學(xué)習(xí)草書(shū)，首先需要掌握的，并未古人“草法”，或者婉轉(zhuǎn)、靈動(dòng)的意態(tài)，而是學(xué)會(huì)辨識(shí)草字，以及分清偏旁、部首等，了解草字的構(gòu)成，正因如此，我們選擇草書(shū)法帖時(shí)，不可再看《十七帖》、《書(shū)譜》等。

雖然這些作品的筆法精妙，字字醇厚、凝練，充滿(mǎn)古意，可以學(xué)到正統(tǒng)“草法”，但是初學(xué)者基礎(chǔ)薄弱，無(wú)法透過(guò)血肉，分析內(nèi)層筆鋒轉(zhuǎn)換、衄錯(cuò)頓折等。

在他們看來(lái)，卷內(nèi)字跡就是一團(tuán)線(xiàn)條，不僅臨學(xué)困難，還容易產(chǎn)生枯燥感，喪失學(xué)習(xí)興趣和信心，而且它們的內(nèi)容籠統(tǒng)，沒(méi)有偏幫分解，或者結(jié)構(gòu)說(shuō)明。

幸好上述問(wèn)題，早在明代就有人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝，命韓道亨編撰一部“草書(shū)寶冊(cè)”，他總結(jié)學(xué)草的常見(jiàn)問(wèn)題，耗費(fèi)30多年，細(xì)細(xì)篩選古人真跡，選出最經(jīng)典、最標(biāo)準(zhǔn)的草字。

卷內(nèi)涵蓋張芝、王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、懷素、孫過(guò)庭、祝允明、文徵明、王寵等，從漢晉至明代的諸多名家，之后依據(jù)筆畫(huà)、部首、結(jié)構(gòu)劃分，讓草書(shū)更加明晰，同時(shí)為了幫助學(xué)者理解，每個(gè)偏旁之后，有一段解析。

草字旁邊也有相應(yīng)的小楷注釋?zhuān)瑤椭蠹易R(shí)讀，我們就拿“單人旁”和“雙人旁邊”舉例，卷內(nèi)具備王羲之的“得、行、但、信、佳”等，王獻(xiàn)之的“何”，索靖的“倦”，懷素的“仙、催、位”，以及祝允明“彼”等。

從技法分析，王羲之的字跡更顯秀逸、婉轉(zhuǎn)，結(jié)體偏為緊湊，猶如流水一般暢意，至于懷素和祝允明的草字，雖然發(fā)跡于“二王”筆法，但是勢(shì)態(tài)寬闊，氣勢(shì)豪放，野逸感、妙趣性更加濃厚。

不夸張的說(shuō)，此帖足以改寫(xiě)書(shū)法史，既能細(xì)致的教會(huì)大家，草書(shū)構(gòu)造和技巧，建立穩(wěn)固基礎(chǔ)，還可以領(lǐng)悟古法，感受名家之間的不同風(fēng)格，以及各類(lèi)技巧，知曉草書(shū)的演變和改造過(guò)程，對(duì)于日后創(chuàng)新，也有一定益處。

這幅《集古草訣辨疑》堪為草書(shū)界“百科大全”，原稿早已失傳，目前尚有拓本傳世，如今藏在美國(guó)哈佛大學(xué)的漢和圖書(shū)館，近期首次公開(kāi)，獲得一致好評(píng)，可時(shí)常臨摹，充分入門(mén)草書(shū)，兼得古人筆意，之后提升更加順利。

而今，我們對(duì)范文明《集古草訣辨疑》，進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，推出便攜經(jīng)折裝，全卷加入現(xiàn)代字注釋?zhuān)瑤椭鯇W(xué)者識(shí)讀，非常適合臨摹與欣賞，與原作毫無(wú)二致，見(jiàn)此品如見(jiàn)原作，市面獨(dú)此一家，若您喜歡可點(diǎn)擊下方鏈接一觀。

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