仲殊

南柯子·十里青山遠(yuǎn)

　　仲殊　　

　　十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華。又是凄涼時(shí)候，在天涯。白露收

　　殘?jiān)拢屣L(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時(shí)沽酒，那人家？

　　仲殊，名揮，姓張。安州人，曾舉進(jìn)士。據(jù)說他年輕時(shí)風(fēng)流倜儻，放蕩不羈，因此妻子對(duì)他甚為不滿，曾在食物里下了毒，他得救不死。從此，他心灰意冷，棄家為僧，居蘇州承天寺、杭州吳山寶月寺。然仲殊雖出家為僧，卻不甚遵守佛門清規(guī)，雖不吃肉，卻嗜蜜、酒如命，每食必飲酒食蜜。這首詞便是他出家為僧后所作，從這首詞作中我們?nèi)阅芸闯鲆粋€(gè)早年放蕩不羈而半路出家的和尚的自我寫照。

　　上片著重從空間方面著筆，首二句便直接鋪敘景物，展示出一幅“青山隱隱水迢迢”的畫境?！笆锴嗌竭h(yuǎn)”是遠(yuǎn)望所得之景?！笆锴嗌健北疽押斑h(yuǎn)”，而這里更著一個(gè)“遠(yuǎn)”字，不僅點(diǎn)出“行人更在春山外”的意境，而且透露出詞人不知?dú)w期的惆悵寂冷心態(tài)?！俺逼綆飞场笔墙此弥?。詞人的視線由“十里青山”的遠(yuǎn)景觀賞收回到眼前之景，由賦山轉(zhuǎn)向摹水，點(diǎn)出行人的具體環(huán)境。第三句由寫所見過渡到所聞。遠(yuǎn)處一帶青山，偶爾可以聽見“數(shù)聲啼鳥”，這對(duì)歡樂人來(lái)說，便是青山綠水、美景如畫；鶯歌燕舞，良辰美景的賞心樂事，但對(duì)感觸特多，凡心未盡的詞人來(lái)說，卻似乎覺得啼鳥在怨年光的易逝，青春易老了。這便是詞人的心理情感移入到鳥啼聲所引起的移情聯(lián)想。由鳥的啼怨，詞人不期而然地涌起又是“凄涼時(shí)候”，又是“遠(yuǎn)在天涯”的感嘆了。這是詞人長(zhǎng)期的漂泊以及對(duì)這種生活的厭倦情緒的反映。

　　下片主要從時(shí)間方面落筆。“白露”既指秋涼的夜露，又表明了節(jié)候?！扒屣L(fēng)”句緊承前句強(qiáng)調(diào)白晝的結(jié)束。這兩句緊承“啼鳥怨年華”的命意，形象生動(dòng)地展示出時(shí)間推移的進(jìn)程?！熬G楊”句承前寫景。楊柳堤岸，濃蔭密處，微風(fēng)過后，荷香飄拂，那荷花又大又麗，正撩人情思。站在荷塘邊，詞人突然想起來(lái)了，原來(lái)有一年，也是這個(gè)時(shí)候，他到過此地，在附近的酒家買酒喝，并乘著酒意還來(lái)觀賞過荷花。他禁不住又是感嘆又是喜悅，于是向著塘里的荷花問道：“荷花啊，你還記得那年買酒喝的那個(gè)醉漢么？”這一問頗含韻致，荷花在佛教徒的心目中，本是最圣潔的東西，所以釋迦佛像都是坐在蓮花上的。而如今詞人雖為和尚，看到蓮花想起的卻是它那世俗的美艷，并將荷花與自己醉中賞花的事緊緊聯(lián)系起來(lái)，這就表明了詞人雖名為和尚的真實(shí)心態(tài)。這里詞人由眼前景而追憶往昔事，仍是從時(shí)間方面來(lái)寫，照應(yīng)上片“又是凄涼時(shí)候、在天涯”。

　　全詞從時(shí)空兩方面構(gòu)思，寫景抒情，情寓于景，意象清悠，意境清晰。詞作設(shè)色明艷，對(duì)比和諧，色彩艷麗，美感很強(qiáng)。（池萬(wàn)興）

夏云峰·天闊云高

　　傷春　　

　　仲殊　　

　　天闊云高，溪橫水遠(yuǎn)，晚日寒生輕暈。閑階靜、楊花漸少；朱門掩、鶯聲猶嫩?；诖掖?、過卻清明，旋占得余芳，已成幽恨。都幾日陰沉，連宵慵困，起來(lái)韶華都盡。怨入雙眉閑斗損，乍品得情懷，看承全近。深深態(tài)、無(wú)非自許，厭厭意、終羞人問。爭(zhēng)知道，夢(mèng)里蓬萊，待忘了余香，時(shí)傳音信。縱留得鶯花，東風(fēng)不住，也則眼前愁悶。

　　這是一首傷春之作。上片著重描繪景物，寫春光流逝的過程。“天闊云高”三句，首先從大處落筆，描繪出早春時(shí)分天高云闊、碧水橫流、乍暖還寒的景象，為詞意的發(fā)展作了鋪墊?！巴砣蘸p暈”一句寫在這天地之間的一輪夕陽(yáng)微帶寒意，生出略有彩色的環(huán)形風(fēng)圈?！皶灐敝竾?yáng)成環(huán)形的彩色光圈，這一現(xiàn)象通常被看作天氣變化的預(yù)兆。前三句選取極為闊大的景象描繪，描繪出一幅完美而極富特征和闊大境界的早春圖像。

　　“閑階靜”四句，緊承上文，由大筆勾勒轉(zhuǎn)為工筆描??；由云闊水遠(yuǎn)轉(zhuǎn)向閑庭朱戶；不著痕跡地寫出了春景變化的特征：閑暇的庭院不再是“紅杏枝頭春意鬧”，而是“庭院深深深幾許”，一片幽靜寂寥。楊花柳絮如天女散花般不斷飄飛，卻越飛越少；朱門緊閉的深宅大院之中，傳出嚦嚦鶯聲，仍是那般悅耳嬌嫩、優(yōu)美婉囀。這里前二句寫眼中所見，后兩句寫耳中所聞，一“漸”、一“猶”，寫出實(shí)感，可見詞人觀物之細(xì)致，以“楊花”“鶯聲”代春景，角度新穎?！皾u少”、“猶嫩”點(diǎn)明孟春已逝，仲春降臨。這里寫春光的流逝十分細(xì)膩新穎，沒有直接的鋪敘。而是從景物的變化中顯示出來(lái)。

　　“悔匆匆”四句，緊承仲春景色，推進(jìn)一步寫暮春。詞人用一“悔”字領(lǐng)起，描繪春光流逝之速，無(wú)限惜春、惆悵之情溢于言表；再加上詞句用“匆匆”、“旋”、“已”這些詞一氣而下，便將春光難留、稍縱即逝的惜春情懷與傷春愁緒表露無(wú)遺。

　　“都幾日陰沉”三句，緊承清明過了之后寫暮春已盡，春光全去。接連好幾天，天氣陰沉，欲雨無(wú)雨，致使人身心困倦，等昏睡起來(lái)一看，美好的春光全部消逝殆盡了。這三句字里行間充滿著未能及時(shí)賞春的悔恨之情和徒然看著春光流逝的懊喪之意。整個(gè)上片，詞人將春景變化直至消失的整個(gè)過程細(xì)膩生動(dòng)地寫了出來(lái)，而賞春、惜春、留春、傷春之情，亦全部蘊(yùn)含其中了。這樣詞作自然而然地過渡到下片。

　　下片由春光的流逝轉(zhuǎn)而抒發(fā)無(wú)法留春的愁懷。“怨入雙眉閑斗損”換頭，緊承“韶華都盡”而來(lái)，并開拓詞意，轉(zhuǎn)入抒情。這里“斗”是湊在一起之意，“損”，變形的意思。詞人將傷春的情感心態(tài)集中表現(xiàn)在雙眉有事無(wú)事總是緊鎖在一起上。這種寫法新穎別致，令人耳目一新。用語(yǔ)雖簡(jiǎn)卻傳神肖貌，收到了點(diǎn)睛之效。

　　“乍品得情懷”六句，緊承上句，為何會(huì)“怨入雙眉閑頭損”呢？這幾句便是回答之辭。詞人剛剛開始品嘗到賞春的情味，看承照料她十分親近周到，誰(shuí)知這種深厚細(xì)切的情感只不過是自我贊許而已，而她那有氣無(wú)力的病態(tài)卻始終羞于別人表示關(guān)切、慰問呢！詞人將自己對(duì)春有情而春卻對(duì)他無(wú)意的微妙復(fù)雜的心理活動(dòng)幽深含蓄地揭示了出來(lái)，這也使得上文中“怨入雙眉”的傷春之情落到了實(shí)處，得到答案，脈絡(luò)細(xì)密，層次轉(zhuǎn)深。

　　“爭(zhēng)知道，夢(mèng)里蓬萊”三句進(jìn)一步寫傷春之情。詞人索性到夢(mèng)境中去尋求仙境，打算忘了暮春的芳香，怎知道這撩人的春意又不時(shí)傳來(lái)其芳香的氣息。詞人雖說“待忘了余香”，實(shí)是反襯留春不得的傷春情懷，而“時(shí)傳音信”則又寫出春似乎無(wú)情卻又含情的意蘊(yùn)。這里詞作一波三折，情意幽微，將傷春之情描繪得淋漓盡致又含蓄蘊(yùn)藉。

　　“縱留得鶯花”三句，緊承上句，詞人似乎對(duì)春作答：縱然留得花香鳥語(yǔ)，卻留不住春風(fēng)，也只落得眼前一片愁悶罷了。這里詞人以“鶯花”代表春天美麗的景物，將傷春情懷委婉曲折地描摹出來(lái)，令人回腸蕩氣，咀嚼不已。

　　這首詞寫春色消逝的過程細(xì)膩委婉，形象鮮明，寓情于景，寫春逝撩愁的情懷卻層層深入，筆筆跌轉(zhuǎn)，情景相生，抑揚(yáng)映襯，十分優(yōu)美。詞的風(fēng)格細(xì)膩清秀，具有較高的藝術(shù)審美價(jià)值。（池萬(wàn)興）

柳梢青·岸草平沙

　　吳中　　

　　仲殊　　

　　岸草平沙。吳王故苑，柳裊煙斜。雨后寒輕，風(fēng)前香軟，春在梨花。行人一棹天涯。酒醒處，殘陽(yáng)亂鴉。門外秋千，墻頭紅粉，深院誰(shuí)家？

　　這是一首傷春抒懷之作。上片寫船行所見的吳中春色?！鞍恫萜缴场币痪洌宦涔P便描繪了“岸草”、“平沙”兩種景色，給讀者展現(xiàn)了一幅秀美迷人的畫面：江岸兩旁芳草如茵，芳草之后是平坦如鏡的細(xì)沙。一個(gè)“岸”字，便十分巧妙地揭示出這幅美景是從江中舟上的角度觀察描繪的。這一點(diǎn)詞人在下片首句便直接點(diǎn)明。

　　“吳王故苑，柳裊煙斜?！边@二句緊承上句而來(lái)，詞人在舟中沿著吳江一路看去，其中所見景物自然是不勝枚舉的，但不能一一都寫，這里只選取了“吳王故苑，柳裊煙斜”加以刻畫，這是有其深意的。當(dāng)年吳王夫差納美女西施，在吳縣西南的靈巖山上為西施專門建造了館娃宮供其居住。吳王從此沉緬于酒色之中不能自醒，終于讓越王勾踐滅國(guó)殺身。詞人面對(duì)吳王夫差的故苑，只見柳條細(xì)長(zhǎng)柔弱，輕煙隨風(fēng)斜飄。景色依舊而人事全非。故苑仍是當(dāng)年的細(xì)柳、輕煙、青山綠水，可吳王夫差卻早已成為歷史陳跡了。這字里行間隱含著“故人已乘黃鶴去，白云千載空悠悠”的感嘆。

　　“雨后寒輕”三句，寫江南吳中的春景如詩(shī)如畫，韻味十足。詞人沉醉在山光水色之間，感慨于歷史興亡之時(shí)，發(fā)現(xiàn)一陣春雨之后寒意淡淡，微風(fēng)過處芳香柔和。原來(lái)大好春色正在那千萬(wàn)朵明麗似雪的梨花上?！坝旰蠛p”寫出了江南早春的特色和給人的感受?！帮L(fēng)前香軟”則抓住了吳中地區(qū)春暖花開香氣飄溢的典型場(chǎng)景?！按涸诶婊ā本o承前兩句描畫出雨過風(fēng)軟之際，梨花怒放的迷人景色，這一句最富有情趣，是一個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)造。

　　下片寫酒醒后所見的吳中暮景。首句“行人一棹天涯”換頭，把上片景色不斷推移的觀察角度揭出，原來(lái)是詞人在舟中船行途中所見?！耙昏煅摹豹q言一劃槳便到了天涯，這不僅寫出了水流極快、舟行如飛，而且將詞人陶醉于美好的春色之中的輕快心情也含蓄地表露了出來(lái)。詞人是那樣地?zé)o拘無(wú)束，放浪天涯，任舟飄流，這不但反映出詞人對(duì)于美好春色的熱愛留戀，而且話畫出詞人作為和尚卻又甚遵守清規(guī)戒律的浪漫灑脫氣質(zhì)。

　　“酒醒處，殘陽(yáng)亂鴉”緊承上句，“酒醒”二字，十分巧妙地點(diǎn)明“行人一棹天涯”的原因；舟行之時(shí)，詞人一面陶醉于兩岸的美景之中，一面把酒臨風(fēng)，開懷暢飲，不知不覺中船已行到極遠(yuǎn)處的情景。等到酒醒一看，哎呀，一輪殘陽(yáng)，冉冉西下，成群的暮鴉在聒噪盤旋。這一筆將酒醉初醒時(shí)所見江南春暮的景色輕輕一染，用語(yǔ)精煉，惜墨如金，十分鮮明形象，而“殘”“亂”二字，又將春色撩人、忽感遲暮的恍惚心態(tài)，不著任何痕跡地表露出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”了。

“門外秋千”三句緊承“殘陽(yáng)亂鴉”而來(lái)。詞人正為春暮殘亂而心迷神離之際，突然間卻發(fā)現(xiàn)別有一番情景：有架秋千竟然蕩出墻門之外，那墻頭之上露出了秋千上紅粉姑娘的倩影，她那艷麗的衣裳隨風(fēng)飄拂，如霓裳廣帶，似天女穿空。這“紅粉”姑娘秋千蕩得是何等酣暢淋漓，姑娘的心境又是如何歡快酣暢，那歡聲笑語(yǔ)又是如何悅耳動(dòng)聽、毫無(wú)顧忌！這情景吸引了詞人的視線和心緒，不由得詞人暗自發(fā)問道：“這是誰(shuí)家深院的姑娘呢？”這是一幅動(dòng)態(tài)的畫面，是有聲的畫，是大自然中最美妙最動(dòng)人的春色?！吧钤赫l(shuí)家”一問，可謂點(diǎn)睛之筆，不僅深化了詩(shī)意，而且刻畫了詞人此時(shí)的心態(tài)，揭示出詞人向往青春的秘密。而以問作結(jié)，使全詞自有一種悠然不盡的神韻。（池萬(wàn)興）

晁補(bǔ)之

金鳳鉤·春辭我

　　送春　　

　　晁補(bǔ)之　　

　　春辭我，向何處？怪草草、夜來(lái)風(fēng)雨。一簪華發(fā)，少歡饒恨，無(wú)計(jì)殢春且住。春回常恨尋無(wú)路，試向我、小園徐步。一欄紅藥，倚風(fēng)含露。春自未曾歸去。

　　這首詞抒寫春恨。上片著力描寫留春無(wú)計(jì)的遺憾，下片寫尋春而覓得的欣慰之情。

　　“春辭我，向何處？”這二句起首便設(shè)問，這一方面為下面的感嘆找到一個(gè)適當(dāng)?shù)膰娚淇?，另一方面又為下片尋覓春的歸路設(shè)下伏筆。

　　“怪草草、夜來(lái)風(fēng)雨”與“春辭我”相呼應(yīng)，春??！你為什么要辭我而去呢？你為何去得又是那樣草草匆忙呢？既不打招呼，又毫無(wú)留戀，便這樣匆匆走了?！耙箒?lái)風(fēng)雨”似乎是在回答一二句的詰問，實(shí)際上只是點(diǎn)明了春歸的緣由和去向：春??！你是被夜來(lái)的橫雨狂風(fēng)挾持而去了吧！這橫風(fēng)狂雨既指自然界的“夜來(lái)風(fēng)雨”，也可指政治的雷雨風(fēng)暴。詞人在仕途中并不得意，他曾有過幾度宦海浮沉顛沛的經(jīng)歷，因而不管是實(shí)寫還是虛寫，這“夜來(lái)風(fēng)雨”送春歸的意象，總包含著詩(shī)人自己命運(yùn)的影子，是宦海中的風(fēng)風(fēng)雨雨，草草地送走了詩(shī)人的青春年華。這表達(dá)了詞人對(duì)“春去也，太匆匆”的留戀、怨懟與惋惜之情。

　　“一簪華發(fā)”幾句，由物及人，由景入情，正由于青春草草而逝才落得今朝“一簪華發(fā)”。這“一簪華發(fā)”不僅意味著年齡的衰老，青絲成雪，而且還包含著飽經(jīng)滄桑、遍嘗憂患的內(nèi)涵。由此，下句的“少歡饒恨”則是自然而然的了。春光是留不住的，從而青春也是難以挽回的。這含蓄曲折地表達(dá)了詞人對(duì)青春易逝的憾恨。

　　下片，詞人的情緒心態(tài)卻來(lái)了一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折，“春回常恨尋無(wú)路”是情緒上的過渡，對(duì)上片抒寫的情景是一個(gè)形象的總括，而“?！薄奥贰倍謪s為下文的詞句進(jìn)行了鋪墊：“常恨”意味著往昔，而今將有一種新的心境產(chǎn)生，往昔的“無(wú)路”即暗示著今朝的有路，這樣詞作便極為自然地過渡到下句。

　　“試向我、小園徐步，”這里“試”與“無(wú)路”緊密相連，正因?yàn)椤盁o(wú)路”而企求“有路”，才“試”著前去探索?！霸囅蛭摇敝械摹拔摇弊?，強(qiáng)調(diào)了只有在“我”自己慘淡經(jīng)營(yíng)的園地里才有永恒的春色，這正是一種象征性的暗示。

　　“一欄紅藥，倚風(fēng)含露”緊承上句，十分形象傳神地顯現(xiàn)了“我”我的小園中，春光永駐的景象。一欄鮮艷嬌嫩的芍藥花倚風(fēng)而立，含露而開，儀態(tài)萬(wàn)方，艷麗異常。這里“倚風(fēng)”，寫出了芍藥綽約飄灑的風(fēng)姿，“含露”畫出了它鮮潤(rùn)欲滴的嫵媚。那臨風(fēng)搖曳含露而開的芍藥花，不正是春天的極富情趣的象征嗎？不也正是詞人理想、希望、事業(yè)、追求的寫照嗎？不也正是一個(gè)純潔無(wú)瑕的美的縮影嗎？

　　“春自未曾歸去”緊承前兩句，詞人以芍藥花作為不凋的春光的標(biāo)志，由“倚風(fēng)含露”的“一欄紅藥”聯(lián)想到“春自未曾歸去”便顯得十分自然，毫無(wú)矯飾之處了。（池萬(wàn)興）

迷神引·黯黯青山紅日暮

　　貶玉溪對(duì)江山作　　

　　晁補(bǔ)之　　

　　黯黯青山紅日暮，浩浩大江東注。余霞散綺，向煙波路。使人愁，長(zhǎng)安遠(yuǎn)，在何處？幾點(diǎn)漁燈小，迷近塢。一片客帆低，傍前浦。暗想平生，自悔儒冠誤。覺阮途窮，歸心阻。斷魂素月，一千里、傷平楚。怪竹枝歌，聲聲怨，為誰(shuí)苦？猿鳥一時(shí)啼，驚島嶼。燭暗不成眠，聽津鼓。

　　這是一首抒寫羈旅之愁的詞作。上片寫日暮黃昏時(shí)江上的情景，下片寫羈旅的寂寞與哀愁。

　　“黯黯青山紅日暮，浩浩大江東注?！睂懬嗌綕u暗，紅日西沉，浩浩大江不舍晝夜地奔流東去。這兩句如畫家揮動(dòng)如椽巨筆，一下子就勾勒出江上暮色的壯麗景色，渲染出一幅極為闊大的氣象。這里一“青”一“紅”賦予畫面以明暗相映的色調(diào)和彩韻，畫面清晰，色彩濃烈；“浩浩大江東注”一句，則在動(dòng)態(tài)上著墨，立刻使靜態(tài)的畫面增添了雄偉的氣勢(shì)和浩蕩奔騰、滾滾東去的流動(dòng)感。

　　“余霞散綺，向煙波路”。這兩句中前一句是化用謝朓“余霞散成綺，澄江靜如練”詩(shī)句的詩(shī)意，寫紅日西墜必有余霞散綺的壯麗景觀。這里由于“余霞散綺”的點(diǎn)染，更加描繪出大江日暮時(shí)分的壯麗景象。唐代崔灝的《黃鶴樓》一詩(shī)寫道：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！薄跋驘煵贰本浼耙韵滤木?，正是化用崔灝這兩句詩(shī)的詩(shī)意，詞人回首來(lái)路，煙波浩渺，不禁想起遠(yuǎn)在數(shù)千里外的京城，從而勾起貶謫的愁怨和悲哀。京城在何處？煙波浩渺影難覓；此身在何處？幾點(diǎn)漁火迷近塢。這里長(zhǎng)安代指宋代的京城汴梁。船塢已近，本來(lái)應(yīng)當(dāng)是不會(huì)迷茫的，但由于幾點(diǎn)小小漁燈的閃爍不定，使人不免產(chǎn)生了迷離恍惚之感。這實(shí)際上是借景寫情，是詞人在貶謫途中一種迷茫心境的物態(tài)化表現(xiàn)。

　　“一片客帆低，傍前浦”緊承上句而來(lái)，寫詞人乘坐的船帆就在這樣的情境中漸漸從桅桿上低低落下來(lái)，船兒在前浦慢慢靠岸了。

　　上片詞人著重描繪江上的景色，為下片的抒寫羈旅之情做鋪墊。這一部分從青山日暮，大江東去，到余霞散綺，回望煙波；從漁火閃爍，燈影迷離，到落帆低垂，船傍前浦，詞人縝密細(xì)膩地描述了江上漂泊的具體情景，貶謫的郁悶情懷，羈旅的迷茫心緒，這一切便在景物的描繪中形象地外化出來(lái)了。詞人描寫景物的同時(shí)，也是在借景寓情，使景物情思化。

　　下片著重抒寫羈旅的情懷。但詞作并不是直抒胸臆，而是仍然沒有離開景物描寫。只不過在手法上有所變化，詞人在景物的描寫上，浸透了比較濃厚的感情色彩，“情”的表達(dá)仍然借助于“景”的描繪以完成。

　　“暗相平生，自悔儒冠誤”這兩句比較直露，但卻是詞人對(duì)于自己一生的反思，因而用來(lái)領(lǐng)起下片，下片便是在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步具體化、形象化的描寫。

　　“覺阮途窮，歸心阻”這是運(yùn)用阮籍的典故。阮籍傳說，阮籍“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反?！彼摹对亼选吩?shī)八十余首，便是表現(xiàn)憂時(shí)嗟生、途窮命蹇的感嘆。補(bǔ)之以阮籍自比，說自己已經(jīng)意識(shí)到“途窮”而歸心猶受阻遏，不得歸隱田園，全身遠(yuǎn)害，怡然自樂。

　　“斷魂素月，一千里、傷平楚”以下諸句，較前幾句形象生動(dòng)多了。這里詞作繼續(xù)寓情于景，以“斷魂素月”、“怪竹枝歌”、“猿鳥”、“暗燭”“津鼓”等一系列的意象烘托宦途羈旅的沉咽之情。詞人在客帆降落、船傍前浦的一剎那之間，眼望一片潔白的月色，灑在一望千里的平原上，猶如水銀置于平地一般，又好像千里的明鏡一般光亮平滑。這景象不僅使人魂斷神凄，再加上那如怨如訴的聲聲竹枝歌，悠悠地從遠(yuǎn)處飄來(lái)，聲聲刺耳鉆心，更使人難耐悲苦愁思。這里“為誰(shuí)苦”是詞人一個(gè)自問自答的詰語(yǔ)，實(shí)際上是說“聲聲怨”的竹枝歌仿佛是在為我而悲怨?！霸厨B一時(shí)啼”仍然是渲染聽覺上的感觸。本來(lái)“猿啼三聲淚沾裳”已是一種令人慘然淚下的凄涼哀鳴，又加上“猿鳥一時(shí)啼”，這就更使“島嶼”驚怵，令人無(wú)法成眠了。這樣，詞人只好在昏暗的燭光中，臥聽津渡傳來(lái)的更鼓了。（池萬(wàn)興）