原創(chuàng) 賴鴻森

羅盤懸針定乾坤，龍脈蜿蜒藏玄機(jī)。

在風(fēng)水堪輿的千年傳承中，"斷"字功夫始終是江湖術(shù)士的立身之本，亦是東家窺探天機(jī)的第一道門檻。

然則當(dāng)代風(fēng)水界怪相頻現(xiàn)：有江湖術(shù)士三言兩語斷人吉兇，有學(xué)院教授通篇術(shù)語難解真章。

本文將從形巒與理氣的根本法則入手，揭示斷訣背后的深層規(guī)律，為后學(xué)者指明一條去偽存真的修行之道。

一、斷訣三昧：形巒為體，理氣為用，神煞為變

（形巒斷精要）

形巒斷法須明"四勢(shì)八要"：來龍需辨束咽過峽之真?zhèn)?，結(jié)穴當(dāng)察蝦須蟹眼之玄機(jī)。

某地某姓祖墳，寅龍入首而卯水來朝，穴前突見反弓水勢(shì)，當(dāng)即斷其長房必出賭徒。

此非臆測(cè)，實(shí)因寅卯木氣遇反弓金形，木氣受克則心性失衡。

形巒之?dāng)噘F在"觀形察氣"，如見穴場(chǎng)左砂低陷，雖理氣合度，亦主三房人丁不旺。

（理氣斷玄機(jī)）

理氣斷法首重"時(shí)空交媾"：某宅坐壬向丙，恰逢八運(yùn)雙星到向，本主財(cái)星高照。

然細(xì)察門路開在巽宮，引動(dòng)四綠文昌，反成文曲化煞之局。

此等斷法需精研《青囊奧語》"山上龍神不下水，水里龍神不上山"之真諦。

曾見某商賈辦公室，理氣合十卻生意凋零，細(xì)察方知形巒破局——明堂處電梯如利劍穿心。

（神煞斷變數(shù)）

流年神煞猶如天道輪轉(zhuǎn)之密碼：五黃臨門需配銅鈴化解，三煞到位當(dāng)避動(dòng)土修造。

然神煞之用貴在"因勢(shì)利導(dǎo)"，某祠堂寅方歲破，本主傷丁之禍，卻因百年古柏形成天然屏障，反成化煞為權(quán)之妙。

此等案例印證《催官篇》"煞曜縱橫要辨明，化煞生權(quán)別有程"的至理。

二、斷法迷局：江湖伎倆與真?zhèn)髅胤ǖ木胖胤忠?/span>

（形理分離之弊）

今人多執(zhí)羅盤度數(shù)妄論吉兇，殊不知形理本應(yīng)渾然一體。

某陽宅理合旺山旺向，卻因形巒逼壓形成"探頭煞"，理氣吉兆反成兇應(yīng)。

更有江湖術(shù)士濫用"八宅明鏡"，將復(fù)雜形局簡化為東西四命，此乃斷法大忌。

真?zhèn)鲾喾ū刈駰罟?巒頭無理氣不靈，理氣無巒頭不驗(yàn)"之訓(xùn)。

（神煞濫用之謬）

流年紫白訣本為輔助之法，今人卻奉為圭臬。

曾見某師斷某宅五黃到門必見血光，實(shí)則形局藏風(fēng)聚氣，反成"五黃聚財(cái)"之奇局。

此等案例印證《疑龍經(jīng)》"吉兇原非星煞定，須憑形氣細(xì)推詳"的警示。

神煞之用，當(dāng)如名醫(yī)用藥，貴在君臣佐使的配伍之道。

（預(yù)測(cè)術(shù)混淆之患）

奇門六爻本屬數(shù)術(shù)范疇，與風(fēng)水?dāng)喾ㄓ性颇嘀畡e。

某江湖派以梅花易數(shù)斷人祖墳朝向，雖偶有應(yīng)驗(yàn)，實(shí)屬舍本逐末。

真?zhèn)黠L(fēng)水師斷墓，當(dāng)如老吏斷案：觀草色可知地氣盛衰，察土質(zhì)能辨龍脈真假。

曾見某師僅憑墓碑苔痕分布，即斷出墓主三代興衰，此乃形巒真功夫。

三、斷法精進(jìn)：楊曾心法的現(xiàn)代演繹

（形理交融心法）

真?zhèn)鲾喾毦毦?心眼相通"之功：目視形巒而心演理氣，手撫羅盤而神游八方。

某陰宅案例，形局合"將軍坐帳"，理氣逢"連珠三般"，當(dāng)即斷出"武貴發(fā)于仲房"。

此等斷法非十年山野歷練不可得。學(xué)者當(dāng)熟記《撼龍經(jīng)》"尋龍過峽有四斷，斷斷藏有真龍換"之訣，于細(xì)微處見真章。

（時(shí)空疊斷秘要）

今人多重空間理氣而忽時(shí)間維度，實(shí)不知"天運(yùn)輪轉(zhuǎn)"之妙。

某商鋪?zhàn)由轿缦?，七運(yùn)時(shí)門開離宮成"雙七會(huì)向"，八運(yùn)改造震宮反成"三八朋交"。

真?zhèn)鲾喾ū孛鳌短煊窠?jīng)》"乾山乾向水朝乾"的時(shí)空玄機(jī)，能于星運(yùn)交替之際預(yù)見吉兇轉(zhuǎn)換。

（心法傳承要訣）

拜師當(dāng)求"三傳"俱全：形傳于目，理傳于心，法傳于神。

某派秘傳"望氣斷法"，能于晨昏之際觀地氣升騰之象，配合理氣演算，可斷三代興衰。

此等絕學(xué)非入室弟子不傳，印證《葬書》"氣感而應(yīng)，鬼福及人"的玄奧。

風(fēng)水?dāng)喾ㄈ玷b古鏡，既能照見天地玄機(jī)，亦可反射人心善惡。

后學(xué)者當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記郭璞"氣乘風(fēng)則散，界水則止"的根本大法，于形理交融處參悟真諦。

江湖迷霧終將散去，唯存形巒理氣之真章，方是風(fēng)水正道。

愿諸君持羅盤以量天地，秉燭火以照本心，在千年堪輿之道上走出自己的明路。