在作內(nèi)養(yǎng)功之前,要注意幾件事情:
1. 要把一切煩惱的事情放開,在作功的時(shí)候,心中不要有所牽掛; 2. 精神要輕松,心情要愉快,呼吸要保持穩(wěn)慢狀態(tài);作功時(shí)不要緊張,如果在作功時(shí)心中有事,煩亂不安,就不必勉強(qiáng)作下去; 3. 為了作功安靜,最好準(zhǔn)備一間清凈的房間,避免吵擾;如條件不足,亦不必強(qiáng)求,室內(nèi)設(shè)備應(yīng)盡量簡(jiǎn)樸,亦可張貼幾條練功信心的標(biāo)語,鼓勵(lì)自己持之以恒,不要半途而廢; 4. 有鼻塞病的先要把鼻病治好; 5. 練功前先排除大小便,以免中途排便影響練功; 6. 無論坐式或臥式,都要把腰帶、內(nèi)衣寬松,使呼吸舒暢,血液循環(huán)不受障礙。呼吸不要用勁,全身肌肉要放松,眼睛看鼻尖或足尖時(shí)均輕閉,如果眼睛疲勞,閉住也可,閉住如感覺睡意就還露一小縫; 7. 練功的姿勢(shì)要自然,坐著、立著或躺著都不要挺胸、聳肩,擺姿勢(shì)也不能拿勁。如用坐式,坐好先把身體的上身前后左右搖晃幾下,以求坐穩(wěn)舒適; 8. 練功期最好隔絕性生活一百天,此后適當(dāng)節(jié)制性生活。 作者: 五味堂主 時(shí)間: 2007-3-5 17:21 二、 內(nèi)養(yǎng)功練法 內(nèi)養(yǎng)功的具體操作方法可分為:(一)松弛;(二)姿勢(shì);(三)默念字句;(四)呼吸法;(五)意守法。 (一) 松弛 練功前的準(zhǔn)備是否充分及練功過程中的精神與肉體是否保持松弛狀態(tài),是練好功的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。松弛一般可以分為兩個(gè)方面: 1. 身體松弛——練功前可飲適量開水,排除大小便,脫帽,戴眼鏡者須摘下,寬解衣扣、腰帶、鞋帶、表帶,有意識(shí)地使頭、軀干、四肢、全身肌肉都完全松弛,從外觀形態(tài)上來看現(xiàn)出一種松靜的姿態(tài); 2. 意識(shí)松弛——在全身各部肌肉松弛后,意識(shí)上要發(fā)出準(zhǔn)備練功的信號(hào),心情舒暢,再開始練功。 (二) 姿勢(shì) 練功姿勢(shì)要求病人體質(zhì)及病情而規(guī)定,以達(dá)到自然松弛為度。不要因過分硬性強(qiáng)調(diào)姿式,而引起病人不自然和緊張,因而有必要照顧到具體病人各部器官的機(jī)能情況。 1. 臥式——取側(cè)臥位(左右均可),頭略向前低,平穩(wěn)地枕于枕上。上面的上肢自然伸于身體上側(cè),手掌心向下,放于髖關(guān)節(jié)部,下面的上肢屈肘,手自然伸開,掌心向上,放在距頭約二寸遠(yuǎn)的枕上。腰部略向前屈。下面的腿自然伸開,微彎曲,上面的腿彎曲約120度,放于下面的腿上。 2. 坐式——身體端正穩(wěn)坐凳上,兩腿自然分開,與肩等寬,兩膝關(guān)節(jié)彎曲成90度,兩小腿平行而垂直于地面,兩腳底踏實(shí)地面(如凳的高低不合適,可在凳上墊毛毯或腳下放踏板。如凳腿有調(diào)節(jié)裝備,則可調(diào)節(jié)之)。兩手掌面向下,自然平放在兩大腿中三分之一處。兩肘關(guān)節(jié)自然彎曲、放松。 附記——過去我們還采用過仰臥式,在患者出院前三、四天,每天練兩小時(shí)。然而,根據(jù)臨床觀察,仰臥式對(duì)治病無明顯作用,因此唐山市氣功療養(yǎng)院現(xiàn)在已不采用該式。但為供參考,簡(jiǎn)略介紹如下:取仰臥位,頭頸部端正,枕高25厘米左右,肩下墊高5厘米左右。兩腿自然伸直并攏,兩足相靠,足尖向上。兩上肢自然伸直,各貼于各該部的身體外側(cè)面。 3. 在行功中身體各部的協(xié)同姿勢(shì)——在行功中不論取臥式或坐式,身體各部的姿勢(shì)以及有關(guān)器官的配合動(dòng)作,也是非常必要的,必須起到協(xié)同作用,方能收到預(yù)期的療效。現(xiàn)將應(yīng)注意事項(xiàng),協(xié)同姿勢(shì)的細(xì)節(jié)問題略加申述如下; 頭頸部的姿勢(shì)要求自然平直,端正,傾斜當(dāng)然不對(duì),但緊張用力或使其接近強(qiáng)直似的狀態(tài)更非所宜。為了避免頭頸部的緊張,可將前額稍向前方,下頜部微向內(nèi)收,呈輕度低頭姿勢(shì)。同時(shí),前胸部亦宜微向內(nèi)收,腹部稍向前鼓,兩肩自然下垂,勿向前聳起,使臀部向后凸出,背部略呈后凹,腹腔容積增大??诖阶匀惠p閉,兩眼雖微合,但仍露一線之光,兩視線注視鼻尖,即所稱“目視鼻準(zhǔn)”。 (三) 默念字句 在練功呼吸時(shí),須隨同默念字句,但只是用意念(即腦子想),而不要念出聲。一般由三個(gè)字開始,根據(jù)病人情況可逐漸增加,并靈活掌握。不過,增加字?jǐn)?shù)最多以不超過九個(gè)字為宜。平常用的字句有“自己靜”、“自己靜坐”、“自己靜坐身體好”、“自己靜坐身體能健康”等。其與呼吸法的具體配合的做法如下: 第一種呼吸法——默念第一個(gè)字時(shí)開始吸氣,念中間的字時(shí)停頓呼吸,中間的字句越多,則停的時(shí)間越長(zhǎng)。念最后一個(gè)字時(shí)將氣呼出; 第二種呼吸法——吸氣呼氣中均不念字,呼吸完了開始停頓時(shí)念字; 例如:念“自己靜”三個(gè)字,用第一種呼吸法時(shí),默念“自”字吸氣,同時(shí)舌頂上腭,默念“己”字時(shí),停頓呼吸,默念“靜”字時(shí)舌放下,同時(shí)將氣呼出;用第二種呼吸法時(shí),吸氣時(shí)將氣吸滿,呼氣時(shí)將氣自然呼出,停頓時(shí)舌頂上腭,同時(shí)默念字句,念完后舌放下,再吸氣,如此周而復(fù)始地呼吸。 兩種呼吸法之差別,在于前者是吸后停閉,后者是呼后停閉。 (四) 呼吸法 呼吸法是內(nèi)養(yǎng)功的主要內(nèi)容之一,即要鍛煉成一種腹式呼吸。如吸氣時(shí)腹部逐漸向外鼓出,隨著呼氣腹部再逐漸回收。這種有意識(shí)的鍛煉,目的在于使腹部隨著一呼一吸的動(dòng)作,逐漸形成明顯的張縮運(yùn)動(dòng)。呼吸法分為下列兩種。 1. 第一種呼吸法——用鼻呼吸。吸氣時(shí)舌抬起頂上腭,氣自然地吸入,意識(shí)中引到小腹部,所謂氣沉丹田。此時(shí)且勿用力吸氣,亦勿用力將氣壓到小腹,呼氣時(shí)舌放下。如此反復(fù)呼吸。 2. 第二種呼吸法——用口鼻呼吸,吸氣時(shí)自然地將用口吸入,意念中引導(dǎo)到小腹部,亦不要用力吸氣。練功開始時(shí),可稍留余地不要將氣吸滿,隨時(shí)再將氣自然地用鼻呼出,然后停頓呼吸和默念字句,同時(shí)舌頂上腭。字句完成,舌即放下,再吸氣。這樣,周而復(fù)地進(jìn)行。 附記——?jiǎng)⒍芍劾舷壬鷤魇诹说谝环N呼吸法后,在1957年才開始傳授第二種呼吸法。經(jīng)過臨床運(yùn)用,這兩種呼吸法的效果都很好。但如應(yīng)用不當(dāng),都能產(chǎn)生一定的缺點(diǎn)。例如,第一種呼吸法,因?yàn)槲鼩狻⑼nD后才呼出,如果應(yīng)用不當(dāng),會(huì)使人有“憋氣”的感覺,產(chǎn)生腹脹、胸痛、頭昏等現(xiàn)象。第二種呼吸法,因用口吸氣,如果應(yīng)用不當(dāng),便會(huì)產(chǎn)生冷氣入胃的感覺,引起胃內(nèi)涼感,腹部不適。但如能注意運(yùn)用,二者的缺點(diǎn)都可避免。 根據(jù)劉渡舟老先生的臨床經(jīng)驗(yàn),將第一種呼吸法稱為“硬呼吸”,適用于病輕壯年人;第二種呼吸稱為“軟呼吸”,適宜于病重體弱者。兩種呼吸不能并用或交替使用。唐山市氣功療養(yǎng)院現(xiàn)多采用第二種呼吸法。 (五)意守法 為了容易使思想集中,起誘導(dǎo)作用,練功時(shí),要使患者意識(shí)集中于丹田(臍下一寸三分處),即所謂“意守丹田”。這樣鍛煉久了,可以排除雜念,思想集中,達(dá)到入靜。由于長(zhǎng)期不斷的鍛煉,經(jīng)過一段時(shí)間,吸氣的同時(shí)好象有氣吸入小腹的感覺,謂之“氣貫丹田”。實(shí)際上氣不會(huì)貫到腹部,乃是橫隔肌下降的緣故。 此外,也可意守膈中、涌泉等穴位。 |
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