《關(guān)雎》為周文王新婚而歌

文/熊平

林庚、馮沅君、李長之，三位都是文學(xué)史大家、古詩文著名學(xué)者、名牌大學(xué)教授，他們在有關(guān)《詩經(jīng)》的著作中，都說《關(guān)雎》是一首賀婚之歌。

我在寫《中華上古詠嘆調(diào)》時，查閱錢穆、呂思勉、顧頡剛等歷史大家的著作，有關(guān)內(nèi)容不僅印證了三位教授所言，無意間還發(fā)現(xiàn)這首賀婚之歌，周文王新婚慶典上樂工們曾反復(fù)吟唱。

故事發(fā)生在商代末葉，距今已是三千多年。

商是中央王國，地處中原。王國治下有很多方國，亦稱侯國，大小不一。離商都較遠的西方，有個較大的侯國，國名曰周；離商都較近的南面，有兩個較小的侯國，一個國名曰摯，一個國名曰莘。

商王武乙病卒，其子文丁繼位為王。

其時商國力漸衰而周國力漸盛，文丁因之疑忌不安，便對周采取懷柔和打壓兼施之策。先封周侯季歷為九命西伯，即諸侯之長，位在一人之下萬人之上，并選一摯國女子給季歷為妻；旋即又羈押季歷，致季歷客死商都。

季歷之子姬昌繼位為侯，周的國力更是日盛一日。

季歷死后不久文丁亦死，其子帝乙繼承王位。

對于周國，帝乙仍舊執(zhí)行乃父的既定方針，不僅讓姬昌承襲九命西伯之位，還將十分漂亮的胞妹嫁與姬昌。后其胞妹不幸病逝，帝乙又選一莘國女子為姬昌繼室，這女子同樣艷麗非常。因之時人作《關(guān)雎》之歌加以贊美。這首歌，按其大意可這么吟唱：

雌雄雎鳩咕咕叫著求偶，它們唱和在河心的沙洲。文靜美好的姑娘，男子擇偶正好追求。河里的荇菜就像飄帶，隨著水流左擺右擺。文靜美好的姑娘，就是在睡夢中想著也愛。千愛萬愛也只是空想，眼睜睜躺在床上。這黑夜為何如此漫長，輾轉(zhuǎn)反側(cè)巴望天亮。河里的荇菜并不齊頭，左邊揪了右邊再揪。文靜美好的姑娘，彈琴鼓瑟結(jié)為好友。河里的荇菜有長有短，左邊選了右邊再選。文靜美好的姑娘，敲鐘擊鼓地迎娶喜悅無邊。

帝乙死后繼位的是兒子帝辛，他就是人們常說的暴君紂王。

周侯姬昌被紂王囚禁三年獲釋，九十七歲一病不起，其子姬發(fā)繼位。

姬發(fā)繼承乃父遺志，在姜尚、鬻熊等文武賢才輔佐之下，滅商得國。為建宗廟，季歷謚號王季，姬昌謚號文王，姬發(fā)自己則被臣下尊為武王。大臣論及王季和文王的德政，頗多感慨，乃命樂師作《大明》之歌。這首歌本為歌功頌德，其內(nèi)容卻印證了王季和文王的婚事，有關(guān)歌詞，按其大意可這么吟唱：

……摯國地處商都近郊，摯侯的二女兒生得美好。到周國鎬京做了王季的新娘，她有個兒子就是文王。……文王被諸多方國擁戴，美貌的妻子就娶進宮來。在涇水之畔渭水之濱，文王迎娶的是個美人。這美人就是天子的胞妹，直接關(guān)系國家安危。這真的是天作之合，文王自覺可喜可賀。美滿的婚事一經(jīng)聘定，文王便到渭水迎親。他命人連接船只造成浮橋，便于行走車馬花轎。不意天子的胞妹未能長壽，不能與文王偕老白頭。帝乙又選莘侯的長女，送給文王充任繼室。莘國女子生了武王，武王大張旗鼓討伐殷商……

這兩首歌大約成于公元前一千一百年前后，被收入《詩經(jīng)》影響深遠。不說解放前，就是新中國成立好幾年之后，在一些地方，結(jié)婚典禮還把《關(guān)雎》的首章當(dāng)作喜歌，由伴郎伴娘反復(fù)吟唱。至于《大明》里的名句——天作之合、文定厥祥，至今還被用作婚聯(lián)的橫批或是婚禮的賀辭。