常言道：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”這一理念同樣適用于治病。治病前的細(xì)致籌備至關(guān)重要，必須清晰分辨五運(yùn)六氣、臨證察臟命病、把握病機(jī)藥理；不然的話(huà)，等到病癥出現(xiàn)才尋求治療，就如同《四氣調(diào)神大論》里說(shuō)的“好比口渴了才去挖井，要戰(zhàn)斗了才去鑄造武器，不也太晚了嗎”。

那么，中醫(yī)治病究竟需明確哪些核心要素呢？

第一，治病必定要探尋其根本，這根本就是六化分治天時(shí)氣運(yùn)的動(dòng)態(tài)模型與人體氣機(jī)的對(duì)應(yīng)關(guān)系；換句話(huà)說(shuō)，我們需要弄清楚外界的氣運(yùn)變化是如何影響人體內(nèi)部的氣機(jī)運(yùn)行的。

第二，必定要明確其主要的治療方向，這就是藥理與五味物性歸經(jīng)的認(rèn)知體系與與人體臟腑的對(duì)應(yīng)關(guān)系；不同的藥物有不同的性味歸經(jīng)，這些特性決定了它們對(duì)不同臟腑的作用，只有明確了這個(gè)關(guān)系，用藥才能有的放矢。

第三，必定要觀察病人的形貌體征，這就要依據(jù)五色來(lái)判斷。例如，面色發(fā)紅可能與熱證有關(guān)，面色發(fā)白可能提示血虛或寒證等，通過(guò)觀察病人外在的顏色表現(xiàn)，我們可以初步判斷內(nèi)在的健康狀況。

第四，必定要辨別是否適宜治療，這就需要考量五臟功能特性的系統(tǒng)與治療原則的對(duì)應(yīng)關(guān)系。因?yàn)槊總€(gè)臟腑都有自己的功能特點(diǎn)，在治療時(shí)必須遵循這些特點(diǎn)，根據(jù)具體情況確定治療方案。

第五，每個(gè)人的體質(zhì)和病情都不盡相同，因此治療原則也會(huì)有所不同。當(dāng)我們把這些都弄明白后，便能準(zhǔn)確知曉氣的盛衰狀況，也就是人體內(nèi)氣的強(qiáng)弱情況；清晰藥物的主治功能，知道哪種藥對(duì)哪種病癥有效；還能確定疾病所在的臟腑。有了這些信息，我們可以進(jìn)一步探討疾病虛實(shí)與氣機(jī)失衡的根源，找到治療的關(guān)鍵線索。最終實(shí)現(xiàn)“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之，以平為期”的治療目標(biāo)。

由此不難看出，五運(yùn)六氣理論貫穿于中醫(yī)治病的各個(gè)環(huán)節(jié)，從疾病的預(yù)防到診斷再到治療，都有著不可替代的作用。在整個(gè)中醫(yī)理論體系里，五運(yùn)六氣理論占據(jù)著奠基性的地位并發(fā)揮著重要作用，正如古人云：“君子務(wù)本，本立而道生。”五運(yùn)六氣理論就是中醫(yī)的根本之一。所以，“五運(yùn)六氣之理論”著實(shí)值得廣大醫(yī)務(wù)工作者持續(xù)深入地反復(fù)學(xué)習(xí)、不斷鉆研。