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篆刻融入這些因素才是上乘刀法

 澗雲(yún)風子 2025-04-29
在篆刻創(chuàng)作中,掌握了用刀的基本方法和規(guī)律,并且能夠融匯貫通地自如運用之后,還需要提高對運刀效果優(yōu)劣的鑒別力,在用刀過程中融入這些因素,才能創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的篆刻作品。

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1.力求自然,避免輕薄浮夸

篆刻雖是人造藝術(shù),卻崇尚自然大方、意趣天成。然而我們經(jīng)常會看到一些篆刻作品,其用刀的手法不可謂不熟練,可作品最后傳達給我們的感覺卻是匠氣十足,讓人并不舒服。

歸根結(jié)底還是作者對篆刻用刀所產(chǎn)生的美感理解偏頗,鑒別力不強,以至于產(chǎn)生種種貌似有想法、有深意實則輕薄浮夸的刀病。

諸如有的隨意擊石,以為妄造殘破便是古意;有的舞刀蛇行,以為強作生澀就是厚重;有的熱衷于批削刮蹭,以為從中可求得精致細膩;有的滿足于輕劃淺刻,以為花最小的力氣照樣可以得出最好的效果;還有的任意沖刻,貌似生辣實則雜亂無章……

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凡此種種,都失卻了自然的趣味,必然會給人以忸怩作態(tài)、自大妄為的觀感,枉費了苦練而成的用刀能力,豈不惜哉。

2.力求刀感,避免整飭過度

篆刻根植于書法,但又不等同于書法。書法運筆講求一氣呵成、一揮而就,不可描改修補。而篆刻則不必強求一步到位,一刀不行可再刀修改,直至改到滿意為止。

但有一個前提是,這種修改必須把握適度,須以最后呈現(xiàn)出的印面效果較好地保留刀的運行質(zhì)感為宜,切不可整飭過度,喪失了行刀運刀固有的魅力。

清人姚晏在《再續(xù)三十五舉》中列舉了十九種刀法,其中后五種“留刀”“補刀”“復刀”“沖刀”“平刀”皆為整飭之法,尤其需要把握好度。

那種一點一點反復修改出來的篆刻線條盡管可以做到光潔細膩,卻往往失卻了力量與自然的趣味,很難保留住那種渾然天成的刀感筆意,更遑論傳達出作品的情感與氣質(zhì)了。

行刀必須講求穩(wěn)、準、狠,即便做不到一步到位,也要力求沉著果斷,萬不可修飾得看不出刀感,那就要淪為庸品了。

3.力求筆意,避免刻寫分裂

正如鄧石如所言:“書從印入、印從書出?!睍ㄊ亲趟囆g(shù)的基礎(chǔ),篆刻是書法藝術(shù)通過刀刻之后在金石上的再現(xiàn)。

顯而易見,篆刻的刀法主要是為筆法服務(wù)的,是章法、字法和筆法的表現(xiàn)工具與手段。因此,運刀用刀皆須力求筆意,務(wù)必使刀法與筆意有機地統(tǒng)一起來,刀法才能完成其應(yīng)有的使命,實現(xiàn)其應(yīng)有的價值。

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如果只重刀法而忽略筆意,等于將“刻”與“寫”分裂開來,創(chuàng)作出來的作品必然生硬板滯,了無意趣。當然,刀法對筆法的表現(xiàn)也不是完全機械的、被動的,兩者既相輔相成又各有特性。

相對來說,筆下的線條力度是偏向柔韌含蓄的,而刀下的線條力度則更趨剛勁硬朗。

在充分表現(xiàn)筆法的基礎(chǔ)上,刀法還可以充分發(fā)揮自身的特點,表現(xiàn)出筆法所難以表達的那種銳氣外露的藝術(shù)效果,使作品別具一種特殊的金石味。

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