中國古代把長城作為農(nóng)耕文明與北方游牧部落的分界線。

歷史上大多時期，漢人王朝的統(tǒng)治區(qū)基本都在長城以南，而長城以北的廣袤疆土一般是游牧民族的天下。

在民國時期，中國北方存在過一個“塞北四省”：熱河省、察哈爾省、綏遠(yuǎn)省與寧夏省。

其中熱河與察哈爾的省會，分別是河北省的承德和張家口，寧夏省會依舊是銀川，不過面積同民國時期相比要小的多。

而綏遠(yuǎn)省的省會叫歸綏，乍一聽這個名字可能有些陌生。

雍正十三年（1735年），清朝為加強西北邊防在歸化城旁邊修造了一座綏遠(yuǎn)城，設(shè)綏遠(yuǎn)將軍統(tǒng)轄整個漠南蒙古。

這個綏遠(yuǎn)將軍是清代內(nèi)蒙古地區(qū)最高官員，為正一品封疆大吏。

從乾隆二年（1737年）到宣統(tǒng)三年（1912年）清朝滅亡的174年里共有79任綏遠(yuǎn)將軍，現(xiàn)在呼市新城區(qū)的將軍府就是當(dāng)年歷史的見證。

內(nèi)蒙古將軍衙署博物院

綏遠(yuǎn)城在1912年改為綏遠(yuǎn)縣，1913年和歸化縣合為歸綏縣。

1928年綏遠(yuǎn)建省，省會就設(shè)在歸綏，也就是今天的呼和浩特，蒙古音譯為青色的城，也叫青城，正所謂“騎青城赤兔，做呼市呂布”。

很多人把呼市作為旅游中轉(zhuǎn)站，其實作為內(nèi)蒙首府，不管是人文歷史，自然景色亦或是特色美食都有出彩之處。

01 在呼市能玩些什么？

內(nèi)蒙古博物院

開放時間:09:00-17：00，16：00停止入場

地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市新城區(qū)新華東街27號

習(xí)慣了每到一個新城市，必先到它的博物館逛逛，呼和浩特作為內(nèi)蒙古首府，除了自身的博物館外，省級的內(nèi)蒙古博物院也在它這兒，勢必不容錯過。

建議從四樓開始逛，好東西都在上面。

6件鎮(zhèn)館之寶有5件都在四樓《大遼契丹》和《邊關(guān)歲月》兩個展廳中。

《大遼契丹》中展示的是內(nèi)蒙古地界遼墓中的文物，遼彩繪木棺和遼陳國公主墓黃金覆面是其中兩件鎮(zhèn)館之寶。

這口彩繪木棺出自通遼吐爾基山遼墓，它便是《鬼吹燈》系列電影《尋龍訣》里棺槨的原型。

墓主人為年輕女性，根據(jù)服飾穿戴考證，她應(yīng)該是一名擁有皇室身份的薩滿，契丹人稱之為奧姑。

另一件黃金覆面同樣是出自通遼，1986年在建設(shè)水庫時發(fā)現(xiàn)的一座完整的遼墓。

墓主人有兩位，陳國公主與她的駙馬，這座遼墓的規(guī)格和帝陵不相上下，但遼代帝陵幾乎被盜了個干凈，所以這座完整的公主墓顯的無比珍貴。

遼陳國公主墓黃金覆面

這位陳國公主是遼朝第五帝耶律賢的孫女，遼國著名女強人蕭太后的孫女，枕邊躺著的駙馬則是大她十幾歲的舅舅蕭紹矩。

先別驚訝，在契丹皇族里，近親結(jié)婚很正常，為了保證家族血統(tǒng)的純正，耶律只能與蕭姓通婚。

公主金靴

四樓的《邊關(guān)歲月》展廳中同樣有三件鎮(zhèn)館之寶，分別是戰(zhàn)國時匈奴王的鷹形金冠，漢代的龍首青銅灶，北魏的鎏金釋迦佛像。

最后一件鎮(zhèn)館之寶藏在三樓的《交融匯聚》展廳，即一件鈞窯“小宋自造”香爐。

“窯變成色”的均窯身價一向很高，更別說保存這么好的了，實物真的很大，據(jù)說為中國均窯香爐之最，天青色釉縱橫流于爐身，精妙絕倫。

清·固倫恪靖公主府

門票：免費
地址：新城區(qū)通道北路62號（近公主府公園）

這是內(nèi)蒙古保存最為完整的一座皇家建制的府邸，府主是康熙皇帝的六女兒，恪靖公主。

約建于清康熙三十六年—四十五年間（1697-1706），前有影壁御道，后有花園馬場，四進五重院落只是當(dāng)年的主體建筑。

以前這兒還是呼和浩特博物館的前身。

后來內(nèi)蒙古博物院搬到新華東街后，市博就搬到原來省博的舊址，即所謂的“白馬館”了。

清朝為了維護其統(tǒng)治，實行“南不封王，北不斷親”的國策，即對南方漢人不冊封王爵，對北部邊境的蒙古各部實行滿蒙聯(lián)姻。

科普一下，當(dāng)時的蒙古分為漠北、漠南和漠西三個部分。

漠北蒙古就是恪靖公主下嫁的喀爾喀蒙古，也就是今天的外蒙古。

漠南蒙古就是內(nèi)蒙古，它最早與清政府建立親密關(guān)系，而漠西蒙古就是額魯特蒙古，是噶爾丹所在的蒙古。

你以為這只是工具人，其實還真的不算是。

恪靖公主又叫“海蚌公主”，海蚌在滿語里意為“參政，議事”，當(dāng)年的她可是權(quán)傾漠南漠北的狠人。

自從她下嫁后，喀爾喀蒙古再沒有起內(nèi)訌，反倒將矛頭指向搞分裂的噶爾丹。

她雖不是康熙唯一嫁到蒙古的女兒（一共嫁了七個），但意義卻是最重大的一個。

昭君博物院（昭君墓）

門票：免費
地址：玉泉區(qū)國道209桃花收費站南2公里處

既然談到政治聯(lián)姻，在呼市除了清朝的固倫恪靖公主，還有一位奇女子不得不提。

她就是“沉魚落雁”中的落雁，古代四大美女之一，宜昌人王昭君，不同于公主聯(lián)姻，她只是西漢皇宮里的一位宮女。

公元前54年，南匈奴呼韓邪單于向漢朝稱臣?xì)w附，并向漢元帝自請為婿，元帝就將宮女王昭君賜給了他。

“絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同”。

至于出塞后她過的幸不幸福，這個問題，很少有人關(guān)心，但胡漢兩國長達(dá)60多年的和平倒是真真切切。

王昭君可以說是中國歷史上墓葬最多的女性了，她的十幾座墓遍布北方，呼市昭君墓只是其中之一。

呼市昭君墓老照片

“北地草皆白，惟獨昭君墓上草青如茵，故名青?！?。

不過當(dāng)時匈奴的政治中心都在漠北，歷史上也沒她回來的記載，葬于今天內(nèi)蒙的可能性比較大。

呼市在昭君墓旁有個昭君博物院，免門票，免預(yù)約，免費停車，就是離市區(qū)有些距離，打車或公交K3可以抵達(dá)。

敕勒川草原

來內(nèi)蒙古怎么能不看草原呢，雖說呼市的草原遠(yuǎn)沒有東蒙的烏拉蓋、呼倫貝爾草原有名，但是作為入門版倒是綽綽有余了。

“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼， 野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！?/p>

很多朋友因著課本上的詩詞趕來，但呼市有好幾個敕勒川，分別是“敕勒川草原”，“敕勒川高山草原“和“敕勒川草原文化旅游區(qū)”，到底去哪個，比較迷惑。

①敕勒川草原

免費的人工草原，《千古馬頌》的演出地。

離市中心最近、大概12公里左右、可以打車也有直達(dá)的公交車，不要門票，有騎馬/騎駱駝/雙人電瓶車的收費選擇。

②敕勒川高山草原

這是真正的自然高山草原，青翠的群山連綿起伏，通透干凈的天空云卷云舒，絕美！

市區(qū)大概24公里左右，但導(dǎo)航上貌似沒有這個名，直接搜“黃花窩鋪村”就行，目的地附近會有高山草原的標(biāo)識，不需要門票，景區(qū)內(nèi)觀光車28元一位。

③敕勒川草原文化旅游區(qū)

這個距離市區(qū)最遠(yuǎn)，估摸著得有七十多公里，旁邊就是哈素海濕地，整體看上去比較荒廢，景色一般，最不推薦。

“呼市的寺廟”

騎青城赤兔瞎轉(zhuǎn)悠的時候，不難發(fā)現(xiàn)呼市的寺廟真的有很多，所謂“七大召，八小召，還有七十二個綿綿召”。

“召”在蒙語中意為寺廟，明清時呼市因為寺廟眾多，因此又被稱為“召城”，簡單嘮嘮呼市舊城的幾位代表選手。

大召寺

門票：35元/人

地址：玉泉區(qū)大召前街

明萬歷八年(公元1580年)，大召寺在蒙古土默特部落的首領(lǐng)阿拉坦汗主持下落成，作為呼市最早的喇嘛教寺院，無量寺是它的漢名。

幾年前和朋友去過拉薩的大昭寺，那是藏王松贊干布建造的圣地。而呼市的大召寺的歷史雖說沒有前者悠久，但規(guī)格卻一點不輸。

原因何在？答曰：康熙皇帝家廟也。

順治帝迎達(dá)賴五世赴京時，曾在這兒下榻過，后來康熙鑄造了“皇帝萬歲”金牌，供奉在大殿銀佛前。

門口匾額上有個五爪金龍的細(xì)節(jié)，比北京出了兩位皇帝的雍和宮還要高一個等級。

除了看寺廟漢、藏結(jié)合的建筑風(fēng)格，佛殿內(nèi)還保存著許多珍貴的文物，比如康熙的龍鳳孔雀傘，萬歲龍牌以及號稱“大召三絕”的銀佛、龍雕和壁畫。

殿內(nèi)不給拍照

大召寺外面就是塞上老街，感覺就是每個城市都有的商業(yè)街。

但民族風(fēng)情還是挺重的，小吃特產(chǎn)工業(yè)品之外，還有許多蒙族藏族的旅拍。

席力圖召

門票：24元/人

地址：玉泉區(qū)小召前街街道大南街112號

和大召寺就隔了一條馬路，相較于大召寺，這里的游客則要少上許多了。

席力圖是蒙語，意為“首席”，漢名叫延壽寺，作為呼市七大召之一，它的規(guī)模甚至比大召寺還要大。

雖然是藏式寺廟，但整體布局還是跟中原的寺廟一樣，不難發(fā)現(xiàn)，從最前的山門到大經(jīng)堂都是一條在中軸線上。

大經(jīng)堂是席力圖召的絕對C位，前面是面闊九間的藏式大平頂，后面又連接了咱們漢式的重檐歇山頂，主打一個藏漢結(jié)合。

其實還有一些寺廟，離大召都不算太遠(yuǎn)，一并寫下：

01
清真大寺

寬巷子附近建于清康熙三十二年（1693年）的清真大寺，據(jù)說是整個呼市地區(qū)最早最大的一個清真寺了。

我對它那高聳的望月樓印象最為深刻，在一眾建筑中亭亭玉立，高挑清秀。

02

五塔寺

從席力圖召走過來，大約十幾分鐘，就能看到一座金剛座舍利寶塔，就是五塔寺了，這是個免費景點，憑身份證參觀。

作為中國唯二的五塔寺，另一座在北京，現(xiàn)在是北京石刻藝術(shù)博物館。

它在呼市已經(jīng)存在了300多年，琉璃磚的塔身刻金剛經(jīng)文以及密密麻麻的佛像，很是震撼。

03

觀音寺

從大召廣場往南走，經(jīng)過文廟街到史家巷，這里有座呼市少有的漢傳佛教寺廟—觀音寺， 200多年保存的很完整。

對面就是呼市有名的寶爾汗佛塔，81米的塔高據(jù)說是世界第一大佛塔，實地看起來還是相當(dāng)壯觀的。

建造時有活佛捐贈了不少寶物擱在其中，甚至不乏釋迦牟尼的舍利，不管什么信仰，來了可以跟著當(dāng)?shù)厝死@塔轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。

關(guān)于吃什么？

關(guān)于在呼市吃什么，限于篇幅就簡單嘮兩句。

比如逛完席力圖召之后可以去到旁邊的澤成冰煮羊，顧名思義，所謂“冰煮羊”就是用冰塊代替水煮羊肉，這樣低溫慢煮口感會好上許多。

這不是呼市的傳統(tǒng)吃法，據(jù)說也就十幾年的時間，其實內(nèi)蒙的羊肉本身品質(zhì)就很好，怎么做都不會難吃到哪里去。

稍麥作為呼市最特色的美食之一，來了肯定得要嘗嘗。

區(qū)別于南方城市的糯米燒賣（除了嘉興地區(qū)），這里則純?nèi)怵W的，羊肉大蔥餡相當(dāng)舒坦。

呼市稍麥?zhǔn)前雌ぶ亓抠u的，一兩稍麥大約八個左右，別一上來就跟老板說要一斤，露了怯。

關(guān)于呼市稍麥推薦的館子，一般有連鎖店和居民區(qū)里的小館子兩種，德順源和老綏遠(yuǎn)，君品昌就屬于前者。

其實五塔寺邊上就是有名的稍麥一條街了。

大大小小應(yīng)該有幾十家燒賣店，有老字號有小門店，什么德順源，君品昌，沁園啥的都有。