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思有所悟·責(zé)任

 分外香820 2011-09-15

                            思有所悟·責(zé)任

    
    責(zé)任是什么?責(zé)任就是職責(zé)與任務(wù)。責(zé)任是應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),責(zé)任是應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),責(zé)任是必須完成的使命。責(zé)任有豐富的內(nèi)涵,責(zé)任有不同的范疇。責(zé)任是良心的顯現(xiàn),責(zé)任是誠信的表現(xiàn),責(zé)任是感情的體現(xiàn),責(zé)任是身份的凸現(xiàn),責(zé)任是作為的展現(xiàn)。向廣大人民群眾負(fù)責(zé),全心全意為廣大人民群眾服務(wù),為廣大人民群眾謀利益,是共產(chǎn)黨人的最大責(zé)任和最崇高的職責(zé)。責(zé)任無處不在,責(zé)任存在于社會的每一個崗位,有崗位就有責(zé)任,世上沒有沒有責(zé)任的崗位。責(zé)任只有大小輕重之分,而無有無之別。責(zé)任和權(quán)利是對應(yīng)的統(tǒng)一的。不存在無責(zé)任的權(quán)利,也不存在無權(quán)利的責(zé)任。享受一定的權(quán)利,必須盡到相應(yīng)的責(zé)任;盡到了一定的責(zé)任,才能享有相應(yīng)的權(quán)利。權(quán)力與責(zé)任是密不可分的。權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力就是服務(wù),權(quán)力是履行責(zé)任的栽體,權(quán)力是必須服務(wù)的責(zé)任。一般來說,官大權(quán)力大責(zé)任也大,官小權(quán)力小相對責(zé)任也小,但不當(dāng)官的不等于沒有權(quán)利,更不等于沒有責(zé)任。責(zé)任與自由不可分割。自由以責(zé)任為
邊界,責(zé)任以自由為外延。履行責(zé)任與享受自由成正比。享有自由,就意味著負(fù)有責(zé)任;履行責(zé)任,才會享受更充分的自由。責(zé)任限制的是一種主觀上的任性,彰顯的恰恰是客觀上的自由。任何工作都離不開責(zé)任,沒有責(zé)任心做不好任何工作。盡了責(zé)任工作沒做好也許是能力問題或其他問題,屬情有可原;而有能力有條件而不履行應(yīng)該履行的責(zé)任則是人品人格問題,屬不可饒恕。責(zé)任心是事業(yè)心上進(jìn)心的第一表現(xiàn)。責(zé)任是高尚的,需要崇尚;責(zé)任是美好的,需要贊美;責(zé)任是艱辛的,需要付出;責(zé)任是良知的,需要自覺;責(zé)任是剛性的,需要維護(hù);責(zé)任是公平的,需要呵護(hù);責(zé)任是體現(xiàn)的,需要行動。講責(zé)任負(fù)責(zé)任盡責(zé)任,體現(xiàn)人生的價值,映照人性的光輝,彰顯人生的意義。責(zé)任意識蘊(yùn)含執(zhí)政意識,提高執(zhí)政能力必須增強(qiáng)責(zé)任意識。具備了一定的素質(zhì)和能力,才能勝任一定的崗位和職責(zé)。擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任越大,就越需要提高履.
 
    責(zé)任頁lZ責(zé)能力,就越需要增強(qiáng)責(zé)任意識。一個班子,一個集體,都是由個體組成的,離開每個成員的責(zé)任感,這個班子、這個集體就難以形成一個負(fù)責(zé)任的班子、負(fù)責(zé)任的集體。如能每個成員都負(fù)起責(zé)任,盡到責(zé)任,那么這個班子這個集體的責(zé)任就能落到實處,就能推進(jìn)班子既定目標(biāo)的實現(xiàn),就能推動集體事業(yè)的發(fā)展。社會分工是一個系統(tǒng)工程。每個人要各負(fù)其責(zé),守土有責(zé)。要種好自己的責(zé)任田,不能在其位不謀其政,在崗位不在狀態(tài);不能敷衍塞責(zé),逃避應(yīng)盡的責(zé)任;不能遇到權(quán)利往里攬,碰到責(zé)任往外推。責(zé)任再小,也要用心全力承擔(dān);責(zé)任再大,也必須從點滴做起。責(zé)任是成就事業(yè)的正確途徑。責(zé)任出勇氣、出智慧、出辦法、出力量、出成果、出形象、出口碑。有了責(zé)任心,再危險的工作也能減少風(fēng)險,增加安全系數(shù);沒有責(zé)任心或缺失責(zé)任心,再安全的崗位也會出現(xiàn)不安全的險情。責(zé)任心強(qiáng),再大的困難通過努力也可以克服;責(zé)任心差或缺失責(zé)任心,很小的問題也可能招致麻煩釀成大禍。責(zé)任需要建設(shè),建設(shè)需要制度,制度務(wù)必為本。社會講責(zé)任心,同時也應(yīng)講責(zé)任制。既要有履責(zé)要求,也要有責(zé)任追究。追究責(zé)任是對應(yīng)盡責(zé)任而未盡到責(zé)任的處罰,不追究責(zé)任不等于未盡責(zé)任者就沒有責(zé)任。落實責(zé)任制,貴在履責(zé),難在問責(zé)。如若沒有問責(zé),責(zé)任制則形同虛設(shè)。問責(zé)應(yīng)貫穿于履責(zé)的全過程。事前問責(zé)為提醒;事中問責(zé)為督促,事后問責(zé)為誡勉。把責(zé)任,心和責(zé)任制統(tǒng)一起來,把履責(zé)和問責(zé)結(jié)合起來,責(zé)任才能真正落到實處。責(zé)任是道德建設(shè)的核心元素。職業(yè)道德、社會公德、家庭美德,都是以責(zé)任為基礎(chǔ),以負(fù)責(zé)任為基本前提。一個有責(zé)任心有責(zé)任感的人,受人尊敬,讓人放心,使人信賴,招人羨慕。天下興亡,匹夫有責(zé)。責(zé)任是建設(shè)全面小康、推進(jìn)和諧社會的生態(tài)鏈,我們每個人都是生態(tài)鏈上不可或缺的一環(huán)。構(gòu)建和諧社會的過程,從一定意義上講,也是建設(shè)責(zé)任社會的過程。人人盡到應(yīng)盡的責(zé)任,社會展現(xiàn)的必定是全面和諧的局面。

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