線，進入對方的空間，他們的反應(yīng)將會很明顯。如果他們把這件東西握在手里并輕輕撫弄，或者一直摩挲著它，那就意味著他們被你吸引住了。如果他們把東西推回你這邊桌子，那你就該適可而止，接受現(xiàn)時氣氛還不夠浪漫的事實，或者至少要清楚地意識到你可能表現(xiàn)得太倉促了，對方希望你能慢下來。男性尤其容易在浪漫邂逅時表現(xiàn)得過于倉促。如果你并沒有立刻就被對方吸引，并不意味著永遠不會。
還要記住的是，大多數(shù)這種身體語言行為會在我們無意識中發(fā)生。對觀察到的無意識行為大聲評論不僅沒有禮貌，還會讓人很不愉快。
有時候，我們會“故意偶然地”把東西留在別人的私人空間里：一副眼鏡，放在同事桌上的一支鋼筆，倚在門后的一把雨傘，一件昂貴的衣服。它們都是在表達著我們并不愿意離去，并為日后回來提供了一個很好的借口。這些事情可能在我們沒有意識到的時候就發(fā)生了。
人們還常常用身體的各個不同部分入侵別人的私人空間。手是我們最明顯的非言語交流工具。做手勢既可以代表實際語言，象征某種動作，也可以用于強調(diào)以及使我們的語言交流更生動。從正式的不具威脅性的握手，到對別人的脖子或臉龐的親昵撫摸，手也是可以用于表達對別人的興趣的。在私人空間的愛之舞中，人們也會用手臂和腿――如果你訓(xùn)練自己的眼睛去觀察在你周圍不斷上演的身體語言兩性行為中的細(xì)節(jié)，你就會有所發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)你進入別人的私人空間時，對方和你的身體都會反應(yīng)性地發(fā)生許多身體語言信息。其中有一部分身體語言信息會是你不愿意發(fā)出的，而你可能還以為自己在控制著它們呢。不幸的是，我們身體的掩飾從來都不是十分可靠的：它會泄密。
有時候，盡管身體隔著相當(dāng)遠的距離，也可能讓兩個親密空間地帶融合在一起。比如，兩個人站在相隔1.5米遠的地方，在意識里也能手挽手。這樣的情形?？稍谖璩乩锟吹?。
借物傳情還有其他的方式：有時候，寵物可以成為兩人空間對接的紐帶。比如說，一條拴在長長的狗鏈上的漂亮乖巧的狗狗，它就像魚鉤上的一條大魚，常常用于誘使英俊的男人或漂亮的女人上鉤！
在別人的空間里，我們也會用一些沒有生命的物件來代表自己。我們給出的紀(jì)念品、信件、花卉和禮物這類東西，都是我們自己的象征。如果一個女人知道自己的明信片被釘在她喜歡的人的臥室墻上，那么她的一部分就跟他一起呆在房間里了，盡管事實上她還沒去過他家。一個女人把自己的圍巾借給一個男人，他把圍巾繞在脖子上，這都可以象征或者在精神上表明她跟他有某種密切的關(guān)系。
（六）在車?yán)镎{(diào)情
多年來，男人以擁有車作為擄獲女人芳心的專利。然而，現(xiàn)在女人也通過她們對車的選擇來表達了她們的社會地位、權(quán)利、財富、激情和個性。
車可以非常性感。大部分男人和女人都把車子看作社會地位的至關(guān)重要的組成部分。車的設(shè)計、顏色、特性、價位和力量都使得它們從一塊金屬變成了有吸引力的血肉之軀。
駕駛，尤其是在無休無止的塞車時間里，是探尋兩性身體語言的絕佳機會。車子專用的調(diào)情無處不在，從揚眉、相視而笑、眨眼到捕獲到一個有吸引力的眼神。人們常常通過對后視鏡的匆匆一瞥而與另一雙眼睛“墜入愛河”。
兩位駕駛者相遇的時間很少，但是這絕對不能抹煞這短暫的時刻對于兩性調(diào)情的價值。
作為私人空間的一種延續(xù)，車子可以透露出人們的個性和生活方式――一輛邋遢而且塞滿垃圾的車子與熠熠生輝、整潔、充滿驕傲和快樂的車子顯然是不同的。
