凡夫假作真，美衣為體飾。徒務他人觀，美食日復日
凡人把假當做了真，用漂亮的衣服來做為身體的裝飾，僅僅只是為了供別人觀看，吃著好吃的東西一日復一日
人人皆如此，碌碌一身世。不暇計生死，總被名利牽。
每個人都是這樣，忙忙碌碌的過完一生，沒有時間來考慮生和死的問題，總是被名和利益所吸引；
一朝神氣散，油盡而燈滅。身尸埋壙野，驚魂一夢攝。
等到某一天神氣都散去，就像油燃燒盡而燈滅了一樣，身體尸首埋在曠野里，精魂就像一場夢一樣短暫；
萬苦與千辛，幻境無休歇。圣人獨認真，布衣而蔬食。
人生充滿了萬苦與千辛，幻境用無止息，而有智慧的人卻獨自認真，穿著粗布的衣服和清淡的蔬菜為食物。
不貪以持己，豈為身口累。參透天與地，與我本一體。
不貪圖個人享受，并時刻約素自己，清心寡欲，又怎么會為身口所連累呢？叁透了天與地，與我本來是一體的。
體雖有巨細，靈活原無異。天地有日月，人身兩目具。
每個人的身體雖然各有不同，但靈活原來都是沒有什么不同的，天地之間有日月，人身也有兩個眼睛；
日月有晦明，星與燈相繼?？v或星燈滅，見性終不沒。
日月有明暗，星星與燈想繼續(xù)，即使星星與燈全滅掉，明心見性卻終究不會消失
縱成瞽目人，伸手摸著鼻。通身俱是眼，觸著知物倚。
縱然眼睛看不到東西，但伸手可以摸著鼻子，全身都是眼睛，碰到物體就知道可以倚靠；
此是心之靈，包羅天與地。能見不以目，能聽不以耳。
這是心所發(fā)揮的靈性，天地也被包羅其中，能見到卻并不一定用眼睛，能聽但卻不一定要用耳朵；
心若能清凈，不為嗜欲逼。自知原來處，歸向原來去。
如果心能夠清凈無牽掛，不為自己喜歡的或者想去做的事情所干擾，自然就會知道本來的面目，并最終回歸到真實的自我里去；
凡夫與圣人，眼橫鼻長直。同來不同歸，因彼多外馳。
凡人與圣人，眼睛和鼻子都一樣，同樣是父母生來但歸宿卻不一樣，原因就是因為凡人心總被外界所影響。
若能收放心，提念生與死。 趁此健身軀，精進用心力。洗髓還本原，凡圣同歸一。
如果能將心收回，認真考慮生死的大事，趁著現(xiàn)在健康的體魄，努力用心修煉，行洗髓而返還本來面目，那樣凡人與圣人就同時超凡入圣走向同一個歸宿了；