安睡在時(shí)間指縫中的城市故事

       文/易宗明

地球上那些遙遠(yuǎn)的歲月，人類未曾經(jīng)歷，但在人類的時(shí)光軸上，卻真實(shí)地存在著。六千年前的城頭山，我們不曾體驗(yàn)，現(xiàn)在卻真切展現(xiàn)在了眼前。盡管飽歷頻繁人類活動(dòng)和洪水泛濫的破壞，城頭山卻為中華人類文明和社會(huì)結(jié)構(gòu)的探討留下了珍貴的時(shí)代標(biāo)記，成為“中國(guó)最早的城市”，成為“長(zhǎng)江文明溯源之旅”線路，成為湖南“五張名片”之一。

城頭山，是中華文明繞不開的一個(gè)名詞。處處有歷史，步步皆文化。山水和文化，在澧陽(yáng)平原上完成了一次又一次奇妙的疊合。城頭山、彭頭山、八十垱、雞叫城等澧陽(yáng)平原史前遺址群數(shù)不勝數(shù)，它們靜靜諦聽混沌初開的天籟，拳拳演義滄海桑田的史詩(shī)，悄悄輝映星漢燦爛的銀河，默默守望精健輪回的日月。它們同處在征兆文明之光的北緯30度線上，與非洲撒哈拉大沙漠彩繪壁畫群、美洲古瑪雅文明、英國(guó)索爾茲伯利巨石柱群、古埃及金字塔群，構(gòu)成了整個(gè)地球文明史上最充滿疑謎的一章。

如果一個(gè)不懂多少歷史，或者沒(méi)什么文化根基的人，游走在縱橫阡陌的澧陽(yáng)平原，他所能看到的不過(guò)只是童年烙下的淡淡的鄉(xiāng)愁，是父輩黑白照片里靜態(tài)的定格，抑或，是成年后兩行漸行漸遠(yuǎn)的思緒。即使還有那么一點(diǎn)浪漫，也只是能口口相傳那個(gè)有關(guān)一只黑犬，或者一只公雞，一個(gè)白胡子仙人與一名絕代仙姑打賭筑城的故事。

時(shí)間是無(wú)限的，歷史是不朽的。世間總有一些人和事，使歷史顯得那么渺小，讓時(shí)間變得那樣短促。徜徉城頭山國(guó)家考古遺址公園，在被入口門樓與博物館的氣場(chǎng)震撼中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)城頭山不再只是時(shí)間的指縫中安睡的一塊崗地那么簡(jiǎn)單。在這個(gè)神秘的高崗，生長(zhǎng)著人類蒙昧與文明瓜瓞綿綿、歷史和人文水乳交融的層出不窮的城市故事。

“城頭山——中國(guó)最早的城市”，模型成上海世博會(huì)中國(guó)展館第一景，更被載入大學(xué)、中學(xué)歷史教科書，鐫進(jìn)北京中華世紀(jì)壇青銅甬道…… 這個(gè)隱藏“城市發(fā)展中的中華智慧”的城市，與澧水、長(zhǎng)江、洞庭湖和武陵山脈是那樣的纏綿繾綣。那些隱藏于城頭山的有靈之物，是時(shí)間鏈接之氣，是歷史鏈接之韻，是文明鏈接之脈。城頭山是長(zhǎng)江流域與黃河流域文明比肩的標(biāo)志，是中華智慧長(zhǎng)河的源頭，是北緯30度線上世界文明之謎的節(jié)點(diǎn)。

望著粼粼的護(hù)城河和累經(jīng)修筑的城墻，我蕩思八荒，神游萬(wàn)古。我仿佛夢(mèng)入時(shí)光隧道，在逆著時(shí)間往回走，眼呈先民告別武陵群山洞居生活，循著澧水朝著太陽(yáng)升起的方向踽踽行進(jìn)……在云夢(mèng)澤國(guó)的山崗上，先民開始繁衍生息，澧水于南舒緩流過(guò)，長(zhǎng)江在北奔涌不息。

在城東部稻田祭壇遺跡展示館內(nèi)，有3丘年齡已6500年的稻田。讓人驚嘆的是，稻田具有完備的灌溉設(shè)施，開鑿了水塘及多條水溝。如果把稻田與彭頭山、八十垱出土的距今八九千年的古稻粒、碳化稻米聯(lián)系起來(lái)，到城頭山筑城之前，稻作農(nóng)業(yè)已在澧陽(yáng)平原上走過(guò)了二三千年的歷史！如果再把古稻粒、古稻田與洞庭“魚米之鄉(xiāng)”、湖南“雜交水稻之父”袁隆平串聯(lián)起來(lái)，似乎可以窺破冥冥中的某種因果必然。

寂寞的泥土與深沉的古稻田，與文明有關(guān)，與血脈相連。喜怒與哀樂(lè)，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，繁榮與衰落……從一小丘的稻田里生根發(fā)芽，揚(yáng)花抽穗，成為世界稻作的源頭；人類告別飲血茹毛，長(zhǎng)出中華文明的根須。

建在稻田之上的東城墻，已被氣勢(shì)恢宏的城墻剖面展示館加以保護(hù)。城墻是文明之脈，它表明史前的澧陽(yáng)平原在自己的獨(dú)立王國(guó)中鏤刻著時(shí)光。它默默昭示，先民種下了一種叫稻谷的種子，于是長(zhǎng)出了一個(gè)叫城頭山的城市。先民在崗地邊緣挖壕，用黃黃的泥土夯筑城墻，中國(guó)最早的磚比它的建城史足足晚了近3000年。

筑城奠基之時(shí),這里應(yīng)該有過(guò)一場(chǎng)活祭。一個(gè)仰臥墻底弓屈著的人體骨架，泄露了開祭故事的血腥與殘酷。這個(gè)被活埋祭天的高大漢子，身份不得而知，也無(wú)法目睹他對(duì)死亡的那份恐懼，但我們能體味到那種對(duì)生命渴望的無(wú)助和一種生存艱難的無(wú)奈。

早期的城墻筑于6300年前，建造了東、南、西、北四道城門和環(huán)形的護(hù)城河。巍峨城墻經(jīng)過(guò)四期夯筑，層次涇渭分明，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)3800年。南門外的護(hù)城河貫通澧水，出土了完整的船槳、木艄，出土了稻谷、瓜豆等70多種植物籽實(shí)，出土了象、鹿、牛、豬等遺骸，讓人想象得到這里五谷豐登、六畜興旺的圖景。榫卯結(jié)構(gòu)的木構(gòu)件等遺存出土，則可以讓人窺見一座風(fēng)雨飄搖之橋及先民河中橈槳激流的年深月久的背影。而100多個(gè)陶紡輪和5件麻紡制品從大溪文化壕溝出土，讓我們確信先民告別了茹毛飲血的生活，開始紡麻制作“霓裳”。六千年前的麻布片浸染了歲月靜美，是先民披上文明“袈裟”的標(biāo)志，連長(zhǎng)沙馬王堆的金縷玉衣也難與其媲美！

如果說(shuō)護(hù)城河是連接未來(lái)和歷史的一面鏡子，那么保存完好的城墻則是鉤沉六千年文明的一幅截圖。

在東門，出土了一層壓一層的大批墓葬。墓葬的陪葬品多寡不一，有著千差萬(wàn)別的懸殊。在一處墓地，一具仰身直肢的男性骨架，頸佩兩件玉環(huán)，右手執(zhí)一小鼎，隨葬的幾十件陶器是精致的紅陶，左側(cè)還有一個(gè)陪葬的小孩頭顱。與之相鄰的兩座女性墓地，分別出土了罕見的單耳環(huán)、珍貴的玉玦等陪葬品各十二三件。這是否暗示墓主身份神秘詭譎：這是佩環(huán)握鼎之“舜”與他的“娥皇女英”？這種撲朔迷離很耐人尋味：這究竟是一座邦國(guó)城池，還是一座方國(guó)城池？

在東門橢圓形的祭壇周圍，滿坑倒扣的陶器、大量的動(dòng)物骨骸、大塊的紅燒土、遍布的草木灰及被燒灼的炭化大米……無(wú)不是5800年前祭祀行為的標(biāo)識(shí)。數(shù)十具或無(wú)頭顱、或反綁雙臂被殺殉者的人體骨架，令人毛骨悚然。面對(duì)死亡威脅，先民祈求神靈保佑平安；或者目睹死亡，先祖便禱告上蒼庇護(hù)靈魂。風(fēng)雨洗白了尸骨的祭壇，以決絕之刃割斷了生命與塵世的所有瓜葛，殘留著滿目瘡痍。

在中央居住區(qū)，先民夯土抬高房基，成排的柱洞、柱礎(chǔ)、門道和墻基歷歷在目。小型排房建造了分居隔室的房間，大的七八平方米，小的五六平方米，中間過(guò)道是防潮防滑的紅燒土。在這兒，發(fā)現(xiàn)了一座5000年前的另類建筑。它氣度不凡，近乎正方形，80多平方米，開放式空間，列柱回廊，鋪磚臺(tái)子，專置王位……這是一座宮殿！因?yàn)樵谒臇|側(cè)，又發(fā)現(xiàn)由正殿、前殿、側(cè)殿組成的神殿。這個(gè)5300年前的遺跡，是先民祭祀祖先的宗廟，它比宮殿還早建了三百年。

王宮、神殿、祭壇，象征都市文明的三要素如此齊備，文明魂魄的階級(jí)、統(tǒng)治甚至國(guó)家機(jī)器雛形，在此進(jìn)一步找到了歸屬。城頭山是長(zhǎng)江文明最早的都市，是中國(guó)最早的城市，再也毋容置疑。

陶器是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。陶器產(chǎn)業(yè)是這座城市的血液。從時(shí)間的指縫中遺漏的一塊塊陶片，極力挽留那些支離破碎的記憶，那是古城稻作農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、水上交通一系列刻骨銘心的殘句斷章。城頭山特種郵票2005年走向世界，這“國(guó)家名片”上定格的彩陶杯、鏤空圈足豆的精美紋飾，隱隱透露了先民正在撕開文字的帷幕。

陶作坊規(guī)模巨大，陶窯、拌料坑、儲(chǔ)水坑、工棚及到處散落的陶片，見證了這里陶器產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)。陶器最大的五六十公分高，最小的只比算盤珠子稍大。這些巧奪天工的杰作，造型之異，工藝之巧，質(zhì)地之優(yōu)，紋飾之美，令人匪夷所思。陶瓷是鮮明的中國(guó)元素，漂洋過(guò)海的精美陶瓷，被歐美人稱為“釵拿”。耐人尋味的是，“CHINA”竟成了中國(guó)的世界符號(hào)。

覆蓋歷史脈絡(luò)的灰塵被輕輕拂去，浸透文化因子的許多碎裂的故事，正在一片一片地拼貼完整。獸面紋白陶片上的獠牙和眼睛圖案，讓陶器造型、工藝、紋飾平添了有形之象，也讓城頭山有了大氣，有了格調(diào)，有了精神。大溪文化、屈家?guī)X文化陶器上的日月紋、S紋、寬帶紋以及“八”“廿”“卅”等無(wú)形之象，不再是陶器上鏤刻的天書，它們?cè)诩澎o里試圖以文字的姿態(tài)和我們說(shuō)話！這些文明的碎片，彌漫著思維和想像，一如封神榜上莫測(cè)的符號(hào)，一如武功秘笈中神秘的載體，一如小龍女崖底祈望的“SOS”。這是先民在歲月的花影閑田里種植出的無(wú)盡思念。

與陶對(duì)視，它冷寂的目光，竟將我的心靈刺痛。痛楚中，恍惚看見日月無(wú)光，五星失位，驚雷滾滾，山巒崩塌，人消地隱……巨大災(zāi)難漫向田園城廓，輝煌了3800年的城頭山王國(guó)，在澧陽(yáng)平原上演義了一曲滄海桑田的史詩(shī)。

雪藏地下的城頭山，經(jīng)過(guò)漫漫歲月的淘洗，從煙雨深處顯露出來(lái)，得以重見天日。歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)掘、保護(hù)與利用，這個(gè)匿跡歷史角落的古城址，通過(guò)遺落下來(lái)的種種標(biāo)記，讓我們?cè)噲D破譯它湮沒(méi)了數(shù)千年的記憶，重構(gòu)這座城市曾經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年的文明之光。。

歷史濃縮著文明，文明凝固在城池，城池彌漫于時(shí)光，時(shí)光浸透了故事。城頭山讓人穿越時(shí)空，領(lǐng)略它實(shí)證中華文明的厚重底蘊(yùn)，聆聽它鮮為人知的城市故事，感受它穿越時(shí)空的文化魅力。