乞墦，典故名，典出《孟子注疏》卷八下〈離婁章句下〉中的《齊人有一妻一妾》。墦，墳墓。齊人向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞墦"指乞求施舍。亦指人生活困窘或為謀利而不擇手段。

典源

      《孟子注疏》卷八下〈離婁章句下〉齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰:「良人出，則必饜酒肉而后反;問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將?良人之所之也。」蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。卒之東郭墦閑，之祭者，乞其余;不足，又顧而之他，此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾曰:「良人者，所仰望而終身也。今若此。」與其妾訕其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。

典源譯文

      齊國有一個人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出門，必定是吃得飽飽地，喝得醉醺醺地回家。他妻子問他一道吃喝的是些什么人，據(jù)他說來全都是些有錢有勢的人。他妻子告訴他的妾說: "丈夫出門，總是酒醉肉飽地回來;問他和些什么人一道吃喝，據(jù)他說來全都是些有錢有勢的人，但我們卻從來沒見到什么有錢有勢的人物到家里面來過，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。" 第二天早上起來，她便尾隨在丈夫的后面，走遍全城，沒有看到一個人站下來和他丈夫說過話。最后他走到了東郊的墓地，向祭掃墳墓的人要些剩余的祭品吃;不夠，又東張西望地到別處去 乞討--這就是他酒醉肉飽的辦法。他的妻子回到家里，告訴他的妾說:"丈夫，是我們仰望而終身依靠的人，現(xiàn)在他竟然是這樣的!--"二人在庭院中咒罵著， 哭泣著，而丈夫還不知道，得意洋洋地從外面回來，在他的兩個女人面前擺威風。在君子看來，人們用來求取升官發(fā)財?shù)姆椒?，能夠不使他們的妻妾引以為恥而共同哭泣的，是很少的!

釋義

       墦，墳墓。向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞墦"指乞求施舍。亦指人生活困窘或為謀利而不擇手段。

同源典故

      乞墦客 乞墦祭 乞祭人 乞祭余 人乞祭余 墦乞驕 墦間得醉 笑齊人 驕妻妾 齊人乞墦

用典形式

【乞墦】 宋 ·蘇軾：“乞墦何足羨，負米可忘艱?！彼?·陸游：“雖殊乞墦肉，巳近掘野鼠?！?/span>

【乞祭人】 宋·王安石：“墦間夜半分珠玉，猶是當年乞祭人?！?/span>

【乞墦客】 宋 ·陸游：“買飯猶勝乞墦客，看耕僭學勸農(nóng)官。”

【乞墦祭】 宋·陸游：“強顏未忍乞墦祭，積毀僅逃輸鬼薪?！?/span>

【驕妻妾】 宋 ·陸游：“世間大有乞 人，放翁笑汝驕妻妾?！?/span>

【笑齊人】 清·蒲松齡：“舉世笑齊人，不道世人，反出其下?！?/span>

【墦乞驕】 明·徐渭：“漸少墦乞驕，而多褐夫惴?！?/span>

【人乞祭余】 宋·黃庭堅：“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。”

【墦間得醉】 宋·梅堯臣：“今朝甘自居窮巷，無限墦間得醉歸?！?/span>

【忍恥墦間祭】 宋·陸游：“尚能忍恥墦間祭，安用追慚飯后鐘?”