古往今來，諸多的名家能匠，皆是離世之后，受到世人贊譽和追捧，就拿書法舉例，王羲之、顏真卿生前，并未獲得過多關(guān)注，反而辭世后，閃光點被發(fā)現(xiàn)，奪得“書圣”和“亞圣”稱號。

除了上述2位，唐代有一位“自學(xué)天才”，因出身貧寒，被嘲“技法不純”，耗盡畢生心血，撰寫的草書巨著，也有人提出批評，然而，他去世數(shù)年之后，此帖竟然比肩《十七帖》，至今仍是學(xué)草的必備范本。

這位“奇才”就是孫過庭，家境清貧，官職低微，沒有名師指導(dǎo)，只能臨摹名帖，依靠天賦自悟，潛心研究“二王”20年，將其筆法和意韻，盡數(shù)掌握，為了造福后世，臨終之前，匯總畢生經(jīng)驗和心得，編寫出《書譜》。

此作涵蓋理論、技法2方面，字字博大精深，“草法”純正，非常適合臨學(xué)，可問世不久，遭到質(zhì)疑，竇暨說：“閭閻之風(fēng)，千紙一類，一字萬同”。

好在宋朝，其字獲得正視，王詵反擊：“余固已深疑此語，既而復(fù)獲此書，研究之久，視其興合之作，當不減王家父子”，一向狂傲的米芾，也欽佩他。

曾說：“凡世稱右軍書，有此等字，皆孫筆也。凡唐草得二王法，無出其右”，由此可見，孫過庭草書之正統(tǒng)，比張旭、懷素水平還高，更值得我們學(xué)習(xí)，并且他曾奉武則天的敕令，寫出超越《書譜》的神作。

它就是《草書千字文》，孫過庭數(shù)次抄寫《千字文》，傳有諸多范本，傳承可靠，且筆法精妙的一幅，為乾隆嚴令禁止公開，《石渠寶笈》收錄的版本，原稿燒毀，唯有刻本傳世。

因奉敕拓刻，筆畫極為還原、細膩，全卷無一字缺損，與真跡相差無幾，字字氣力凝厚、筋骨遒勁，融合篆隸筆意，姿態(tài)圓融，質(zhì)感古樸，瀟灑之中透著質(zhì)樸、典雅的格調(diào)，美得十分高級。

此帖堪為草書界的“巔峰之作”，焦謂贊嘆：“頃見《千文》真跡，尤可以見晉人用筆之意。禪門所稱不求法脫不為法縛，非入三昧者，殆不能辦此”，時常臨摹，可以學(xué)到正統(tǒng)“草法”，夯實基礎(chǔ)，為日后臨學(xué)狂草，奠定基礎(chǔ)。

而今，我們對孫過庭《草書千字文》，進行1：1超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色微噴復(fù)刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經(jīng)折裝，裝裱精細，使用翻折設(shè)計，便于臨摹和查找。

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