京劇道白有“京白”、“韻白”之分。

“京白”就是用北京話作為舞臺(tái)道白，“京白”雖是北京話,但不是在北京前門大街、“大柵欄”、“天橋”等處所聽見的那種北京話,它有著京劇藝術(shù)所要求的獨(dú)特的音樂性和節(jié)律性。

“韻白”是京劇在成型期創(chuàng)造出來(lái)的與“京白”不同的舞臺(tái)道白。

“京白”和“韻白”，使用的都是漢語(yǔ)，漢語(yǔ)是單音節(jié)語(yǔ)言，一字一音。在我國(guó)使用漢語(yǔ)地區(qū)，大部分語(yǔ)音皆為“四聲”，但調(diào)值與普通話不盡相同。不同“言”的“聲”、“韻”、“調(diào)”，乃是不同地方戲音樂（尤其是唱腔）的語(yǔ)音基礎(chǔ)。那么，京劇“韻白”的“聲”、“韻”、“調(diào)”又是怎樣的呢? 筆者以為就是河南話的字聲、“十三轍”的字韻和武漢話的字調(diào)。

京劇唱念,字分“尖”、“團(tuán)”。區(qū)別“尖”、“團(tuán)”最一般的分法是不卷舌為“尖”,卷舌為“團(tuán)”,但京劇韻白區(qū)分“尖”、“團(tuán)”可沒這么簡(jiǎn)單,在“不卷舌”字范圍內(nèi)也有“尖”、“團(tuán)”之分。如：“笑”(尖)、“孝” (團(tuán))、“修” (尖)、“休”(團(tuán))、“箭” (尖)、“劍” (團(tuán))、“槍”(尖)、“值” (團(tuán)) 等，這些字用普通話說，舌頭在口腔中的狀態(tài)無(wú)甚區(qū)別；但用河南安陽(yáng)一帶話說，舌頭在口腔中的狀態(tài)卻有很大差異。京劇“韻白”之所以還要這樣嚴(yán)格區(qū)分“尖”、“團(tuán)”，明顯是受了河南話的影響。許姬傳先生在記敘梅蘭芳先生學(xué)藝的文章中，提到梅先生為弄清“尖”、“團(tuán)”，曾較長(zhǎng)時(shí)間專門請(qǐng)教過河南安陽(yáng)人，許先生的記敘，或許可為“韻白”“南話的字聲”佐證。

京劇中有“上口字”，即“庚韻”中與“人辰”通押后的字。京劇為什么會(huì)有“上口字”? 與漢語(yǔ)“十三轍”無(wú)“庚韻”有關(guān)?！笆H”何人所創(chuàng)? 為何無(wú)“庚韻”? 有待音韻學(xué)家去尋找答案。京劇用“韻白”如念“大人”、“英雄”、“為什么”、“見得”、“你是何人”、“為國(guó)盡”、“豹子頭林沖”、“禍從天上來(lái)”、“今日天氣晴和”、“你我兄弟相稱”、“話不投半句多”之類，其聲調(diào)與武漢話幾乎完全一樣，至于有的“上”聲字尾音向上挑，那是藝術(shù)處理，與聲調(diào)的基礎(chǔ)無(wú)關(guān)。在京劇“韻白”中，有個(gè)別字不一定是武漢話的字調(diào)。如“說”字，北京話語(yǔ)音是 “陰平”，武漢話語(yǔ)音則是“陽(yáng)平”。京劇韻白在念“說”字時(shí)，不用武漢話字調(diào)，而仍然讀成 “陰平”。不過，這類字很少，無(wú)礙于“武漢話字調(diào)”這一總體印象。

為什么京劇“韻白”，要以武漢話為字調(diào)?

或許從京劇發(fā)展史中能找到原由——首先,徽班進(jìn)京,漢調(diào)北上,徽漢合流，形成“班是徽班,調(diào)是漢調(diào)”格局。在京劇從草創(chuàng)到定型過程中有眾多漢調(diào)藝人如王洪貴、李六、四喜官、米應(yīng)先、余三勝、龍德云、童善德、譚志道等參與，是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，湖北口音(尤其武漢口音)成為京劇舞臺(tái)語(yǔ)音的一部分，勢(shì)所必然。其次，南方語(yǔ)音無(wú)“庚”韻，普通話語(yǔ)音中的“風(fēng)”、“朋”、“猛”、“碰”等字，南方語(yǔ)音歸“中東”；而“冰”、“城”、“冷”、“勝”等字，南方語(yǔ)音屬“人辰”。當(dāng)初，京劇“老三杰”之一的湖北人余三勝及其同仁在創(chuàng)造“韻白”的時(shí)候，不可能沒碰上“庚”韻字，他們?yōu)槭裁床挥? 是否可以這樣認(rèn) 為：湖北人對(duì)北方語(yǔ)音中的“庚”韻字與“中東”、“人臣”韻字很難準(zhǔn)確區(qū)分。與其說不好，干脆不去說。住口! “與其說不好，干脆不去說”之推論，乃對(duì)余三勝等前輩巨擘“大不敬” ——偉大的藝術(shù)家怎么因害怕困難而“主動(dòng)放棄”? 此言有差! 當(dāng)然，主動(dòng)進(jìn)攻、迎難而上，肯定是偉大的勇敢；但主動(dòng)放棄、知難而退并不等于就是渺小的怯懦。人有 “三大頑固” ——“口音、口味、口頭禪”，正因?yàn)槭莻ゴ蟮乃囆g(shù)家，才會(huì)有這種“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的聰明和“改弦更張”的氣魄；才會(huì)不去做“改造頑固”這類事倍功半的文章，才會(huì)作出“與其說不好，干脆不去說”的決斷。既然“十三轍”可以沒有“庚”韻，為什么京劇韻白必須有?

再者，從京劇音樂角度看，京劇的主要聲腔——西皮、二黃全盤接受于漢調(diào)，漢調(diào)并不因?yàn)闊o(wú)“庚”韻而減色。相反，真用“庚”韻，說不定完全就“不是味”了。掂量輕重，權(quán)衡得失，將“庚”韻字與“中東”、“人臣”分而通押。事實(shí)證明，京劇二百年來(lái)“韻白”不用“庚”韻似乎沒什么不妥。

京劇是多劇種兼融、演變、發(fā)展而成，“韻白”同樣體現(xiàn)出了京劇的“雜交優(yōu)勢(shì)”。事實(shí)證明，有了“韻白”之后，京劇才得以走出都門，普及全國(guó)，最終成為集中國(guó)戲曲藝術(shù)之大成的代表劇種。

值得令人玩味的是，自從京劇有了“韻白”，許多地方戲劇種（如豫劇、河北梆子、評(píng)劇等) 爭(zhēng)相效仿，其“聲”、“韻”、“調(diào)”與京劇“韻白”十分相近，只不過多了一些地方語(yǔ)音成分而已。